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没有庸才,只有放错位置的人才
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:江曾培近10年来,资深“新闻闲人”陈云发潜心钻研学问,涉猎多个领域,出版了《元杂剧选解》《儒林外史作者对我说》《菊坛大净写春秋——尚长荣》等著作,还参加了《中国地域文化通览·上海卷》中新闻、出版、戏剧、电影、音舞等部分的撰稿。近日,这本新作《错位的人杰》“冒暑问世”,这已是他的第14部
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全文:江曾培近10年来,资深“新闻闲人”陈云发潜心钻研学问,涉猎多个领域,出版了《元杂剧选解》《儒林外史作者对我说》《菊坛大净写春秋——尚长荣》等著作,还参加了《中国地域文化通览·上海卷》中新闻、出版、戏剧、电影、音舞等部分的撰稿。近日,这本新作《错位的人杰》“冒暑问世”,这已是他的第14部
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憨山德清注《庄》动机与年代考
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作者:
王红蕾 来源:北方论丛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 庄子内篇注 憨山德清 晚明佛教
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描述:儒、释、道三家互不相融或限于浅层交流的局面,从深层次上发掘三家的内在关联。憨山德清《庄子内篇注》在明代
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全文:儒、释、道三家互不相融或限于浅层交流的局面,从深层次上发掘三家的内在关联。憨山德清《庄子内篇注》在明代士大夫中产生了广泛影响,成为佛教与士大夫沟通的桥梁和媒介。
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吴敬梓故居先睹记
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作者:
江曾培 来源:今晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:今年5月,在安徽全椒县住了几天。全椒是《儒林外史》作者吴敬梓的故里。前年是吴敬梓诞生310周年,有关方面在全椒举行了多项纪念活动,其中包括参观吴敬梓纪念馆。纪念馆位于吴敬梓故居后面的走马岗上,建成于1985年。从前到后三级平台,分别是门厅、过厅和大厅,东西两边各有两个厢房,以玉石栏杆和朱色回廊相连接
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全文:今年5月,在安徽全椒县住了几天。全椒是《儒林外史》作者吴敬梓的故里。前年是吴敬梓诞生310周年,有关方面在全椒举行了多项纪念活动,其中包括参观吴敬梓纪念馆。纪念馆位于吴敬梓故居后面的走马岗上,建成于1985年。从前到后三级平台,分别是门厅、过厅和大厅,东西两边各有两个厢房,以玉石栏杆和朱色回廊相连接
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阳明後学与禅师的交往及其涵义
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作者:
黄文树 来源:玄奘佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 李贽 阳明後学 罗汝芳 王畿 禅师 周汝登 陶望龄
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描述:陽明後學與禪宗的關係頗大,他們中間有多人與禪師相過從,交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法,針對陽明後學與禪師的交往及其涵義,進行梳理與剖析。本文發現,陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人,分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨
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全文:、陶望齡等人,分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨山德清、達觀真可、湛然圓澄、雪浪洪恩、郎目本智等禪師,都有一定的交流互動,在明代萬曆年間共譜儒士與
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憨山德清的三教一源论
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作者:
夏清瑕 来源:佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心 人道 止观 三教一源 体用
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描述:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
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全文:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
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憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
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作者:
皮朝纲 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 为学三要 禅 学术意义 憨山德清 禅宗美学
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描述:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思
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全文:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体
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蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
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作者:
贺志韧 来源:中国佛学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唯识三性 一心三观 三谛圆融
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描述:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
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全文:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
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上海的小报(续)
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作者:
姚吉光 俞逸芬 来源:新闻与传播研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 广告 出版 停刊 小说家 日报 长篇小说 小报 张恨水 助理编辑 郑逸梅
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描述:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史
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全文:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部
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上海的小报(续)
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作者:
姚吉光 俞逸芬 来源:新闻研究资料 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 广告 出版 停刊 小说家 日报 长篇小说 小报 张恨水 助理编辑 郑逸梅
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描述:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史
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全文:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部
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地球成村,和而不同
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作者:
江曾培 来源:世纪 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:20世纪发端的1900年,法国作家儒勒·凡尔纳的《八十天环球游记》在中国翻译出版。它讲一个伦敦人,与别人打赌,要在80天内环游地球一周。时为1872年10月2日。当时飞机还没有出现,只能靠火车和轮船
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全文:20世纪发端的1900年,法国作家儒勒·凡尔纳的《八十天环球游记》在中国翻译出版。它讲一个伦敦人,与别人打赌,要在80天内环游地球一周。时为1872年10月2日。当时飞机还没有出现,只能靠火车和轮船