-
从“看热闹”到“看门道”
-
作者:
江曾培 来源:上海戏剧 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 舞台 老年农民 地方戏 历史人物 戏曲演出 渗透力 戏台 杜十娘 中国人民 中国戏曲
-
描述:中国戏曲的传播面、覆盖面,历来是很大的。除了有全国性的京剧以外,许多地区还有着各自的地方戏。加以过去的草台班子,装备简单,轻便灵活,走村串乡,渗透力极强。可以说,中国人的大多数都和戏曲有过接触,打过交道。解放前,乡居的中老年农民,几乎百分之百都是文盲,可他们许多人的肚皮里都装着不少历史人物与历史故事
-
全文:交道。解放前,乡居的中老年农民,几乎百分之百都是文盲,可他们许多人的肚皮里都装着不少历史人物与历史故事。夏夜,豆棚下;冬日,草垛旁,总有一些小辈围着老辈,听他们绘声绘色地谈古论今,或刘、关、张桃园结义
-
从高僧到大师:憨山德清的崂山生涯
-
作者:
何孝荣 来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 崂山 海印寺 憨山德清 晚明佛教
-
描述:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛,鼓吹三教合一等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"
-
全文:,鼓吹三教合一等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"东海洋洋佛国";为王臣士庶等信向,明神宗之母李太后成为其俗家弟子,在当时社会有很大影响,从一名高僧成长为晚明佛教大师。
-
略述太平军四次入闽作战
-
作者:
陈于勤 来源:理论学习月刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 石达开 大事记 作战过程 太平军 太平天国 泰宁县 汪海洋 清军 江西 历史教训
-
描述:太平天国定都南京后,领导集团爆发了一场严重内讧。杨韦事变及石达开率部离开天京而独立行动都使太平天国的力量遭到很大削弱。而从太平军四次入闽作战过程,也可以使我们看清太平天国由盛转衰直至失败的情况,从中吸取历史教训。石达开率部离开天京后,由安徽到江西攻陷赣省大部分郡县,在咸丰六年四月(1856年5月)会
-
全文:吸取历史教训。石达开率部离开天京后,由安徽到江西攻陷赣省大部分郡县,在咸丰六年四月(1856年5月)会合东王杨秀清的族弟杨辅清部队,在咸丰七年二月第一次入闽作战。太平军主力采
-
复旦大学新闻系同学聚会商谈成立系同学会事宜
-
作者:暂无 来源:新闻记者 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 元勋 系主任 文科 同学会 成立 商谈 事宜 副教授 复旦大学 新闻学院
-
描述:四月初,复旦大学新闻系部分系友在复旦大学新建文科大楼聚会,商谈成立系同学会事宜。复旦大学新闻系主任徐震向系友介绍了筹建新闻学院的打算和近年来新闻系教学科研的情况。到会的系友有:邹剑秋、龚心瀚、龚学平、丁锡满、严瑾、贾树枚、周瑞金、居欣如、史中兴、丁法章、沈世纬、敬元勋、陈大维、叶世涛、周珂、闵孝思、
-
全文:、丁锡满、严瑾、贾树枚、周瑞金、居欣如、史中兴、丁法章、沈世纬、敬元勋、陈大维、叶世涛、周珂、闵孝思、王根发、毛秀宝、吴培恭、魏永征、许锦根等,新闻系正、副教授余家宏、宁树藩、舒宗侨、林帆、叶春华、董荣华、夏鼎铭、丁淦林、李良荣等也出席了会议。
-
余志宏策反程潜
-
作者:
叶介甫 来源:财经界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 共产党人 起义 国民党 白崇禧 负责人 长沙市 蒋介石 毛泽东 湖南大学 李达
-
描述:1947年初,在福建省社会科学研究所工作的余志宏受地下党组织的派遣回到长沙。不久即与官健平(地下党长沙市工委负责人)接上了头。1947年暑假,官健平带着余志宏来到中共湖南地下省工委所在地与书记“唐先生”(周里的化名)见面。从此,余志宏在周里直接领导下开展统战和做秘密情报工作。 ·一· 1947年秋,
-
全文:先生”(周里的化名)见面。从此,余志宏在周里直接领导下开展统战和做秘密情报工作。 ·一· 1947年秋,他经前友——厦门大学的王亚南介绍,走进了湖南省政府主任王东原的办公室,给王东原当起了文字秘书。
-
关于风格的随想
-
作者:
