关于风格的随想

作者： 江曾培  来源：文艺理论研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文心雕龙  作家个性  邓友梅  高晓声  刘绍棠  创作个性  蒋子龙  作品  艺术美  心灵世界 

描述：(一) 参加了一个青年读者的座谈会,原本想听听对文艺出版物的意见,谁知大家谈得最多的,却是各自对文学作品的喜爱:有的喜高晓声作品的凝炼、诙谐,有的爱林斤澜作品的超拔、诡奇,有的赞邓友梅作品的刚健、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的

全文：感到:我们的一些中青年作家已显露出自己的“声音”和“面目”,在作品中鲜明地打下了自己的印记,各以其独特的艺术美吸引着读者。这样,就如刘勰在《文心雕龙》中所指出的:“亦各有美,风格存焉。”

关于风格的随想

作者： 江曾培  来源：复印报刊资料(文艺理论) 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：(一) 参加了一个青年读者的座谈会,原本想听听对文艺出版物的意见,谁知大家谈得最多的,却是各自对文学作品的喜爱:有的喜高晓声作品的凝炼、诙谐,有的爱林斤澜作品的超拔、诡奇,有的赞邓友梅作品的刚健、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的

全文：感到:我们的一些中青年作家已显露出自己的“声音”和“面目”,在作品中鲜明地打下了自己的印记,各以其独特的艺术美吸引着读者。这样,就如刘勰在《文心雕龙》中所指出的:“亦各有美,风格存焉。”

[0图]一千零一夜 经典插图版

作者：  阿拉伯 民间故事集 平安 方圆译 胡志明工作室绘  来源：杭州：浙江少年儿童出版社 年份：2013 文献类型 ：图书

描述：《一千零一夜》是阿拉伯著名民间故事。编者本着适合少年儿童阅读的原则，选择了一些情节离奇、充满美妙幻想的内容。其中有《一千零一夜》故事的来历：有用智慧拯救自己的渔夫和魔鬼的故事；有讲述友谊和忠诚的哈希卜和蛇女王的故事；有崇尚勇敢和高尚的法德伦王子拯救被施了魔法的城市，以及吉尔和绥尔两个手艺人的故事；更

全文：卜和蛇女王的故事；有崇尚勇敢和高尚的法德伦王子拯救被施了魔法的城市，以及吉尔和绥尔两个手艺人的故事；更有脍炙人口的阿里巴巴和四十大盗、阿拉丁神灯及辛伯达航海历险记……这些作品显示了阿拉伯劳动人民高度的智慧和丰富的想象力，具有浓厚的生活气息和鲜明的民族特色，对世界各国的文学艺术产生了巨大的影响。

[0图]经典插图版 伴你一生的传世名著 一千零一夜

作者：  阿拉伯 佚名 平安 方圆译 胡志明工作室画  来源：杭州：浙江少年儿童出版社 年份：2009 文献类型 ：图书

描述：《一千零一夜》是阿拉伯著名民间故事。编者本着适合少年儿童阅读的原则，选择了一些情节离奇、充满美妙幻想的内容。其中有《一千零一夜》故事的来历：有用智慧拯救自己的渔夫和魔鬼的故事；有讲述友谊和忠诚的哈希卜和蛇女王的故事；有崇尚勇敢和高尚的法德伦王子拯救被施了魔法的城市，以及吉尔和绥尔两个手艺人的故事；更

全文：卜和蛇女王的故事；有崇尚勇敢和高尚的法德伦王子拯救被施了魔法的城市，以及吉尔和绥尔两个手艺人的故事；更有脍炙人口的阿里巴巴和四十大盗、阿拉丁神灯及辛伯达航海历险记……这些作品显示了阿拉伯劳动人民高度的智慧和丰富的想象力，具有浓厚的生活气息和鲜明的民族特色，对世界各国的文学艺术产生了巨大的影响。

[1图]江曾培

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：。著有《红情绿意》、《艺术鉴赏漫笔》、《春夏秋冬集》、《艺林散步》、《小说虚实录》、《缪斯的眼睛》、《书香屐痕》、《江曾培网文选》、《三题集》、《网上杂弹》等28种。论文《作品鉴赏“正”“反”观》获

