检索结果相关分组
- 当归多糖与黄芪多糖配伍对辐射损伤模型小鼠的保护作用
- 作者： 丁妍 崔莉 花曼曼 张勇妹 郭贵宾 孙锐 陈邦元 来源：东南国防医药 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 配伍 黄芪多糖 辐射保护作用 当归多糖
- 描述：目的研究当归多糖与黄芪多糖配伍对辐射损伤模型小鼠的保护作用。方法采用60Coγ射线对小鼠进行全身照射复制辐射损伤模型。以小鼠30 d存活率和死亡小鼠平均存活时间、小鼠外周血白细胞数、骨髓细胞DNA
- 全文：目的研究当归多糖与黄芪多糖配伍对辐射损伤模型小鼠的保护作用。方法采用60Coγ射线对小鼠进行全身照射复制辐射损伤模型。以小鼠30 d存活率和死亡小鼠平均存活时间、小鼠外周血白细胞数、骨髓细胞DNA
- 关于汪海洋事迹的若干考证和补正
- 作者： 盛巽昌 来源：浙江学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 左宗棠 广东 太平军 太平天国 汪海洋 著名人物 江西 革命运动 湘军 永定
- 描述：汪海洋是太平天国晚期著名人物,1864年7月天京失陷后,他统率十万大军,配合侍王李世贤转战江西、广东和福建,在倍加艰辛的孤军奋斗两年里,出奇制胜,驰骋万里,立下很多功绩,为悲壮慷慨的太平天国革命运动史,增添了光彩的最后篇章。在汪海洋活动的主要年代,曾经流传一些民间歌谣和传说,对他称赞和颂扬。他的敌手
- 全文：运动史,增添了光彩的最后篇章。在汪海洋活动的主要年代,曾经流传一些民间歌谣和传说,对他称赞和颂扬。他的敌手也很重视。左宗棠说:“汪海洋贼之狡悍者”,“汪贼较侍逆为悍,颇不易制”。曾在浙江、福建等处与他长期
- [0图]晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
- 作者： 江灿腾 来源：新文丰出版公司 年份：1905 文献类型 ：图书 关键词： 学科 佛教史 地点 年代 明代 中国 研究
- 描述：晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
- [0图]禅和之声：“禅宗优秀文化与构建和谐社会”学术研讨会论文集 下
- 作者： 明生 来源：北京：宗教文化出版社 年份：2007 文献类型 ：图书 关键词： 文集 学术会议 宗教文化 禅宗
- 描述：禅和之声：“禅宗优秀文化与构建和谐社会”学术研讨会论文集 下
- [0图]20世纪中国纪实文学文库 第3辑 1966-1976 炼狱与圣火 命运卷 下
- 作者： 柯灵 来源：上海：文汇出版社 年份：1998 文献类型 ：图书 关键词： 纪实文学
- 描述：20世纪中国纪实文学文库 第3辑 1966-1976 炼狱与圣火 命运卷 下
- 35%赛丹防治茶毛虫有特效
- 作者： 汪海洋 储士宏 张晓东 杨健 何刘 来源：安徽农业 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 杀虫剂 赛丹乳油 水产站 虫口密度 35%赛丹 霍山县 汪海洋 农技推广 茶毛虫 击倒速度
- 描述：1998年，茶毛虫在我县部分地区偏重发生，虫口密度大。为有效地防治茶毛虫，笔者引进德国艾格福公司生产的多功能杀虫剂35％赛丹乳油，每667平方米用30毫升，40毫升、50毫升、对水40千克，防治条
- 全文：1998年，茶毛虫在我县部分地区偏重发生，虫口密度大。为有效地防治茶毛虫，笔者引进德国艾格福公司生产的多功能杀虫剂35％赛丹乳油，每667平方米用30毫升，40毫升、50毫升、对水40千克，防治条
- 合理使用抗菌药物的管理措施
- 作者： 赵宁志 陈邦元 来源：东南国防医药 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 合理用药 管理 抗菌药物
- 描述：我国抗菌药物不合理使用问题日益突出，一方面增加了药物不良反应和药源性疾病的发生率，另一方面造成了细菌耐药性的不断增长，致使一些有效的抗菌药物不断减效甚至失效，不仅影响了疾病的治疗效果，而且加重了患者经济负担。合理使用抗菌药物一直是医院关注的重点，也是医院医疗质量的重要指标。临床合理用药是提高医护质量
- 全文：我国抗菌药物不合理使用问题日益突出，一方面增加了药物不良反应和药源性疾病的发生率，另一方面造成了细菌耐药性的不断增长，致使一些有效的抗菌药物不断减效甚至失效，不仅影响了疾病的治疗效果，而且加重了患者
- 这顶博士帽追回得好
- 作者： 江曾培 来源：现代教育报(校长周刊) 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：由于发现两年前的一篇论文存在剽窃行为，南开大学日前撤销了一个已经授予的博士学位，这名目前已在一所高校任教的学生必须归还学位证书。这顶博士帽追回得好!论文抄袭，学术腐败，此类丑事近年在学界续有发生。虽然有些最后受到了处理，但往往拖了很长时间。南开大学追回这顶博士帽之举，源于收到一封举报信，随即进行认真
- 全文：由于发现两年前的一篇论文存在剽窃行为，南开大学日前撤销了一个已经授予的博士学位，这名目前已在一所高校任教的学生必须归还学位证书。这顶博士帽追回得好!论文抄袭，学术腐败，此类丑事近年在学界续有发生。虽然有些最后受到了处理，但往往拖了很长时间。南开大学追回这顶博士帽之举，源于收到一封举报信，随即进行认真
- 憨山德清“道”与“心”概念的统一
- 作者： 王双林 来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道 三教合一 教相判释(判教) 憨山德清
- 描述：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- 全文：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- 憨山德清与蒲益智旭对《大学》的诠释
- 作者： 洪燕妮 来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教精神 德清 明末时期 《大学》 儒家精神 诠释 “格物致知” 智旭
- 描述：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。
- 全文：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。