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文艺创作必须以形传神
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作者:
江曾培 来源:文汇报 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:文艺创作必须以形传神
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以“不全”求“全”(微型讲座)
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作者:
江曾培 来源:青春 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:以“不全”求“全”(微型讲座)
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以车取人
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作者:
江曾培 来源:中外书摘 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 生活境遇 生活经历 人生感悟 社会生活
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描述:某大酒店正在举行招商宴会。佳宾如云。外地的主人不熟悉当地人事,特地关照迎宾小姐:“凡乘自备汽车来的,均延请上座。”
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全文:某大酒店正在举行招商宴会。佳宾如云。外地的主人不熟悉当地人事,特地关照迎宾小姐:“凡乘自备汽车来的,均延请上座。”
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晚明“四大高僧”的佛学思想
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作者:
潘桂明 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 近代佛教 五台山研究 藕益智旭 思想和实践 憨山德清 高僧 禅宗 晚明佛教 紫柏真可 佛教思想
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描述:云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。
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全文:云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。
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佛教木刻版画《佛祖道影》源流考
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作者:
叶宪允 来源:宗教学研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 永觉元贤 佛祖道影 为霖道霈 憨山德清 虚云大师 达观真可
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描述:《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一高僧憨山德清为此画册作传赞,后多有流传。明末禅师永觉元贤曾为《佛祖道影》作序,并于1638年住持杭州真寂寺
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全文:《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一高僧憨山德清为此画册作传赞,后多有流传。明末禅师永觉元贤曾为《佛祖道影》作序,并于1638年住持杭州真寂寺时刊刻。1662年为霖道霈重新整理征补。1935年,虚云大师在住持鼓山涌泉寺时增补诸祖师画像传赞至304尊并刊刻,1955年虚云大师住持江西云居真如寺时又增加至331尊。
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云水洞内的辽代摩崖佛像
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作者:
罗炤 来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 摩崖 上方山 佛教文化 辽代 北京地区 洞内 云水 憨山德清 房山石 佛像
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描述:北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴雷音洞顶礼,写诗作记庆此胜缘。上方山的佛教活动始丁何时?碑碣、史籍记载不一。有说始于陈(实应为北齐,陈
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全文:北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴
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《老子道德经解》与当代宗教对话
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作者:
景满华 来源:民族论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 以佛释道 憨山德清 宗教对话
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描述:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
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全文:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
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晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘
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作者:
释圣贤 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 妙峰福登 宁武佛教 憨山德清 紫柏真可
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描述:宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
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全文:宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
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老年贵在自由忙
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作者:
江曾培 来源:当代老年 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 现代画家 自由 老年
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描述:现代画家郑午昌曾写过一副对联,内容能给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”,下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。此联既反映了老画家内心的淡泊宁静,同时也表现了他如痴如醉地在忙自己喜欢做的事。
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全文:现代画家郑午昌曾写过一副对联,内容能给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”,下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。此联既反映了老画家内心的淡泊宁静,同时也表现了他如痴如醉地在忙自己喜欢做的事。
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把全国佛教徒领导到新民主主义建设的大道上去
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作者:
张汝舟 来源:现代佛学 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:把全国佛教徒领导到新民主主义建设的大道上去