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纸螃蟹
作者: 江曾培  来源:现代阅读 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 阳澄湖  销售额  螃蟹  特种水产  消费者    大闸蟹  养殖公司 
描述:今年的阳澄湖大闸蟹尚未上市,在网上已热销了,不过销的是“纸螃蟹”。 所谓“纸螃蟹”,就是大闸蟹的提货券,消费者可以先买此券,待蟹上市后凭券兑换螃蟹,其性质功用与中秋前盛行的月饼券一样。今年“纸螃蟹”市场出现前所未有的盛况,阳澄湖的一家特种水产养殖公司,在开售的短短3天内,就卖出蟹券6.2万张,销售额
全文:今年的阳澄湖大闸蟹尚未上市,在网上已热销了,不过销的是“纸螃蟹”。 所谓“纸螃蟹”,就是大闸蟹的提货券,消费者可以先买此券,待蟹上市后凭券兑换螃蟹,其性质功用与中秋前盛行的月饼券一样。今年“纸螃蟹”市场出现前所未有的盛况,阳澄湖的一家特种水产养殖公司,在开售的短短3天内,就卖出蟹券6.2万张,销售额达1400多万元。苏州阳澄湖大闸蟹协会杨会长说,今年蟹券的销售,不管是数量,还是价格,都是“10年来最疯的”。 对“纸螃蟹”的疯,是该点头呢,还是该摇头呢? 有关商家多是点头的。“蟹券”的出现,为他们开创了一种预付式的经营方式。原来不易保存和运送的螃蟹,变成了可以随时提取的“期货”,不仅让他们早早获取了大量现金,而且由此使螃蟹成为适合中秋、国庆送礼的佳品,大大地扩大了销量,抬高了蟹价。 若从社会大局考虑,则似应摇头。“纸螃蟹”主要是谁在热购呢?答案是团体的购买。一个经营者说,他的客户,80%都是单位团购,出手都比较大方,某商业银行一次性就向他购买了20多万元的蟹券。不用说,这是花公家的钱不心痛。他们买那么多“纸螃蟹”,除了作为福利分给员工外,就是作为礼品,或用于“进贡”,或用于交换,或用于套近乎。
县级非遗——老柴龙
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒古河镇晋集行政村松元村民组晋元秀的曾祖父晋春景因连生四女而无一子,九华山老方丈见他虔诚送给他一张老龙灯制作图纸,叫他回家按图制作,挨家挨户玩耍,龙会保佑他早生贵子的。回家后他立即找来能工巧匠,按图制成老灯,随即召集族人挨家挨户玩起龙灯。一年后,他喜得贵子,取名晋永善。当地人都说晋永善是老
全文:,时至今日已传七世八代约200年之久。其表演形式独特,舞起龙灯形象逼真,生动活泼,成为当地群众喜闻乐见的民间艺术。民舞《老柴龙》在表演时由一对灯引路,串行表演于大街小巷、村庄、广场。在喧天的锣鼓
[1图]油炸麻雀
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:,洗净,进锅文火焙干水,放盆内下甜酒拌匀,焖30分钟,锅下油1斤烧热,雀进锅炸至头见白色捞出。卤锅下酱油、盐、糖、姜、葱、八角粉、少量水烧沸后,先下味精,再将麻雀倒进锅轻轻拌匀(重易碎),贮入小罐浇
清代四川禅林的几位书法名家等
作者: 李豫川  来源:文史杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 名家  清代    书法  四川 
描述:有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山明,五百年来未见曾;笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”启功先生还认为,破山的草书“不以顿挫为工,不作媚
全文:年谱》记载,破山俗名蹇栋宇,四川省大竹县双拱桥蹇家人,乃明成祖朱棣永乐年间吏部尚书蹇义后裔。明神宗朱翊钧万历四十三年(1615年),蹇栋宇在19岁时弃妻出家于大竹县佛恩寺,四年后到湖北省黄梅县四祖寺苦学修持,曾由悬崖坠下伤足,...