江曾培 来源:文艺理论研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙 作家个性 邓友梅 高晓声 刘绍棠 创作个性 蒋子龙 作品 艺术美 心灵世界
-
描述:(一) 参加了一个青年读者的座谈会,原本想听听对文艺出版物的意见,谁知大家谈得最多的,却是各自对文学作品的喜爱:有的喜高晓声作品的凝炼、诙谐,有的爱林斤澜作品的超拔、诡奇,有的赞邓友梅作品的刚健、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的
-
全文:、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的颂扬王蒙作品“向心灵世界”的突进,有的热衷刘绍棠作品对“乡土风味”的追求,……听着,听着,我强烈地
-
关于风格的随想
-
作者:
江曾培 来源:复印报刊资料(文艺理论) 年份:1905 文献类型 :期刊
-
描述:(一) 参加了一个青年读者的座谈会,原本想听听对文艺出版物的意见,谁知大家谈得最多的,却是各自对文学作品的喜爱:有的喜高晓声作品的凝炼、诙谐,有的爱林斤澜作品的超拔、诡奇,有的赞邓友梅作品的刚健、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的
-
全文:、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的颂扬王蒙作品“向心灵世界”的突进,有的热衷刘绍棠作品对“乡土风味”的追求,……听着,听着,我强烈地
-
“十剂”之说提出者的讨论
-
作者:
尚志钧 来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 方剂分类 徐之才 宋代 伤寒明理论 注解伤寒论 本草衍义 十剂 文字 陶弘景 开宝本草
-
描述:十剂即宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、温等十剂。它是方剂分类法的一种。宋代掌禹锡《嘉祐本草、序例》云:“诸药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿,此十种者是药之大体。”则《嘉祐本草》称“十剂”为“十种”,未讲是谁提出的。宋代寇宗奭《本草衍义》卷一序例上云:“陶隐居云:‘药有宣、通、补、泄、轻
-
全文:寒,附子、桂之属是也。今特补此二种,以尽厥旨。照寇氏的说法。十剂是陶隐居(即陶弘景)提出的。而寇氏并补充了寒、热二种。后来王好古作《汤液本草》时,在十剂之末,转录了寇氏的话。宋代成无己《注解伤寒论》、《伤寒明理论》曾多次弓用十剂作为注解的依据。
-
汉语语法管见
-
作者:
张汝舟 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊
-
描述:这篇论文,除介词外,几乎全部都用在教学上了。现在把立论的根据扼要地提出,对于培养同学独立思考会多少起点作用。青年教师常问怎样研究语法,个人笨拙的方法,只是“面向语言,同型对比,体会语感,统一处理,多钞卡片,多写长编,专家名著,只供提示,不代耕耘”,如此而已。也想通过此文,多多少少能引起青年同志们一点
-
全文:钞卡片,多写长编,专家名著,只供提示,不代耕耘”,如此而已。也想通过此文,多多少少能引起青年同志们一点科研兴趣,意图大致如此。(一)语法是形式,也不死看形式斯大林说过:“文法把词和语加以抽象化而不管它的具体内容;文法把词的变化和用词造句的基本共同之点,综合起来,并用这些共同之点组成文法规则、文法规律。”
-
第十届全国激光学术报告会暨纪念激光器诞生三十周年在呼和浩特市举行
-
作者:
冯启元 来源:内蒙古大学学报(自然科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 学术报告会 内蒙古大学 激光核聚变 激光器 三十年 呼和浩特市 光学 科学技术 行业协会 中国科学院
-
描述:值此激光器诞生三十周年之际,由中国光学学会激光专业委员会、中国电子学会量子电子学与光电子学学会和中国光学行业协会联合举办的第十届全国激光学术报告会于1990年7月25~28日在呼和浩特市举行。这次会议的筹备单位有:中国科学院上海光学精密机械研究所、内蒙古大学、华北光电技术研究所、西南技术物理研究所。
-
全文:。这次会议的筹备单位有:中国科学院上海光学精密机械研究所、内蒙古大学、华北光电技术研究所、西南技术物理研究所。由内蒙古大学具体承办。中国光学学会理事长、学部委员王大珩教授在大会上做了“激光三十年”的报告:自从