从憨山的《中庸直指》看其三教会通思想

作者： 赵显云  来源：中外企业家 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《中庸直指》  憨山德清  三教会通 

描述：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清

全文：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清

蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展

作者： 贺志韧  来源：中国佛学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唯识三性  一心三观  三谛圆融 

描述：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流

全文：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流

湛江供水枢纽管道穿越南三河段设计与施工

作者： 汪海洋  来源：水利规划与设计 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 沉管  供水枢纽  顶管  气囊法 

描述：湛江供水枢纽工程是I等、大(1)型工程,主要建筑物为1级,跨南三河段管段长1.248km,采用双管,管道直径为1.8m,最大水深约13.1m。文中对管道穿越南三河的顶管方案和沉管方案进行技术经济比选,最终推荐沉管方案。针对推荐方案,介绍了气囊法助浮设计及沉管施工,供同行们参考。

全文：湛江供水枢纽工程是I等、大(1)型工程,主要建筑物为1级,跨南三河段管段长1.248km,采用双管,管道直径为1.8m,最大水深约13.1m。文中对管道穿越南三河的顶管方案和沉管方案进行技术经济比选,最终推荐沉管方案。针对推荐方案,介绍了气囊法助浮设计及沉管施工,供同行们参考。

新三年新机遇:对上海文化的新思考

作者： 史中兴  来源：文汇报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 发展战略  文化  上海市  精神文明建设 

描述：新三年新机遇:对上海文化的新思考

追随王东原将军浮图关三年回忆

作者：暂无 来源：传记文学 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：追随王东原将军浮图关三年回忆

晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘

作者： 释圣贤  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 妙峰福登  宁武佛教  憨山德清  紫柏真可 

描述：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。

全文：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。

在非线性三波耦合的不稳定饱和过程的Lorenz型混沌

作者： 徐大光 冯启元  来源：内蒙古大学学报：自然科学版 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： Lofenz  三波耦合等离子体  型混沌  不稳定饱和 

描述：我们证明了在等离子体中,三波耦合方程同构于 Lorenz 型方程,预言了在此过程中会出现 Lorenz 型混沌.

全文：我们证明了在等离子体中,三波耦合方程同构于 Lorenz 型方程,预言了在此过程中会出现 Lorenz 型混沌.

高原旅客列车男性三乘人员健康状况的流行病学研究

作者： 马进 汪海洋 杨裕祯  来源：铁路节能环保与安全卫生 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 高原列车  健康指标  列车乘务人员 

描述：目的通过对高原列车男性三乘人员6年健康状况的评价,了解轮换周期对其健康的影响,为三乘人员的健康监护提供依据。方法采用描述性流行病学、χ2检验对三乘人员的体检情况进行分析。结果研究分析3 628人次,总体不合格率以检车员最高,列车员最低。分层分析显示,2007年和2009年体检的总体不合格率和肺通气功

全文：目的通过对高原列车男性三乘人员6年健康状况的评价,了解轮换周期对其健康的影响,为三乘人员的健康监护提供依据。方法采用描述性流行病学、χ2检验对三乘人员的体检情况进行分析。结果研究分析3 628人次

[0图]三民主义青年团两周年纪念特刊

作者： 三民主义青年团中央团部辑  来源：北京：青年出版社 年份：1905 文献类型 ：图书 关键词： 学科  纪念文集  三青团 

描述：内分团长训词、专论、纪念论文、青年组训问题、青年修养问题、团务纪实等7部分。有《青年对于抗战应有之认识与必胜信念》（何应钦），《青年与国民精神总动员》（张群），《服务的人生哲学》（陈立夫），《青年与物质建设》（马君武），《青年与工程》（顾毓琇），《知识青年对农工大众所负的责任》（谭平山），《本团成立

全文：内分团长训词、专论、纪念论文、青年组训问题、青年修养问题、团务纪实等7部分。有《青年对于抗战应有之认识与必胜信念》（何应钦），《青年与国民精神总动员》（张群），《服务的人生哲学》（陈立夫），《青年与物质建设》（马君武），《青年与工程》（顾毓琇），《知识青年对农工大众所负的责任》（谭平山），《本团成立之回顾与前瞻》（陈诚），《短期训练在教育上功效》（王东原），《青年团的组织精神》（程思远）等36篇。

“告别羞耻”不宜

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 羞耻  中国社会  道德情操  道德意识  王朔  倾向  文风  知识分子  王力  道德约束 

描述：对王朔的大红大紫,人们的看法,是由于中国社会在文革废墟上生长起来的众多痞子,为他的书提供了畅销的市场。日前读到王力雄先生的一篇文章,进一步提出这样的问题:为什么王朔的书在知识分子当中也有相当影响?连他的痞子语言和文风也被一些知识分子模仿?王先生认为,这是因为知识分子中出现了痞子化倾向。●

全文：对王朔的大红大紫,人们的看法,是由于中国社会在文革废墟上生长起来的众多痞子,为他的书提供了畅销的市场。日前读到王力雄先生的一篇文章,进一步提出这样的问题:为什么王朔的书在知识分子当中也有相当影响?连他的痞子语言和文风也被一些知识分子模仿?王先生认为,这是因为知识分子中出现了痞子化倾向。●