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雪浪洪恩初探:兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
作者: 廖肇亨  来源:汉学研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严宗  谷响录  憨山德清  雪浪洪恩  禅宗 
描述:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论不喜净土(宋代以後极
全文:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论不喜净土(宋代以後极
[0图]白桦研究
作者: 陶广学  来源:开封:河南大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 白桦  文学研究 
描述:《白桦研究》主要内容有四:1.收集、整理了作家具有代表性的自述、访谈、印象记等;2.筛选了关于作家作品的具有代表性的研究论文,由于白桦是创作的多面手,编选尽量涵盖其话剧、电影文学、诗歌、小说等多种
全文:《白桦研究》主要内容有四:1.收集、整理了作家具有代表性的自述、访谈、印象记等;2.筛选了关于作家作品的具有代表性的研究论文,由于白桦是创作的多面手,编选尽量涵盖其话剧、电影文学、诗歌、小说等多种
[0图]本草人生 尚志钧本草论文集
作者: 尚志钧  来源:北京:中国中医药出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 本草  文集 
描述:书稿汇集当代本草名家尚志钧先生毕生的论文249篇,分上、中、下三部:上部医籍探源以“书”为纲,下辖42个专题;中部药物考释以“药”为纲,下设7个专题;下部医药漫话以“人物”为纲,统领3个专题。阅读本书,不仅能学到相当多的本草文献和临床应用知识,而且可以熟悉本草文献研究及版本考订、医籍辑校的方法,有助
全文:书稿汇集当代本草名家尚志钧先生毕生的论文249篇,分上、中、下三部:上部医籍探源以“书”为纲,下辖42个专题;中部药物考释以“药”为纲,下设7个专题;下部医药漫话以“人物”为纲,统领3个专题。阅读本书,不仅能学到相当多的本草文献和临床应用知识,而且可以熟悉本草文献研究及版本考订、医籍辑校的方法,有助于临床和研究人员掌握学术提高的技能。
上海的小报(续)
作者: 姚吉光 俞逸芬  来源:新闻与传播研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 广告  出版  停刊  小说家  日报  长篇小说  小报  张恨水  助理编辑  郑逸梅 
描述:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史
全文:。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部
上海的小报(续)
作者: 姚吉光 俞逸芬  来源:新闻研究资料 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 广告  出版  停刊  小说家  日报  长篇小说  小报  张恨水  助理编辑  郑逸梅 
描述:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史
全文:。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部
由“易粪相食”说以邻为壑
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 早餐店  加害者  生产营销  主要消费者  生猪收购  洪水滔天  以安  地沟油  不合格  道德约束 
描述:不断出现。有篇小说讲,我们现在从食品中吞下的毒素“几乎涵盖了一张元素周期表”,使得以人血为美餐的蚊子也愁苦不
全文:不断出现。有篇小说讲,我们现在从食品中吞下的毒素“几乎涵盖了一张元素周期表”,使得以人血为美餐的蚊子也愁苦不堪,常常挨饿。苍蝇问它:“现在是夏天,你只要往人群里一站,就有吃不完的美餐,怎么还愁吃的?”蚊子回
回眸出版岁月
作者: 江曾培  来源:小说界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 少儿出版社  “文革”时期  党支部书记  “红宝书”  文艺出版  编辑室主任  上海人民出版社  学习资料 
描述:一、“文革”时期的文艺出版 1972年秋,我从五七干校调入上海人民出版社文艺编辑室。当时,文艺编辑室的党支部书记由进驻的工宣队长担任,原少儿出版社编辑室主任、作家任大霖为编辑业务负责人。我开始做小说编辑,半年后补进支委会,协助任大霖抓出书工作。由于出书工作基本上已停顿了几年,市面上除了“红宝书”和
全文:一、“文革”时期的文艺出版 1972年秋,我从五七干校调入上海人民出版社文艺编辑室。当时,文艺编辑室的党支部书记由进驻的工宣队长担任,原少儿出版社编辑室主任、作家任大霖为编辑业务负责人。我开始做小说
“中国式”不宜夸大泛化和渲染
作者: 江曾培  来源:新湘评论 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:最近,不少城市在整治交通秩序中,将"中国式过马路"作为一个重点进行整治。"中国式过马路"一时成为热词,频繁现身在各种媒体上。与其相配套出现的,还有"中国式骑车""中国式跨栏""中国式堵车"等词汇。"中国式××"的说法,最初大概出自10多年前的一部小说和电视剧《中国式离婚》,此后其后置词被扩大延伸到其
全文:。"中国式××"的说法,最初大概出自10多年前的一部小说和电视剧《中国式离婚》,此后其后置词被扩大延伸到其他许多方面,如"中国式相亲""中国式插队""中国式陪读""中国式接孩子""中国式饭局""中国式送礼""中国式吐痰",等等。"中
论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例
作者: 周黄琴  来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子内篇注》  憨山德清  以佛解庄 
描述:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
全文:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
老年贵在自由忙
作者: 江曾培  来源:当代老年 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 现代画家  自由  老年 
描述:现代画家郑午昌曾写过一副对联,内容能给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”,下联为“佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。此联既反映了老画家内心的淡泊宁静,同时也表现了他如痴如醉地在忙自己喜欢做的事。
全文:现代画家郑午昌曾写过一副对联,内容能给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”,下联为“佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。此联既反映了老画家内心的淡泊宁静,同时也表现了他如痴如醉地在忙自己喜欢做的事。
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