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单模光纤正常色散区零色散波长附近的啁啾演变特性
作者: 王晶 苗洪利 刘秀敏 冯璐 冯启元  来源:光子学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 零色散波长  正常色散区  啁啾 
描述:利用傅里叶变换法,首次推出了单模光纤正常色散区中二阶、三阶色散共同决定群速度色散效应时,所致啁啾的解析表达式.利用数位解法,模拟了零色散波长附近群速度色散效应和自相位调制效应共同导致的啁啾演变过程.计算结果表明:啁啾非线性的,且有极值,因而导致脉冲形状的畸变.
全文:利用傅里叶变换法,首次推出了单模光纤正常色散区中二阶、三阶色散共同决定群速度色散效应时,所致啁啾的解析表达式.利用数位解法,模拟了零色散波长附近群速度色散效应和自相位调制效应共同导致的啁啾演变过程.计算结果表明:啁啾非线性的,且有极值,因而导致脉冲形状的畸变.
提高工民建专业毕业设计质量与评分标准的研究
作者: 朱起  来源:高等建筑教育 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 土建技术  独立工作能力  毕业设计  质量  工民建专业  教学环节  评分标准  基本理论  实际问题  指导教师 
描述:毕业设计这一教学环节在培养高级土建技术人才中,起着很好的作用。其作用可归纳: 1.毕业设计能使学生较全面地总结全部所学知识。学生以高屋建瓴之势,把分散在各学科中的基本理论、知识和技能,进行集中综合运用,达到对本专业有较完整的、系统的认识。 2.能够进一步培养和提高学生的独立工作能力,运用所学知识解
全文:毕业设计这一教学环节在培养高级土建技术人才中,起着很好的作用。其作用可归纳: 1.毕业设计能使学生较全面地总结全部所学知识。学生以高屋建瓴之势,把分散在各学科中的基本理论、知识和技能,进行集中综合
“告别羞耻”不宜
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 羞耻  中国社会  道德情操  道德意识  王朔  倾向  文风  知识分子  王力  道德约束 
描述:对王朔的大红大紫,人们的看法,是由于中国社会在文革废墟上生长起来的众多痞子,他的书提供了畅销的市场。日前读到王力雄先生的一篇文章,进一步提出这样的问题:为什么王朔的书在知识分子当中也有相当影响?连他的痞子语言和文风也被一些知识分子模仿?王先生认为,这是因为知识分子中出现了痞子化倾向。●
全文:对王朔的大红大紫,人们的看法,是由于中国社会在文革废墟上生长起来的众多痞子,他的书提供了畅销的市场。日前读到王力雄先生的一篇文章,进一步提出这样的问题:为什么王朔的书在知识分子当中也有相当影响?连他的痞子语言和文风也被一些知识分子模仿?王先生认为,这是因为知识分子中出现了痞子化倾向。●
介绍《本草衍义》兼论其编纂中的几个问题
作者: 尚志钧  来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:《本草衍义》宋代寇宗奭撰。此书前面有序例三卷(卷一至卷三),合正文共二十卷。另有目录一卷。序例上论述编撰的目的、本草发展的情况以及中药性味主治功用。序例中论述用药的方法以及影响药物作用的各种因素
全文:《本草衍义》宋代寇宗奭撰。此书前面有序例三卷(卷一至卷三),合正文共二十卷。另有目录一卷。序例上论述编撰的目的、本草发展的情况以及中药性味主治功用。序例中论述用药的方法以及影响药物作用的各种因素
李珣及其《海药本草》小考
作者: 尚志钧  来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  生卒年代  唐本草  段成式  李时珍  香药  波斯人  本草纲目  四川三台  唐末五代 
描述:《海药本草》是总结唐末五代时南方药物及外来药物的专书.作者李珣,字德润,诞生于四川梓州(今四川三台县).其祖先是波斯人,世售香药业.关于李珣的生卒年代,李时珍《本草纲目》历代诸家本草说:"珣盖肃
全文:《海药本草》是总结唐末五代时南方药物及外来药物的专书.作者李珣,字德润,诞生于四川梓州(今四川三台县).其祖先是波斯人,世售香药业.关于李珣的生卒年代,李时珍《本草纲目》历代诸家本草说:"珣盖肃
《五十二病方》药物灶末灰、灶黄土、罋■处土、■土、井中泥、冻土考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 千金方  后方  本草经  说文  黄土  本草拾遗  陶弘景  冻土  伏龙肝  五十二病方 
描述:1.灶末灰《病方》57行:“狂犬啮人者,取灶末灰三指撮口口水中,以饮病者。”《病方》58行注④释“灶末灰”“伏龙肝”。笔者认为“灶末灰”即是本草的“灶中热灰”,它不是“伏龙肝”。“伏龙肝”乃是灶中的黄土。《本草拾遗》云:“灶中热灰,和醋,熨心腹冷气痛及血气绞痛,冷即易。”《肘后方》卷七:“凡犬咬人
全文:1.灶末灰《病方》57行:“狂犬啮人者,取灶末灰三指撮口口水中,以饮病者。”《病方》58行注④释“灶末灰”“伏龙肝”。笔者认为“灶末灰”即是本草的“灶中热灰”,它不是“伏龙肝”。“伏龙肝”乃是灶中
《本草纲目》“甘家白药”条文错简例
作者: 尚志钧  来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 多解  错简  车前  霍乱  条文  政和本草  毒物  本草纲目  白药  半夏 
描述:《本草纲目》卷十八下草部白药子条下附录中有“甘家白药”。《纲目》注出典“拾遗”,并引藏器曰:“味苦,大寒,有小毒。解诸药毒,水研服,即吐出。未尽再吐。与陈家白药功相似。二物性冷,与霍乱下痢相反。出
全文:《本草纲目》卷十八下草部白药子条下附录中有“甘家白药”。《纲目》注出典“拾遗”,并引藏器曰:“味苦,大寒,有小毒。解诸药毒,水研服,即吐出。未尽再吐。与陈家白药功相似。二物性冷,与霍乱下痢相反。出
前三三与后三三
作者: 悟寂  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺  五台山  报恩寺  般若  憨山德清  禅师  景德传灯录  高僧传  文殊  彼岸世界 
描述:“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今安徽境内)人。德清十二岁上出家于报恩寺,依西林和尚。十九岁上剃发于无极大师。二十八岁春正月抵五台。“至
全文:“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今
高原旅客列车男性三乘人员健康状况的流行病学研究
作者: 马进 汪海洋 杨裕祯  来源:铁路节能环保与安全卫生 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 高原列车  健康指标  列车乘务人员 
描述:目的通过对高原列车男性三乘人员6年健康状况的评价,了解轮换周期对其健康的影响,三乘人员的健康监护提供依据。方法采用描述性流行病学、χ2检验对三乘人员的体检情况进行分析。结果研究分析3 628人次,总体不合格率以检车员最高,列车员最低。分层分析显示,2007年和2009年体检的总体不合格率和肺通气功
全文:目的通过对高原列车男性三乘人员6年健康状况的评价,了解轮换周期对其健康的影响,三乘人员的健康监护提供依据。方法采用描述性流行病学、χ2检验对三乘人员的体检情况进行分析。结果研究分析3 628人次
然疑待征录补(1——5)
作者: 张汝舟  来源:贵州社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 采采  幻想  注家  设想  先秦  过去  卷耳  爱人  妇人  姜氏 
描述:1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人”了。这样一解,下文许多“我”字,只好沿用“代我”的旧说,把这些“我”说成是“妇人设想的爱人的自称”,于
全文:1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人
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