中药材山茱萸栽培与炭疽病防治技术
作者: 汪海洋  来源:现代农业科技 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 炭疽病  防治技术  伞状花序  山茱萸  栽培技术  单叶互生  补益肝肾  山茱萸科  中药材  生长习性 
描述:山茱萸别名枣皮、萸肉,为山茱萸科植物,以除去种子的果肉入药,有补益肝肾、涩精止汗的功能,是霍山县主要经济作物之一。1栽培技术1.1特征与生长习性山茱萸为落叶乔木或灌木,高2~10米,单叶互生,叶片椭圆形,顶端渐尖,基部楔形,伞状花序腋生,叶前开花,花黄色。核果长椭圆形,成熟时红色,花期2~3月,果期
全文:有野生山茱萸。喜温暖湿润气候。开花期遇冻害会严重减产。1.2选地与整地选择排水良好、土层深厚的沙质壤土。家前屋后、田渠旁的闲散地亦可栽种,每667平方米施有机肥4000~5000千克,深耕耙细整平。1
市级非遗——八朵云
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒县二郎口镇是包括原二郎口镇、程家市乡、赤镇乡、卜集乡在内的一镇三乡的大镇。镇属原程家市乡,曾用名广平古镇,是全县沿滁河三大重镇之一。古镇地处皖东丘陵、滁河岸边,隔河与和县、含山县相邻,岗圩交错,村庄密集,人口集中,水陆交通方便,集市贸易十分繁荣。古丰乐城遗址、梅花垅(又称荒粮墩)、古墓群
全文:民间歌舞、戏曲一起被扣上了莫须有罪名而打入了冷宫。直到粉碎了“四人帮”,她才获得了新生,一九七八年全椒县举办民间歌舞、花灯调演,“八朵云”由她在新中国的第二代传承人李宗强、徐声鸿等发掘、复,以新的姿态
县级非遗——双条大鼓
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    “双条大鼓”俗称“双人大鼓”是由两个人表演的大鼓书,演唱时两人分别一手执鼓槌,一手执木质搭板(伢子),将两面匾鼓分别放在两个六根小竹竿交叉而成的鼓架子上,敲鼓边说唱,有乐队伴奏,它属于说唱结合的曲艺表演形式,流行于全椒广平、卜集、古河及巢湖油坊集、苏湾一带。“双条大鼓”何时流入我县,无史可
全文:    “双条大鼓”俗称“双人大鼓”是由两个人表演的大鼓书,演唱时两人分别一手执鼓槌,一手执木质搭板(伢子),将两面匾鼓分别放在两个六根小竹竿交叉而成的鼓架子上,敲鼓边说唱,有乐队伴奏,它属于说唱
县级非遗——安徽大鼓
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:鸳鸯板)将一个匾鼓放在一个用六根竹子交叉而成的鼓架子上,敲鼓边说唱,夹唱夹叙交叉进行,它以说唱结合的曲
全文:鸳鸯板)将一个匾鼓放在一个用六根竹子交叉而成的鼓架子上,敲鼓边说唱,夹唱夹叙交叉进行,它以说唱结合的曲艺表演形式,大鼓流入我县年代,无史可考,据老艺人回忆,在清末,我县沿河三镇已有唱大鼓艺人出现,大鼓
独辟蹊径 高层建瓴-评陈永革《晚明佛教思想研究》
作者: 戴继诚  来源:世界宗教研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史  思想研究  独辟蹊径  大陆学者  憨山德清  复兴  居士佛教  晚明佛教  佛教研究  佛教思想 
描述:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,
全文:》,陈永革著,宗教文化出版社,2007年5月第一版)正是以“释教殆遍天下”为中心,对晚明佛教复兴的表现与特质进行了宏观透视与细腻诠释,分析考察了晚明佛教诸宗如禅(宗)、净()、戒(律)、居士佛教
[1图]袁家湾历史文化街区
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:勒石云“天衢关”,反面勒石“云路”,现已拆毁。过关口有楼,称仙鹤楼。楼左有巷口称仙鹤巷,通拖板桥、河湾街、护谯庵。街道为条石砌就,两旁砌以排水明沟。道两俱为市肆。为明清式平房或二层小楼,天井院式建筑

全椒县地方文献特色库·