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话说快与慢
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作者:
江曾培 来源:中学生阅读(初中版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 工业社会 《解放日报》 朱光潜 闲庭信步 催长 十年 感情生活 食之无味 深刻的教训 事物发展规律
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描述:而兴。即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景。快,是一种历史发展的必然。过去有句话:“
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全文:而兴。即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景。快,是一种历史发展的必然。过去有句话:“一天等于二十年。”当下信息社会“一天”的发展,远远超过
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话说快与慢
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作者:
江曾培 来源:中学生阅读初中(读写) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:而兴.即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景.快,是一种历史发展的必然.过去有句话:“
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全文:而兴.即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景.快,是一种历史发展的必然.过去有句话:“一天等于二十年.”
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漫画家必须先是个真实的人——记华君武漫画座谈会
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作者:
小南 来源:新闻记者 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 创作实践 画展 中国历史 生命活力 漫画家 作品 座谈会 创作态度 文汇报 生命源泉
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描述:《华君武漫画展》5月中旬在上海举行。华君武从事漫画创作已有60余年历史,而他的个人画展却还是第一次。人们踊跃观赏,反响热烈。5月12日,部分漫画界人士聚集在上海文汇报社,结合华君武同志的创作实践
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全文:《华君武漫画展》5月中旬在上海举行。华君武从事漫画创作已有60余年历史,而他的个人画展却还是第一次。人们踊跃观赏,反响热烈。5月12日,部分漫画界人士聚集在上海文汇报社,结合华君武同志的创作实践
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车让人
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作者:
史中兴 来源:杂文选刊·下旬刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 死亡人数 美国 郊区 车祸 自我中心 个人利益 红绿灯 文明素质 十字路口 个人本位
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描述:在美国住过一段日子的人,回国谈异邦观感,大都会说到这样的经历:步行过马路十字路口,不是人让车,而是车让人。你还没走到路口,车就等在那里了,你迟疑不前,驾车人从窗口伸出手,示意让你先走。 这多是发生在没有设置红绿灯的乡野、郊区,对减少车祸自然大有好处。查资料得知,我国每年车祸死亡人数十万,世界第一。汽
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全文:在没有设置红绿灯的乡野、郊区,对减少车祸自然大有好处。查资料得知,我国每年车祸死亡人数十万,世界第一。汽车第一大国美国每年车祸死亡人数四万。我国车祸死亡有百分之八十死于车撞人,美国车祸死亡多是因车撞车
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追思杰出电影评论家梅朵
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作者:
邵玲 黄一庆 来源:上海采风月刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 追思会 中国电影 学会组织 上海 电影创作 杰出 电影事业 电影评论 文汇报 电影资料馆
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描述:他的一生从未参与过电影创作,却被视作一位真正的电影人。他的名字与《大众电影》、《文汇电影时报》等紧密相连。2011年元月25日,由上影集团、文汇报社、上海影协、上海电影资料馆、上海影评学会联合举办的杰出的电影评论家梅朵先生追思会在沪举行,国家广电总局副局长赵实、张丕民、电影局局长童刚、中国电影评论学
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全文:他的一生从未参与过电影创作,却被视作一位真正的电影人。他的名字与《大众电影》、《文汇电影时报》等紧密相连。2011年元月25日,由上影集团、文汇报社、上海影协、上海电影资料馆、上海影评学会联合举办
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《明朝宗教》简评
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作者:
濮文起 来源:社会科学战线 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 朱由检 汉文译著 南京出版社 云栖袾宏 藕益智旭 认主学 荣教授 憨山德清 政教关系 朱厚熜
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描述:在中国宗教发展史上,明朝是一个重要的历史阶段。令人遗憾的是,长期以来,中国宗教学界对于明朝宗教的系统研究,一直不尽如人意,像样的学术成果,也暂付阙如。值得欣慰的是,2013年10月,由南京出版社出版的何孝荣教授等著《明朝宗教》,填补了这项学术空白。该著5章24节,加上前言、后记,共计37万多字。拜读
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全文:在中国宗教发展史上,明朝是一个重要的历史阶段。令人遗憾的是,长期以来,中国宗教学界对于明朝宗教的系统研究,一直不尽如人意,像样的学术成果,也暂付阙如。值得欣慰的是,2013年10月,由南京出版社出版
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云水洞内的辽代摩崖佛像
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作者:
罗炤 来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 摩崖 上方山 佛教文化 辽代 北京地区 洞内 云水 憨山德清 房山石 佛像
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描述:北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴雷音洞顶礼,写诗作记庆此胜缘。上方山的佛教活动始丁何时?碑碣、史籍记载不一。有说始于陈(实应为北齐,陈
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全文:北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴
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麻栎栽培十大优点
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作者:
丁伯让 汪海洋 来源:安徽林业 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 麻栎 栽培 栽植面积 二次创业 石质荒山 退耕还林 滁州市 林业
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描述:麻栎,在滁州市栽培已有两千多年历史,其周期短、见效快、效益高,经过消灭荒山、林业二次创业、退耕还林等项目的实施,栽植面积已达30余万亩,年产栎炭2万余t,产值达4000万元。滁州市现仍有石质荒山约20万亩,为了大力发展麻栎,现将栽培麻栎的优点总结如下:
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全文:麻栎,在滁州市栽培已有两千多年历史,其周期短、见效快、效益高,经过消灭荒山、林业二次创业、退耕还林等项目的实施,栽植面积已达30余万亩,年产栎炭2万余t,产值达4000万元。滁州市现仍有石质荒山约20万亩,为了大力发展麻栎,现将栽培麻栎的优点总结如下:
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治史要有现实关怀的自觉:《清史明鉴录》读后
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作者:
江曾培 来源:杂文月刊(文摘版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文学批评 历史领域 和珅 现实关怀 吴士余 清史纪事本末 书集 治史 小说美学 紫金城
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描述:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
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全文:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
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治史要有现实关怀的自觉
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作者:
江曾培 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
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全文:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之