在阶級斗爭中学习

作者： 史中兴  来源：学术月刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 学习  高等学校  毛泽东教育思想  劳动人民  家庭出身  接班人  社会主义教育运动  社会主义革命  生产斗争  青年学生 

描述：在高等学校里,組織学生参加阶級斗爭鍛炼已成为一门主課。这是高等学校适应社会主义革命形势的需要,为了更好地培养可靠的革命接班人而采取的一項根本的革命措施。这也是高等学校貫彻毛泽东教育思想的一个新发展。对此,已經下去参加了社会主义教育运动的师生,此还沒有下去的师生有体会;下去时間較长的师生,又比下去时間

全文：。对此,已經下去参加了社会主义教育运动的师生,此还沒有下去的师生有体会;下去时間較长的师生,又比下去时間較短的师生有更多更深的体会。现在,我們不妨初步考察一下,組織学生参加社会主义教育运动,上阶級斗爭

从“看热闹”到“看门道”

作者： 江曾培  来源：上海戏剧 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 舞台  老年农民  地方戏  历史人物  戏曲演出  渗透力  戏台  杜十娘  中国人民  中国戏曲 

描述：中国戏曲的传播面、覆盖面,历来是很大的。除了有全国性的京剧以外,许多地区还有着各自的地方戏。加以过去的草台班子,装备简单,轻便灵活,走村串乡,渗透力极强。可以说,中国人的大多数都和戏曲有过接触,打过交道。解放前,乡居的中老年农民,几乎百分之百都是文盲,可他们许多人的肚皮里都装着不少历史人物与历史故事

全文：交道。解放前,乡居的中老年农民,几乎百分之百都是文盲,可他们许多人的肚皮里都装着不少历史人物与历史故事。夏夜,豆棚下;冬日,草垛旁,总有一些小辈围着老辈,听他们绘声绘色地谈古论今,或刘、关、张桃园结义

我国历史上的第一部药典——唐本草——纪念唐本草编成1300周年

作者： 尚志钧 謝海洲  来源：中国中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唐本草  祖国  新修本草  敦煌  伯希和  唐高宗  公元  陶弘景  典籍  名医别录 

描述：唐本草又名“唐新修本草”,有时亦称“新修本草”,它是在公元659年(唐高宗显庆四年)編修成功的,距离現在正好是一千三百周年。唐本草是唐朝政府集二十余人編修的由国家頒佈发行极为完备的药学典籍,所以“唐本草”是我国历史上最早的一部药典。外国最早的药典是紐伦堡政府在公元1542年頒行的,比唐本草晚颁行88

全文：编纂的中华药典序文中说:“緬維首制,实始牛伦”。从这句話就足够说明反动統治者对祖国医药的典籍是何等的輕視,正由于他們数典忘祖,才胡說霸道什么世界最早的药典要算紐伦堡药典。只有今天在偉大的中国共产党领导下,祖国的医药学,才能得到發揚光大。而一千三百年

学习本草史课程的体会

作者： 杜一先 袁俊贤 尚志钧  来源：中国药学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：我们学习本草史是采取教与学相结合的办法,即以本院二年级学生集体编写的本草史作为教材,并由该班同学担任讲授。通过学习与讨论,补充和修正了讲义的内容,同时使我们对祖国医药的辉煌成就,有了进一步的认识。这里就将我们的一些初步体会简单的报导如下。一、政治挂帅就能创造奇迹一年来,由于贯彻了社会主义建设总路线和

全文：。这里就将我们的一些初步体会简单的报导如下。一、政治挂帅就能创造奇迹一年来,由于贯彻了社会主义建设总路线和党的中医政策,教学工作中马克思列宁主义思想大大加强,我院二年级同学在党的领导下,大胆地负担起编写

[0图]盛德纯

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：学校经费；同时，在盛德纯的主持下，将校内国光楼进行了整修，为师生创造了较好的教学环境。 民国十六年，盛德纯在省建设厅从事公路工程工作，担任芜(湖)屯(溪)、合(肥)巢(县)两条公路施工的主任工程师

[1图]邢文伟

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：膳之宰。史之义，不得不司过；宰之义，不得不彻膳，不彻膳则死。”今皇帝式稽前典，妙简英俊，自庶子已下，至谘议、舍人及学士、侍读等，使翼佐殿下，以成圣德。近日已来，未甚延纳，谈议不狎，谒见尚稀，三朝之后

[1图]三塔寺景区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：文人雅士来做“牡丹诗会”。明进士吴国龙《三塔寺》诗云：“偶过萧关息，悠悠爽到秋。鸟为松子下，我以树香留。冗底观松简，嚣余觉寺幽。更欣新再足，恰称小溪流。”清有白衣道人方定国居此，杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世，三塔寺遂更知名。

[1图]折叠三塔寺景区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：文人雅士来做“牡丹诗会”。明进士吴国龙《三塔寺》诗云：“偶过萧关息，悠悠爽到秋。鸟为松子下，我以树香留。冗底观松简，嚣余觉寺幽。更欣新再足，恰称小溪流。”清有白衣道人方定国居此，杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世，三塔寺遂更知名。

演春与鞭春俗

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：全椒古有演春、鞭春俗，明泰昌《全椒县志》载：立春前期，优人装扮舞习，谓之“演春”，游手浮浪者或假冠带，随隶卒，沿门赞扬致语，以献利市。至迎春日，士女聚观如堵，县堂举公宴，鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶，以为不生蚁虫。    立春作为节气，见诸《礼记》。迎春仪礼，最早出现在东汉人的著述，附会天人相应和阴阳

全文：。土牛抬到公堂上，百姓齐到堂前观看，官员在知县带领下，绕土牛三周，象征性地鞭打三下，然后由衙役把土牛打碎。民众争抢碎土或者牛纸，认为土块或者牛纸会带来幸运。人们还将抢来的牛土用来涂灶，希望灶火旺盛，不生白蚁。是日，县官举行公宴，招待各界人士欢饮。    此习俗民国时渐次消亡。 

接连韩战反共义士来台之研究(1950－－1954)

作者： 周琇环  来源：国史馆馆刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陈建中  反共义士就业辅导处  反共义士  各界援助义士委员会  蒋经国 

描述：1950 年10 月起， 中国人民志愿军进入朝鲜後， 与联军主要接战5 次，五次战役下来，联军俘获华籍战俘约2万1千余人。最初他们被收容在华山收容所，後来迁往巨济岛，分为七二与八六联队。此时战俘营

全文：发生反共与亲共的争执，因为约7 . 0 00人的亲共战俘屈居下风，联军乃将其另外安置於六二联队。其余约1 4 .000人的华籍战俘是反共的，他们坚决反对遣返至共产党统治下的中国，以「一颗心回台湾，一条命