晚明“四大高僧”禅教关系论比较

作者： 陈坚  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： “言”  关系论  “相”  “性”  藕益智旭  禅宗思想  憨山德清  文字语言  高僧  紫柏真可 

描述：本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法，云栖宏主张禅教相资；紫柏真可主张禅教同一；憨山德清主张禅教之间是“性相”关系；藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一，但由于立论角度不同，论述各有千秋

全文：本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法，云栖宏主张禅教相资；紫柏真可主张禅教同一；憨山德清主张禅教之间是“性相”关系；藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一，但由于立论角度不同，论述各有千秋

云水洞内的辽代摩崖佛像

作者： 罗炤  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 摩崖  上方山  佛教文化  辽代  北京地区  洞内  云水  憨山德清  房山石  佛像 

描述：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴雷音洞顶礼,写诗作记庆此胜缘。上方山的佛教活动始丁何时?碑碣、史籍记载不一。有说始于陈(实应为北齐,陈

全文：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴

从明末四大高僧看永明延寿对晚明佛教的深刻影响

作者： 黄公元  来源：世界宗教研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 永明延寿  明末四大高僧  晚明佛教 

描述：本文以明末四大高僧云栖莲池、憨山德清、紫柏真可、灵峰蕅益著述中反映永明延寿思想影响的文字资料为主要依据,辅以他人的有关评论为佐证,说明永明延寿的思想与行持对晚明佛教复兴基本走向所产生的深刻影响,由此管窥永明延寿思想对中国佛教入宋以后诸宗融合、导归净土的新格局形成与演进的巨大而深远的影响。

全文：本文以明末四大高僧云栖莲池、憨山德清、紫柏真可、灵峰蕅益著述中反映永明延寿思想影响的文字资料为主要依据,辅以他人的有关评论为佐证,说明永明延寿的思想与行持对晚明佛教复兴基本走向所产生的深刻影响,由此管窥永明延寿思想对中国佛教入宋以后诸宗融合、导归净土的新格局形成与演进的巨大而深远的影响。

笔端有力任纵横——记文汇报副总编辑史中兴

作者： 黄俭  来源：中国记者 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 报道  北京人艺  记者  新闻  编辑史  采访  演出  稿子  文汇报  戏院 

描述：当了“新闻官”,就有开不完的会,看不完的稿,审不完的版面,整天忙得团团转,“真可谓不亦乐乎了,哪有时间提笔写稿啊!”对他们苦衷,我理解,原来当记者时是“大手笔”的人,一旦当了“新闻官”,就几乎见不到稿子了,“关键是没有时间!”这是事实。可是,情况也有例外。文汇报副总编辑史中兴就是官职在身,笔仍在手,

全文：当了“新闻官”,就有开不完的会,看不完的稿,审不完的版面,整天忙得团团转,“真可谓不亦乐乎了,哪有时间提笔写稿啊!”对他们苦衷,我理解,原来当记者时是“大手笔”的人,一旦当了“新闻官”,就几乎见不到

从憨山德清的史料看大报恩寺的历史定位

作者： 吴之洪  来源：郑和研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 教义学  德清  文史资料  历史  生平事迹  报恩  居士佛教  史料 

描述：明神宗万历年（1573-1620年）时期。佛教义学有了一定的发展。其中学识广博、在士大夫层中影响较大、对促进居士佛教起过重要作用的有云栖株宏、紫柏真可、憨山德清、漓益智旭等人。后世称为“四大高僧

全文：明神宗万历年（1573-1620年）时期。佛教义学有了一定的发展。其中学识广博、在士大夫层中影响较大、对促进居士佛教起过重要作用的有云栖株宏、紫柏真可、憨山德清、漓益智旭等人。后世称为“四大高僧

佛教木刻版画《佛祖道影》源流考

作者： 叶宪允  来源：宗教学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 永觉元贤  佛祖道影  为霖道霈  憨山德清  虚云大师  达观真可 

描述：《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一

全文：《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一

蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展

作者： 贺志韧  来源：中国佛学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唯识三性  一心三观  三谛圆融 

描述：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流

全文：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流

利玛窦与晚明佛教三大师

作者： 戴继诚  来源：世界宗教文化 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  万历年间  利玛窦  中国佛教  晚明  遭遇战  传教工作  天主教 

描述：三大师(紫柏真可、云栖祩宏、憨山德清)承担了鼓手与向导的角色。这样,中西两大宗教的狭路相逢与将遇良才,

全文：三大师(紫柏真可、云栖祩宏、憨山德清)承担了鼓手与向导的角色。这样,中西两大宗教的狭路相逢与将遇良才,因宗旨各异、识见不同,遂有一段不打不相识的短暂遭遇战。

南北大侠杜心五的“十字歌”

作者： 柯云  来源：文史博览 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 家计  兴国  国民党  修身  乐道  叙事史诗  处世之道  奢侈  诗词歌赋  辛亥革命 

描述：歌”,真可谓是一部精彩的叙事史诗,全文18000字,1800 句均用三三四句法,抑扬顿挫, 且文字通俗

全文：歌”,真可谓是一部精彩的叙事史诗,全文18000字,1800 句均用三三四句法,抑扬顿挫, 且文字通俗便于说唱。文中从盘古开天地到辛亥革命,最后专讲修身、做人、处世之道,字字珠玑,句句注情。无论是国民党的高级将领王东原还是共产党的领导人林伯渠等在阅过此歌后,都评价说它是一部经典之作。

紫柏大师与五台山

作者： 戴继诚  来源：法音 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  紫柏大师  佛教  五台山  万历 

描述：明万历佛教三大师(憨山德清、云栖祩宏、紫柏真可)中,憨山大师在五台山弘法护教八年之久,多次力挽狂澜,化险为夷,为五台山佛教的生存与发展创造了难得契机。但他在万历十年(1582)离开五台山后,再也无缘重回故居,清凉山成了他心中永远的回忆。云栖祩宏大师在万历四年(1576)曾短暂造访五台山,并与憨山有一

全文：明万历佛教三大师(憨山德清、云栖祩宏、紫柏真可)中,憨山大师在五台山弘法护教八年之久,多次力挽狂澜,化险为夷,为五台山佛教的生存与发展创造了难得契机。但他在万历十年(1582)离开五台山后,再也