看电视不宜成“迷”

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：电视的发展,越来越多地吞食着人们的时间。尤以儿童为甚。据美国的一项统计,一般幼儿园的儿童总共看过5000小时以上的电视。这意味着,他们在电视上消耗的时间已超过获得大学学士所需的时间。青少年也然。据对西安市中学生业余活动的调查,经常阅读课外书籍的仅25%左右,而经常收看电视的则高达95%以上。电视作为

全文：西安市中学生业余活动的调查,经常阅读课外书籍的仅25%左右,而经常收看电视的则高达95%以上。电视作为一种现代化的大众传播媒介,具有宣传教育、信息播送、消造娱乐等多项功能,对成长中的青少年来说,既是

关于文艺创作中的婚姻、爱情、道德题材的思考

作者： 江曾培  来源：文艺理论研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 现代意识  妇女解放  男女平等  脱离现实  婚姻  爱情  丈夫  题材  封建伦理意识  妻子 

描述：一次随意的交谈,引发了这个题目。那是在观看新片《鸳鸯楼》以后,几个同志聚在一起闲聊。有同志称赞片中第五家“沙龙”主妇,任劳任怨地为丈夫招待满座的高朋,星期天从下午马不停蹄地忙到深夜,当客人风卷残云般地“扫”光家中所有食品以后,她最后只得干嚼方便面充饥,而这一切,由于得到丈夫的体贴和慰藉,她心甘如饴,

全文：的一部分,她的爱,她的牺牲精神,是使夫妻和家庭关系和谐的一种可贵的粘合剂。有同志则觉得,这种“贤妻良母”式的好妻子,浸透着妻子服从丈夫、女人服从男人的封建伦理意识,在今天恰恰需要大力加以否定,而不是肯定。两“说”相较,虽然后者富有“现代意识”,获得多数人的点头。有同志并由此引伸出《鸳鸯楼》的可

县级非遗——老汉推车

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    “老汉推车”是全椒县六镇镇草庵一艺人爱好民间花灯艺术，根据当地民间广泛采用的全木制的人力独轮车这一较为先进的交通运输工具的形态，创作出。此舞蹈为三人表演，一人扮老汉为车夫，在后推车。车前

全文：    “老汉推车”是全椒县六镇镇草庵一艺人爱好民间花灯艺术，根据当地民间广泛采用的全木制的人力独轮车这一较为先进的交通运输工具的形态，创作出。此舞蹈为三人表演，一人扮老汉为车夫，在后推车。车前

县级非遗——高跷镗

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：     “高跷镗”源于十字镇韦庄村闻郢村民组村民张国发祖辈。大约自清代咸丰年间始，传承至上个世纪八十年代初。玩镗踩高跷在旧社会主要是民间杂技社跑江湖打场子踩街谋生的行当，据第四代传人张广华介绍，其父张国发（1926年生，已故）师从其祖父、曾祖父。其曾祖父年轻时就在十字的闻郢定居。建国前后，第三代传

全文：、八十年代，高跷镗的第四代传人张国发的次子张广华和四子张广德等人把高跷镗的表演艺术推向高峰。以“扎实、有力、矫健、娴熟”之标准来表现谁的技巧杂耍本领高强。据第四代传人张广华介绍，高跷镗是他张家祖上挣钱糊口

市级非遗——手狮舞

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    六镇手狮原由布扎制而成，长约2尺，艺人扛在肩上表演，后在我地表演过程中加以变革，逐渐演变成现在的竹篾扎、彩纸糊饰而成。狮身长约3尺。手狮舞表演一般由五人组成，一人引球，四人舞狮，原先引球人左手持球，右手持镗，镗的颈部有几个铁环，抖动起来，铿锵有力，即可增加手狮的威武气氛，引球者以高喊“呃”为

全文：，群众自发燃放鞭炮助兴，演出最后，演员排成一排向观众“拜谢”。手狮舞常和龙灯、旱船等各班花灯一起在街头、村里、广场上表演，他是以灯具欣赏和舞蹈、武术表演相结合的灯舞，具有灯具精美、舞蹈技巧难度大、节奏欢快等艺术特点而深受群众喜爱。