-
家兔肝纤维化模型四氯化碳剂量递增法
-
作者:
陈宝祥 曹海利 郭若涵 金书强 徐伟 史中兴 白彬 来源:中国公共卫生 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 家兔 肝纤维化 模型建立 四氯化碳
-
描述:目的 建立家兔纤维化模型并探讨其发生发展过程中生化指标及病理形态学动态变化。方法 35只雄兔,随机分为对照组(n=7)和模型组(n=28),模型组家兔皮下注射40%四氯化碳(CCl4)建立肝纤维化
-
全文:目的 建立家兔纤维化模型并探讨其发生发展过程中生化指标及病理形态学动态变化。方法 35只雄兔,随机分为对照组(n=7)和模型组(n=28),模型组家兔皮下注射40%四氯化碳(CCl4)建立肝纤维化
-
第十届全国激光学术报告会暨纪念激光器诞生三十周年在呼和浩特市举行
-
作者:
冯启元 来源:内蒙古大学学报(自然科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 学术报告会 内蒙古大学 激光核聚变 激光器 三十年 呼和浩特市 光学 科学技术 行业协会 中国科学院
-
描述:值此激光器诞生三十周年之际,由中国光学学会激光专业委员会、中国电子学会量子电子学与光电子学学会和中国光学行业协会联合举办的第十届全国激光学术报告会于1990年7月25~28日在呼和浩特市举行
-
全文:值此激光器诞生三十周年之际,由中国光学学会激光专业委员会、中国电子学会量子电子学与光电子学学会和中国光学行业协会联合举办的第十届全国激光学术报告会于1990年7月25~28日在呼和浩特市举行
-
从电子技术(实物)到光子技术(场)
-
作者:
冯启元 张占山 来源:物理通报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 光子技术 信息化社会 光电子学 量子电动力学 信息化时代 光电子技术 通信技术 微电子技术 计算机科学与技术 综合发展
-
描述:当前,人类正进入信息化时代;这是微电子技术、光电子技术、通信技术、计算机科学与技术、自动化、精密机械等应用性很强的科学技术综合发展的结果.在迈人信息化社会的进程中,光电子技术起着十分重要的作用.它是继微电子技术之后,近十几年来迅速发展的新兴高科技,集中了固体物理、导波光学、材料科学、微细加工和半导体
-
全文:明了从电荷-电子-电子学-电子工程-电子技术到光-光子-光子学-光子工程-光子技术发展的必然趋势,也是从量子力学(实物)到量子电动力学、量子场论(场)发展的必然结果:信息技术的发展在20世纪是由电子学向光电子学发展的阶段;
-
《诗经》韵读举例
-
作者:
张汝舟 来源:贵州民族学院学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 声韵学 切韵 正确运用 近古音 韵脚 诗经 音读 古音学 古韵 国际音标
-
描述:这里发表的《韵读举例》是原贵州大学张汝舟教授一九五七年春在贵阳师院任教时写的教学讲义,刻印后因“反右斗争”风起而湮没。因为是讲义性质,它的作用在于教会学生正确运用黄季刚先生十九纽、二十八部处理先秦韵文,实用意义当然是高于一切的,也就写得比较深入浅出了。对一些需要深入研究或探讨的问题,原稿有意回避。有
-
全文:韵文,实用意义当然是高于一切的,也就写得比较深入浅出了。对一些需要深入研究或探讨的问题,原稿有意回避。有关张先生的古音学见解,可参看他的其他声韵学著述,如《声韵学纲要》、《声韵学方面的几个问题》、《切韵
-
[0图]安徽日报记者采访全椒非遗项目
-
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
-
描述: 11月16日,安徽日报记者在全椒县文广新局、县文化馆相关人员的陪同下,采访了省级非遗“全椒民歌”和市级非遗“管坝牛肉”两个项目。 全椒民歌是生活在这里的人民,对生活的向往、对爱情的追逐,创造出来的喜闻乐见的本土民歌,形式多样,特色鲜明。安徽日报记者现场拍摄了全椒民歌传承人茆帮霞、孙翠阳
-
全文:,创造出来的喜闻乐见的本土民歌,形式多样,特色鲜明。安徽日报记者现场拍摄了全椒民歌传承人茆帮霞、孙翠阳、侯成琴教古城小学学生学唱全椒民歌情景,观看了古城小学全椒民歌《八段锦》的表演,聆听了她们动人
