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“年关”“廉关”
作者: 江曾培  来源:新民晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:春节,农历的新年。按过去习惯,人们在年前要对相互经济往来作个了结,欠钱的还钱,负债的还债。对负债的人来说,过年就像过关一样,称为“年关”。茅盾笔下的“林家铺子”,就因为时势不好,生意不佳,被供货商逼着清账,“没法过年关”,终于倒闭了。《白毛女》中的杨白劳,为“年关”所迫,年前不敢蹲在家里,冒着风雪在
全文:春节,农历的新年。按过去习惯,人们在年前要对相互经济往来作个了结,欠钱的还钱,负债的还债。对负债的人来说,过年就像过关一样,称为“年关”。茅盾笔下的“林家铺子”,就因为时势不好,生意不佳,被供货商逼着清账,“没法过年关”,终于倒闭了。《白毛女》中的杨白劳,为“年关”所迫,年前不敢蹲在家里,冒着风雪在
公仆“家奴”
作者: 江曾培  来源:新民晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:如今在一些地方的官场上,上下级关系异化,一些下级官员为了获得上级的青睐,卑躬屈膝,阿谀奉承,显得奴性十足,严重丧失人格尊严。有报道说,河南省卢氏县原县委书记杜某的继父去世,他手下的几名乡官奔跑数百里,到他的老家鄢陵县去奔丧,他们披麻戴孝跪在灵堂前,痛哭流涕,看似比死了亲娘老子还要伤心,众人怎么也劝阻
全文:如今在一些地方的官场上,上下级关系异化,一些下级官员为了获得上级的青睐,卑躬屈膝,阿谀奉承,显得奴性十足,严重丧失人格尊严。有报道说,河南省卢氏县原县委书记杜某的继父去世,他手下的几名乡官奔跑数百里,到他的老家鄢陵县去奔丧,他们披麻戴孝跪在灵堂前,痛哭流涕,看似比死了亲娘老子还要伤心,众人怎么也劝阻
杂文“稽政”
作者: 江曾培  来源:新民晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:《话说官场》(上海文艺出版社出版)是一本关于官场政坛的杂文集,内中的文章均写于新世纪开头这几年。我于1956年2月进入新民晚报工作后,在林放先生的关怀指导下,开始学习杂文,除“文革”年间被迫搁笔外,一直未曾间断。杂文是一种直接而迅速反映事变的文体,“是感应的神经,是攻守的手足”,贴近现实,触及时弊,
全文:《话说官场》(上海文艺出版社出版)是一本关于官场政坛的杂文集,内中的文章均写于新世纪开头这几年。我于1956年2月进入新民晚报工作后,在林放先生的关怀指导下,开始学习杂文,除“文革”年间被迫搁笔外,一直未曾间断。杂文是一种直接而迅速反映事变的文体,“是感应的神经,是攻守的手足”,贴近现实,触及时弊,
文章的长寿短命
作者: 江曾培  来源:新民晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:这本集子(《江曾培网文选》),选收的是2001年至2007年间在网上发表的部分文字。2000年,东方网刚建不久,为加强网上舆论引导,按照“以言立网”的要求,在新兴的网络界率先组织了一支特约评论员队伍。其时,我刚退居二线,可以用于写作的时间增多,东方网通过吴兴人先生相邀,我欣然应聘。始初参加者为七人,
全文:这本集子(《江曾培网文选》),选收的是2001年至2007年间在网上发表的部分文字。2000年,东方网刚建不久,为加强网上舆论引导,按照“以言立网”的要求,在新兴的网络界率先组织了一支特约评论员队伍。其时,我刚退居二线,可以用于写作的时间增多,东方网通过吴兴人先生相邀,我欣然应聘。始初参加者为七人,
[0图]西北联大中国高等教育
作者: 方光华  来源:西安:西北大学出版社 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 文集  高等教育  影响  西北联合大学  中国 
描述:入2012年召开的“西北联大中国高等教育发展论坛”论文56篇,共65万字,是继2012年8月出版《西北联大史料汇编》之后又一部涉及西北联大的著作。该书编委会由教育部、光明日报,以及西北联大后继八校代表组成。张岂之,潘懋元为学术顾问;周远清任编委会主任委员;光明日报何东平总编、天津大学李家俊校长、北
