[0图]中国禅宗书画美学思想史纲

作者： 皮朝纲  来源：成都：四川美术出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 文学作品  文集  中国  当代 

描述：中国禅宗书画美学思想史纲

[0图]禅宗大德悟道因缘荟萃 下

作者： 明尧 明洁  来源：河北禅学研究所 年份：2003 文献类型 ：图书

描述：禅宗大德悟道因缘荟萃 下

[0图]张伯苓私档全宗 上

作者： 梁吉生 张兰普  来源：北京：中国档案出版社 年份：2009 文献类型 ：图书

描述：张伯苓私档全宗 上

[3图]常宗会

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：常宗会（1898年4月17日—1985年8月8日），中国著名农业蚕桑畜牧专家，生于安徽省全椒县；早年就读于安庆省立第一师范学校，1919年参加五四运动，同年赴法国勤工俭学，获南锡大学理科博士

试论晚明禅宗新动向

作者： 黄德昌 王银桃  来源：中华文化论坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 三教  株宏  晚唐五代  紫柏  禅教  五家七宗  憨山德清  云栖  慈恩宗  智旭 

描述：禅宗延续到明清时期，不复再有晚唐五代的繁盛，且呈滑坡趋势，但仍有高僧大师相继挺身而出，力求挽颓势而图振兴。引人注目的是，明末之手横空出世四位高僧，即云栖株宏（１５３５～１６１５）、紫柏真可。（１５４３～１６０３）憨山德清（１５４６～１６２３）和藕益智...

全文：禅宗延续到明清时期，不复再有晚唐五代的繁盛，且呈滑坡趋势，但仍有高僧大师相继挺身而出，力求挽颓势而图振兴。引人注目的是，明末之手横空出世四位高僧，即云栖株宏（１５３５～１６１５）、紫柏真可。（１５４３～１６０３）憨山德清（１５４６～１６２３）和藕益智...

爱国老人常宗会先生记略

作者： 孔祥贤  来源：安徽史学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 爱国  蚕桑事业  蔡元培  改良  全椒县  学生联合会  试验场  孙中山  安徽省  五四运动 

描述：民革江苏省委委员常宗会先生,安徽省全椒县人,对安徽的五四运动和旧中国的蚕桑改良事业起过很大的作用,退休之后,还促进亲友对祖国四化建设多做贡献,堪称爱国老人。现在常老年事已高,行动不便,为保存史料,将他的主要事迹整理成文,并征得他的同意,提供给《安徽史学》。

全文：民革江苏省委委员常宗会先生,安徽省全椒县人,对安徽的五四运动和旧中国的蚕桑改良事业起过很大的作用,退休之后,还促进亲友对祖国四化建设多做贡献,堪称爱国老人。现在常老年事已高,行动不便,为保存史料,将他的主要事迹整理成文,并征得他的同意,提供给《安徽史学》。

憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义

作者： 皮朝纲  来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 为学三要  禅  学术意义  憨山德清  禅宗美学 

描述：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思

全文：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体

[0图]云栖法雨 净宗八祖莲池大师著作选读

作者： 林克智注  来源：北京：宗教文化出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 文集  净土宗  明代  中国 

描述：云栖法雨 净宗八祖莲池大师著作选读

[0图]禅的故事

作者： 张志军  来源：北京：九州出版社 年份：2005 文献类型 ：图书 关键词： 学科  地点  中国  故事  禅宗 

描述：本书是禅宗通俗读物，佛教禅宗故事读本，收录99则故事，阐释其蕴涵的禅宗智慧、人生真理。

全文：本书是禅宗通俗读物，佛教禅宗故事读本，收录99则故事，阐释其蕴涵的禅宗智慧、人生真理。

悟得第一义 字字皆心语：皮朝纲先生的禅宗美学研究

作者： 董运庭  来源：中华文化论坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 

描述：一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内

全文：一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法