检索结果相关分组
相关搜索词
圆了个“美”梦
作者: 江曾培  来源:金山 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 审美鉴赏  文体  美学特征  八十年代  新时期文学  小说美学  美学研究  海外华文微型小说  理论研究  短篇小说 
描述:辑录新时期文学成果的《中国新文学大系》第五辑(1976-2000),第次将微型小说单独列为卷,使其正式进入文学史,具有破天荒的意义。微型小说虽然古已有之,但直从属于短篇小说,缺乏独立的身份
全文:辑录新时期文学成果的《中国新文学大系》第五辑(1976-2000),第次将微型小说单独列为卷,使其正式进入文学史,具有破天荒的意义。微型小说虽然古已有之,但直从属于短篇小说,缺乏独立的身份
忆南北通邮段往事
作者: 金光群  来源:百年潮 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中共中央  国民党政府  代表团  国民党统治区  通邮  海峡两岸  邮政总局  三通  解放区  国统区 
描述:海峡两岸直接三通,经过半个多世纪,尚未实现,违背了两岸人民的殷切希望,然而在战火纷飞的1949年初,国民党统治区(简称国统区)和解放区之间,事实上仍可以三通:电话、电报直畅通;航空、航运、经常往返;邮件虽局部受阻,但双方邮
全文:海峡两岸直接三通,经过半个多世纪,尚未实现,违背了两岸人民的殷切希望,然而在战火纷飞的1949年初,国民党统治区(简称国统区)和解放区之间,事实上仍可以三通:电话、电报直畅通;航空、航运、经常往返;邮件虽局部受阻,但双方邮
种“车轮下的腐败”
作者: 江曾培  来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 特权  腐败  交通肇事  特大交通事故  车轮  事故现场  社会风气  官员  反腐倡廉  肇事者 
描述:公车的挥霍浪费,以及些官员公车的特权霸道,为人们经常所诟病。我曾写过,这些车轮下的腐败,实际上是种腐败的流动广告,对反腐倡廉的社会风气是种有害
全文:公车的挥霍浪费,以及些官员公车的特权霸道,为人们经常所诟病。我曾写过,这些车轮下的腐败,实际上是种腐败的流动广告,对反腐倡廉的社会风气是种有害
滁州实施林油体化项目
作者: 汪海洋  来源:安徽林业 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 国家林业局  国有林场  一期工程  能源林  黄连木  繁育基地建设  一体化  滁州市 
描述:日前,国家林业局、中石油林油体化项目落户滁州市,全市25个国有林场承担了项目5万亩黄连木油料能源林基地期工程新建和改造任务,
全文:日前,国家林业局、中石油林油体化项目落户滁州市,全市25个国有林场承担了项目5万亩黄连木油料能源林基地期工程新建和改造任务,
《思想政治》教学方法初探
作者: 陈邦元 陶其岷  来源:安徽教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心理健康  角色扮演法  教学内容  操作法  心理问题  《思想政治》教材  自我认识  教学方法  《思想政治》  讨论法 
描述:《思想政治》教学方法初探
种“两面人”
作者: 江曾培  来源:四川党的建设城市版 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 国有企业  职务犯罪  官员经商  家族化  检察机关  两面人  寄生企业  股份制改革  国企  国有公司 
描述:种“两面人”
种“两面人”
作者: 江曾培  来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 党政机关干部  国有企业  身在曹营心在汉  权力资本化  家族化  两面人  股份制改革  国企  “一肩挑”  国有公司 
描述:种“两面人”
点大众体育
作者: 江曾培  来源:文汇报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 体育活动  中国  群众体育 
描述:点大众体育
钱谦益与憨山德清的段思想因缘
作者: 陈洪 王红蕾  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 思想因缘  僧俗互动  钱谦益  憨山德清 
描述:晚明文人与僧人之间的诗文交往、唱和是僧俗沟通的重要途径,既体现着晚明佛教积极入世的精神,也显现着晚明文人对佛教的信仰和理解。钱谦益,明清之际的文坛领袖;憨山德清,明代著名的高僧。本文通过两人之间段思想因缘交往的考察,揭示了晚明文学史上僧俗思想互动的个侧面。
全文:晚明文人与僧人之间的诗文交往、唱和是僧俗沟通的重要途径,既体现着晚明佛教积极入世的精神,也显现着晚明文人对佛教的信仰和理解。钱谦益,明清之际的文坛领袖;憨山德清,明代著名的高僧。本文通过两人之间段思想因缘交往的考察,揭示了晚明文学史上僧俗思想互动的个侧面。
憨山德清的三教源论
作者: 夏清瑕  来源:佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词:   人道  止观  三教一源  体用 
描述:在总结前人三教合论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
全文:在总结前人三教合论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在

全椒县地方文献特色库·