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漫画家必须先是个真实的人——记华君武漫画座谈会
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作者:
小南 来源:新闻记者 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 创作实践 画展 中国历史 生命活力 漫画家 作品 座谈会 创作态度 文汇报 生命源泉
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描述:《华君武漫画展》5月中旬在上海举行。华君武从事漫画创作已有60余年历史,而他的个人画展却还是第一次。人们踊跃观赏,反响热烈。5月12日,部分漫画界人士聚集在上海文汇报社,结合华君武同志的创作实践,就当前漫画创作中的一些问题,进行了热烈的探讨。座谈会由文汇报副总编辑史中兴主持。漫画艺术的生命源泉在时代
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全文:,就当前漫画创作中的一些问题,进行了热烈的探讨。座谈会由文汇报副总编辑史中兴主持。漫画艺术的生命源泉在时代和人民之中《华君武漫画展》中的第一幅作品作于1939年,最近的作品是在1989年,其间风雨沧桑
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诸家辑本《神农本草经》皆出于《证类本草》白字
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作者:
尚志钧 来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 神农本草经 白字 本草经集注 成书 药物 辑本 唐慎微 陶弘景 开宝本草
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描述:《神农本草经》原书早已失传,但是它的内容,通过陶弘景《本草经集注》、苏敬《新修本草》、马志等《开宝本草》、掌禹锡《嘉祐本草》等被保存在宋·唐慎微《证类本草》中.最早辑《神农本草经》的是宋代王炎,惜该辑本没有传下来,仅有一序留存于王氏《双溪文集》中.现存的辑本有九家(共26种版本),兹列举如下:一、卢
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全文:辑本没有传下来,仅有一序留存于王氏《双溪文集》中.现存的辑本有九家(共26种版本),兹列举如下:一、卢复《神农本草经》(简称《卢本》),不分卷,成书于1616年,1种抄本,2种刊本.二、孙星衍、孙冯翼
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一座出色的文学雕像——读《雕像》
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作者:
江曾培 来源:语文学习 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:一般的小说作者大都由短篇起步,然后再写中篇、长篇。戴厚英则是迳直以长篇小说《人啊,人!》与《诗人之死》闯入文坛。由于这两部长篇在社会上有着广泛的反响,戴厚英也就被认为是擅长长篇创作的写手。然而,实际上,戴厚英也是工于"短"的。不到五千字的《雕像》,就是一篇颇富特色的佳作。它收在题为《锁链,是柔软的》
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全文:,实际上,戴厚英也是工于"短"的。不到五千字的《雕像》,就是一篇颇富特色的佳作。它收在题为《锁链,是柔软的》这部中短篇小说集里。当1984年厚英把这部新出版的集子
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《神农本草经》七情考
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作者:
尚志钧 来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 相恶 相杀 《本经》 相使 相畏 药物 相须 《神农本草经》 陶弘景 七情药例
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描述:什么叫做“七情”?古人把单味药的应用以及药与药之间的配伍关系,总结为单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等七个方面,称为药物的七情。 七情从什么时候开始记载的?是从《神农本草经》(简称《本经》)开始的。《本经》序例中有七情的记载,由于原书已佚,它的内容还保存在今日《证类本草》的白字中。兹以195
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全文:》)开始的。《本经》序例中有七情的记载,由于原书已佚,它的内容还保存在今日《证类本草》的白字中。兹以1957年人民卫生出版社所出《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)中的白字研究之。
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憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑
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作者:
师瑞 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教 《庄子内篇注》 庄学 憨山德清
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描述:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》
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全文:《道德经解》之前已经完稿,而于1620年"重述"。憨山大师虽然很早就开始以阅读笔记的形式对《庄子》进行疏解的工作,但是《庄子内篇注》在《道德经解》之前完稿的说法并不能成立。《庄子内篇注》的真正完成时间当在1620-1621年间。
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要让人们“记得住乡愁”
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作者:
江曾培 来源:中华儿女 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐代诗人 自然环境 城市融入 古村落 乡愁 余光中 传统村落 人文传统 文化价值 城镇化率
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描述:刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书
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全文:刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书
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悟得第一义 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
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作者:
董运庭 来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅 中国佛教 禅学思想 太虚大师 憨山德清 马祖道一 第一义 佛教禅宗 禅宗美学 人间佛教
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描述:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内
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全文:分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法
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关于汪海洋
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作者:
王炳毅 来源:安徽史学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 石达开 新材料 封建统治者 太平军 太平天国 地方史 汪海洋 清军 史料 发逆
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描述:长期以来,汪海洋的研究,并未受到太平天国史专家们的应有的重视,有的评价尚欠公允。笔者依据新材料,试作进一步的探讨,并提出一些异议,以就教于方家。第一,在《全椒县志》等地方史料中,人们几乎见不到对汪海洋事迹的记载,这是不足为奇的,因为出于偏见,封建统治者不愿把地方上“从发逆犯上作乱”的人物写入方志。在
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全文:海洋事迹的记载,这是不足为奇的,因为出于偏见,封建统治者不愿把地方上“从发逆犯上作乱”的人物写入方志。在现存的太平天国史料中,对汪的记载也较少,这是因为汪海洋封王较迟,知名度不高。倒是本世纪70年代初发现的清末全椒文人金心仪《金陵寇乱杂录·金陵寇乱始
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识力兼臻 自辟蹊径——浅议朱复戡先生的书法艺术创作观
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作者:
李颖 来源:艺术品 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 金石书画 朱义 吴昌硕 二王 汪统 浙江鄞县 南洋公学 书香世家 四体书势 创作观
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描述:朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地称为“小畏友”。同为浙江鄞县人,时任南洋公学总理的张美翊亦十分关注这位少年才俊,主动提出做他的老师,并
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全文:朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地
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脊柱肿瘤术前选择性动脉栓塞的临床应用价值
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作者:
杨晶 王宏亮 曹海利 王凯冰 史中兴 白彬 来源:医学影像学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 脊柱肿瘤 栓塞 出血
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描述:目的 探讨脊柱肿瘤术前选择性动脉栓塞(selective arterial embolization,SAE)的临床应用价值。方法 36例脊柱肿瘤患者于外科手术术前行介入栓塞治疗,对SAE血管造影表现、栓塞材料的应用、栓塞后-外科手术间隔时间、外科手术术中出血量、外科手术时间、栓塞后并发症进行回顾性
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全文:;外科手术术中出血量为100~2 600ml,平均出血量1 100ml,手术平均时间163min;栓塞后48h内行外科手术;栓塞后未出现严重并发症;治疗后1年内均恢复良好。结论 SAE可有效的减少脊柱肿瘤术中出血量,缩短手术时间,降低手术风险,对脊柱肿瘤的综合治疗意义重大。