全文:入2012年召开的“西北联大中国高等教育发展论坛”论文56篇,共65万字,是继2012年8月出版《西北联大史料汇编》之后又一部涉及西北联大的著作。该书编委会由教育部、光明日报,以及西北联大后继八校
对会计利润应纳税所得额存在差异的分析
作者: 汪海洋  来源:商业经济 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 应纳税所得额  差异  会计利润 
描述:在会计准则和所得税法相对独立的形势下,会计利润应纳税所得额的差异逐渐增大。会计利润和应纳税所得额的差异按其性质可分为暂时性差异和永久性差异。会计利润和应纳税所得额产生差异的原因:服务目标不同,原则的不同,计量基础不同,确定程序、计算方法不同。会计收入税法收入在概念上存在着较大的差异,会计费用
全文:在会计准则和所得税法相对独立的形势下,会计利润应纳税所得额的差异逐渐增大。会计利润和应纳税所得额的差异按其性质可分为暂时性差异和永久性差异。会计利润和应纳税所得额产生差异的原因:服务目标不同,原则
[0图]中华名人格言 4
作者: 中国中外名人文化研究会  来源:北京:中国文史出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 汇编  格言  中国 
描述:本书编排体例分为传统格言和现代格言两部分,内容涉及理想成功、为官廉政、真理哲理、处世美德、遵纪守法等。
全文:本书编排体例分为传统格言和现代格言两部分,内容涉及理想成功、为官廉政、真理哲理、处世美德、遵纪守法等。
五四:投毒谣言反日 风潮
作者:暂无 来源:时代教育·国家历史 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:本刊记者 李远江 在五四运动的敏感时期,一批“日本人投毒”的传闻突然爆发,打破了学生试图将运动控制在和平范围的努力,使上海陷入民族情绪安全恐慌交织的氛围中。 1919年5月底,一个“日本人投毒”的小道消息开始在上海市井中流传。一开始,并没有多少人理会它。然而,进入6月份以后,
全文:本刊记者 李远江 在五四运动的敏感时期,一批“日本人投毒”的传闻突然爆发,打破了学生试图将运动控制在和平范围的努力,使上海陷入民族情绪安全恐慌交织的氛围中。 1919年5月底
EPS蓄电池的选择及其使用
作者: 董宇松 汪海洋  来源:UPS应用 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 主要部件  电池质量  电源装置  蓄电池使用  EPS 
描述:通过对应急电源装置(EPS)的主要部件蓄电池的分析,阐述了在选用EPS过程中蓄电池质量的重要性,并对影响蓄电池使用的一些问题进行了探讨
全文:通过对应急电源装置(EPS)的主要部件蓄电池的分析,阐述了在选用EPS过程中蓄电池质量的重要性,并对影响蓄电池使用的一些问题进行了探讨
“高士莲花还结社”中的创作传播
作者: 何湘  来源:古典文学知识 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 徐酡仙  诗僧  社友  白莲社  雁门  净土宗  八指头陀  雷次宗  慧远  东林寺 
描述:“高士莲花还结社”,文人僧人相结交,约始自东晋,如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺文人刘遗民、雷次宗等结白莲社,“既而谨律息心之士,绝尘清信之实,并不期而集,彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之、新蔡华颖之、南阳宗炳、张季硕、张莱民,并弃世遗荣,依远游止。”僧俗结交雅集作为一种习尚和历史积淀,在
全文:“高士莲花还结社”,文人僧人相结交,约始自东晋,如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺文人刘遗民、雷次宗等结白莲社,“既而谨律息心之士,绝尘清信之实,并不期而集,彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之
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