-
市级非遗——神山寺庙会
-
作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
-
描述: 据佛书记载,农历二月十九是观音菩萨诞生之日。神山寺落成后,寺中众僧为求寺庙法轮常转,香火鼎盛,就选择了观音菩萨二月十九诞辰日为神山寺落成开光典礼日。传说每逢这天都是晴空万里,风和日丽,这是托观音菩萨的保佑。久而久之,每年农历二月十九这天为神山寺庙会,已成习俗流传至今。神山寺是佛教旅游盛地。滁州
-
全文:;登山玩耍,观赏名胜景点;各种文化娱乐活动;各类商品买卖,物资交流。神山寺的景点景点有藏经楼、大雄宝殿、寺门、惠峰双塔、养心亭、御湲桥、韦公祠、柴王井、龙纹石刻、龙鼻泉、仙人洞、放生池、御座等。寺内重新雕塑多尊佛像。
-
市级非遗——龙山寺庙会
-
作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
-
描述: 龙山寺位于全椒县西35公里,西王镇龙山村境内。相传,五代时梁武帝萧衍在龙山山脚的一个茅屋与庵尼慧姑私定终身。后来,萧衍起兵一举攻克建康(今南京),灭齐称帝,欲娶慧姑做正宫娘娘,然慧姑自觉不配做娘娘,自缢身亡。梁武帝拨重金命宝志和尚在龙山最高峰建一座娘娘庙,庙内塑一尊娘娘像,以示纪念慧姑。庙建
-
全文:做娘娘,自缢身亡。梁武帝拨重金命宝志和尚在龙山最高峰建一座娘娘庙,庙内塑一尊娘娘像,以示纪念慧姑。庙建后,宝志和尚又在山下建一寺,原名宝公庵,后改为“龙山寺”。慧姑自缢之日正是清明这一天,人们为了纪念
-
日军在汉投降写真
-
作者:
皮明庥 来源:学习与实践 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 无条件投降 国民党政府 抗日战争 华中地区 汉口 蒋介石 周年纪念日 日军 中山公园 武汉地区
-
描述:1945年9月18日,也就是“九·一八”14周年纪念日,入寇华中的20万日军在汉口中山公园的受降堂,由日军第6方面军长官冈部直三郎大将签字投降,放下武器。当年骄横一世的日寇成了惶惶不可终日的阶下之囚。无情的历史挥起正义之剑,把侵略军推上了审判台,沦陷7年之久的武汉终于光复,灾难深重的武汉人民和全国人
-
全文:。无情的历史挥起正义之剑,把侵略军推上了审判台,沦陷7年之久的武汉终于光复,灾难深重的武汉人民和全国人民一道赢得了抗日战争的最终胜利。这一天,由汉口中山公园张公祠改换成的受降堂显得十分庄严。下午3时许,受降仪式开始。中国第六战区司令长官孙蔚如偕同副长官郭忏、副受降官王东原(湖北省政府主席)等军政要员
-
演春与鞭春俗
-
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
-
描述:全椒古有演春、鞭春俗,明泰昌《全椒县志》载:立春前期,优人装扮舞习,谓之“演春”,游手浮浪者或假冠带,随隶卒,沿门赞扬致语,以献利市。至迎春日,士女聚观如堵,县堂举公宴,鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶,以为不生蚁虫。 立春作为节气,见诸《礼记》。迎春仪礼,最早出现在东汉人的著述,附会天人相应和阴阳
-
全文:全椒古有演春、鞭春俗,明泰昌《全椒县志》载:立春前期,优人装扮舞习,谓之“演春”,游手浮浪者或假冠带,随隶卒,沿门赞扬致语,以献利市。至迎春日,士女聚观如堵,县堂举公宴,鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶
-
非禅而禅
-
作者:
林明昌 来源:名作欣赏·上旬刊 年份:2016 文献类型 :期刊
-
描述:王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静,于唐代即甚为知名,(唐)殷瑶曰:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空图说:“国初主上好文雅,风流特盛。沈、宋始兴之后,杰出于江宁,宏肆于李、杜,极矣。右丞、苏州,趣味澄复,
-
全文:图说:“国初主上好文雅,风流特盛。沈、宋始兴之后,杰出于江宁,宏肆于李、杜,极矣。右丞、苏州,趣味澄复,若清风之出岫,大历十数公,抑又其次焉。”(《与王评诗书》,《全唐文》卷807)所谓“趣味澄复,若