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论中国戏曲理论的建设
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作者:
江曾培 顾伦 王元化 郑拾风 蒋星煜 夏写时 徐扶明 卫明 陆萼庭 赵莱静 傅骏 黄菊盛 陈多 来源:戏剧艺术 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 戏曲研究 通论 张庚 出版社 戏曲理论 人民性 戏曲音乐 理论建设 理论研究 中国戏曲
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描述:张庚、郭汉城先生主编、多位专家共同编撰之《中国戏曲通论》的出版,是我国戏曲理论建设过程中一件大事。上海文艺出版社为本书的出版于1990年4月6日邀请上海部份学者举行座谈。发言者因时间关系虽未
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全文:张庚、郭汉城先生主编、多位专家共同编撰之《中国戏曲通论》的出版,是我国戏曲理论建设过程中一件大事。上海文艺出版社为本书的出版于1990年4月6日邀请上海部份学者举行座谈。发言者因时间关系虽未
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中国古代天文历法表解
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作者:
张汝舟 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 殷历 天文历法 岁星纪年 中国古代 十二支 历术甲子篇 表解 尧典 中国文献 二十八宿
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描述:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,
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全文:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵
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雪浪洪恩初探:兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
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作者:
廖肇亨 来源:汉学研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严宗 谷响录 憨山德清 雪浪洪恩 禅宗
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描述:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
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全文:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
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一座出色的文学雕像——读《雕像》
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作者:
江曾培 来源:语文学习 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:一般的小说作者大都由短篇起步,然后再写中篇、长篇。戴厚英则是迳直以长篇小说《人啊,人!》与《诗人之死》闯入文坛。由于这两部长篇在社会上有着广泛的反响,戴厚英也就被认为是擅长长篇创作的写手。然而
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全文:一般的小说作者大都由短篇起步,然后再写中篇、长篇。戴厚英则是迳直以长篇小说《人啊,人!》与《诗人之死》闯入文坛。由于这两部长篇在社会上有着广泛的反响,戴厚英也就被认为是擅长长篇创作的写手。然而
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干部要多一些“下马观花”
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:日前,三亚市委书记亲身体验“打车难”引发媒体热议。不少人认为,官员需要这样多多深入基层,身到现场,与群众“亲密接触”,真实体验民生。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”出租车供不应求、服务缺位的问题,市委书记一定听过汇报,看过材料。然而,只有当自已“躬行”了一番,有了亲身体验,才能更真实地体会群众的
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全文:日前,三亚市委书记亲身体验“打车难”引发媒体热议。不少人认为,官员需要这样多多深入基层,身到现场,与群众“亲密接触”,真实体验民生。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”出租车供不应求、服务缺位的问题,市委书记一定听过汇报,看过材料。然而,只有当自已“躬行”了一番,有了亲身体验,才能更真实地体会群众的
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多一点“非权力性影响力”
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:上海有个莘光派出所,管辖7平方公里7万多人口,警力只有40人,但居民对“窗口”工作的满意度达到98%以上,队伍管理实现了“零违纪”,历获“市廉洁为民先进集体”、“市人民满意单位”、“全国优秀公安基层单位”等光荣称号。“莘光”为何如此“灿烂”?它是一个团结、务实、规范、高效、勇创一流的团队,带头人何秀
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全文:上海有个莘光派出所,管辖7平方公里7万多人口,警力只有40人,但居民对“窗口”工作的满意度达到98%以上,队伍管理实现了“零违纪”,历获“市廉洁为民先进集体”、“市人民满意单位”、“全国优秀公安基层单位”等光荣称号。“莘光”为何如此“灿烂”?它是一个团结、务实、规范、高效、勇创一流的团队,带头人何秀
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[0图]一切诚念终将相遇 解读王元化
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作者:
钱钢 来源:武汉:湖北教育出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 学科 王元化 人物研究
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描述:本书是针对中国著名文艺理论家王元化进行评论的文集,评论文章有:在思想与德性互化的每一瞬间、当代思想史的脚注等,并介绍其简要生平与著述。
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全文:本书是针对中国著名文艺理论家王元化进行评论的文集,评论文章有:在思想与德性互化的每一瞬间、当代思想史的脚注等,并介绍其简要生平与著述。
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《汤液本草》中“药味专精”出处的讨论
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作者:
尚志钧 来源:江苏医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草 中医各家学说 药味 中国医学史 卫生宝鉴 小标题 李东垣 用药 心法 王好古
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描述:《汤液本草》卷上在“东垣先生用药心法”标题下,有个“药味专精”的小标题。在这个小标题内是讨论药味专精的问题。大意是:“凡药之昆虫草木,产之有地;根叶花实,采之有时。失其地,则性味少异矣;失其时,则
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全文:气味不全矣。”并在小标题开头引用“至元庚辰六月”诊治许伯威病例用药来说明之。“至元庚辰”是什么时候呢? 元代有两个“至元庚辰”。第一个在公元1280
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《开宝本草》研探
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作者:
尚志钧 来源:现代中药研究与实践 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 研探 开宝本草
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描述:《开宝本草》是以宋太祖赵匡胤第三个年号“开宝”命名的中药文献。据《嘉祐本草补注》所引书传记载,《开宝本草》共修两次,第一次在开宝六年(973),定名《开宝新祥定本草》,次年(974)又予重修名之曰
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全文:《开宝本草》是以宋太祖赵匡胤第三个年号“开宝”命名的中药文献。据《嘉祐本草补注》所引书传记载,《开宝本草》共修两次,第一次在开宝六年(973),定名《开宝新祥定本草》,次年(974)又予重修名之曰
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“参究念佛”与“禅净双修”之辨
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作者:
龚晓康 来源:五台山研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 持名 禅净双修 明心见性 参究
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描述:参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。
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全文:参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。