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关于工艺图书市场的情况及其发展
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作者:
江曾培 来源:编辑学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 出版事业 中国 工艺读物
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描述:以后,逐渐转向小印数图书占优势,由卖方市场转向了买方市场。文艺图书在其中表现得甚为明显。以我们文艺出版社
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全文:以后,逐渐转向小印数图书占优势,由卖方市场转向了买方市场。文艺图书在其中表现得甚为明显。以我们文艺出版社为例,
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《本草纲目》标注《本经》药物总数的讨论
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作者:
尚志钧 来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《神农本草经》 《本草纲目》
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描述:《本草纲目》采集《神农本草经》药物总数究竟是多少?名称是什么?现就1957年人民卫生出版社影印的《本草纲目》(此以合肥张绍棠刻本影印,并非善本)来研究。 《纲目》卷一第350页采集诸家本草药品总数说:“《神农本草经》三百四十七种,除并入一十八种外,草部一百六十四种,谷部七种,菜部一十三种,果部一十一
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全文:《本草纲目》采集《神农本草经》药物总数究竟是多少?名称是什么?现就1957年人民卫生出版社影印的《本草纲目》(此以合肥张绍棠刻本影印,并非善本)来研究。 《纲目》卷一第350页采集诸家本草药品总数
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礼貌也在改变
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作者:
江曾培 来源:中老年时报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》,最近在上海出版了中文版。此书展示了礼貌在法国蜿蜒曲折的历史,甚至18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。之所以要“反”,是新兴资产阶级中一些人认为:“礼貌都和旧制度有着密不可分的联系”,或是一种装出来的美德,或是用来维护尊卑高下的不平等。其时,“雅各
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全文:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》,最近在上海出版了中文版。此书展示了礼貌在法国蜿蜒曲折的历史,甚至18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。之所以要“反”,是新兴资产阶级中一些人认为:“礼貌都和旧制度有着密不可分的联系”,或是一种装出来的美德,或是用来维护尊卑高下的不平等。其时,“雅各
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一片情恋铸文心
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作者:
江曾培 来源:新民晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:最近,由群众出版社推出的《金浦三部曲》,赢得社会的关注。“金浦”者,金色的浦东也,指的就是上海浦东。作者倪辉祥是土生土长的浦东人,生于斯,长于斯,工作于斯,创业于斯,如今年届花甲,仍然生活于斯。他以饱满的热情和亲切的笔触,书写了浦东这块故土、宝土、热土的历史巨变。第一部《恋情密码》和第二部《苦恋无果
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全文:最近,由群众出版社推出的《金浦三部曲》,赢得社会的关注。“金浦”者,金色的浦东也,指的就是上海浦东。作者倪辉祥是土生土长的浦东人,生于斯,长于斯,工作于斯,创业于斯,如今年届花甲,仍然生活于斯。他以饱满的热情和亲切的笔触,书写了浦东这块故土、宝土、热土的历史巨变。第一部《恋情密码》和第二部《苦恋无果
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文学的边界
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作者:
江曾培 来源:新民晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:如今网络作家走红,一些网络作品大举进入当今的阅读生活,风头甚至盖过许多享有盛名的传统作家。同样是最新力作,出版时间也相近,据豆瓣网的阅读人数统计,郭敬明的《小时代》已有1万余人读过,而王安忆的《月色撩人》仅有100多人读过。同时,中国作家协会近年大力“收编”网络明星作家,从2005年起吸收了一批有影
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全文:如今网络作家走红,一些网络作品大举进入当今的阅读生活,风头甚至盖过许多享有盛名的传统作家。同样是最新力作,出版时间也相近,据豆瓣网的阅读人数统计,郭敬明的《小时代》已有1万余人读过,而王安忆的《月色撩人》仅有100多人读过。同时,中国作家协会近年大力“收编”网络明星作家,从2005年起吸收了一批有影
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阅读率连年走低的背后
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作者:
江曾培 来源:上海文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
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全文:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
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食品安全要环环相扣(凭海临风)
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作者:
江曾培 来源:人民日报海外版 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
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全文:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
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贺绿汀与《游击队歌》
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作者:
史中兴 来源:工会信息 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:彭雪枫,一身灰布军装,扎着绑腿,军人的敏捷、干练,并未掩去他身上那股知识分子气质。他懂得这批文化人的价
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全文:彭雪枫,一身灰布军装,扎着绑腿,军人的敏捷、干练,并未掩去他身上那股知识分子气质。他懂得这批文化人的价值,对这批文化人的到来表现了特别的热
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独辟蹊径 高层建瓴-评陈永革《晚明佛教思想研究》
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作者:
戴继诚 来源:世界宗教研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史 思想研究 独辟蹊径 大陆学者 憨山德清 复兴 居士佛教 晚明佛教 佛教研究 佛教思想
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描述:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,
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全文:》,陈永革著,宗教文化出版社,2007年5月第一版)正是以“释教殆遍天下”为中心,对晚明佛教复兴的表现与特质进行了宏观透视与细腻诠释,分析考察了晚明佛教诸宗如禅(宗)、净(土)、戒(律)、居士佛教
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是學術創新 還是個人臆説:評沈善增的《還吾莊子》
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作者:
包兆會 来源:诸子学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 妙明真心 所累 地籟 莊子 田子方 僧肇 憨山德清 垂天 程中 佛教思想
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描述:近讀沈善增先生大作《還吾莊子——〈逍遥遊〉、〈齊物論〉新解》(上海:學林出版社,2001年版。該書以下簡稱《還吾莊子》,引用時僅注頁碼),筆者感觸良多,也感慨良多,既有來自於對沈先生在解《莊》方面的一些獨到解釋,也有因著這本書背後所體現出來的學術訓練和學術態度問題而産生的種種感想,所以把自己在讀沈先
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全文:近讀沈善增先生大作《還吾莊子——〈逍遥遊〉、〈齊物論〉新解》(上海:學林出版社,2001年版。該書以下簡稱《還吾莊子》,引用時僅注頁碼),筆者感觸良多,也感慨良多,既有來自於對沈先生在解《莊》方面