憨山德清注《庄》时间相关问题再论―兼与王红蕾博士商榷

作者： 赵昆生  来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 庄子内篇注  憨山德清  晚明佛教  庄学史 

描述：憨山德清注《庄》时间相关问题再论―兼与王红蕾博士商榷

《本草纲目》注《本草经》文为其他文

作者： 尚志钧  来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：《本草纲目》注《本草经》文为其他文

杨上善撰注《黄帝内经太素》时代考

作者： 尚志钧  来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 五果  五畜  五菜  五谷  黄帝内经太素  杨上善 

描述：１９６５年２月人民卫生出版社出版萧延平校点《黄帝内经太素》，在出版说明末云：“关于本书撰注人杨上善是什么朝代的人，因为正史没有记载，近人有些不同的说法，有的说是隋人，有的说是唐人。我们姑从林亿、李濂、徐春甫等人的说法，称为隋人。”萧延平氏在其书首“例...

全文：１９６５年２月人民卫生出版社出版萧延平校点《黄帝内经太素》，在出版说明末云：“关于本书撰注人杨上善是什么朝代的人，因为正史没有记载，近人有些不同的说法，有的说是隋人，有的说是唐人。我们姑从林亿、李濂、徐春甫等人的说法，称为隋人。”萧延平氏在其书首“例...

[0图]绍兴本草所有注

作者：  南宋 王继先撰 尚志钧校注  来源：北京：中医古籍出版社 年份：2007 文献类型 ：图书 关键词： 本草  中国  南宋 

描述：本书为南宋时官修本草著作。原书流传甚少，国内仅存日本抄本多种。现经著名本草专家尚志钧先生据日本神谷克桢重抄本精心校订，并加注释出版。书中收药700余种，对药物性味、主治、炮灸、产地、药用部位都有考订，尤其是对药性及疗效详加考订，为其突出特色。所附390余幅……

全文：本书为南宋时官修本草著作。原书流传甚少，国内仅存日本抄本多种。现经著名本草专家尚志钧先生据日本神谷克桢重抄本精心校订，并加注释出版。书中收药700余种，对药物性味、主治、炮灸、产地、药用部位都有考订，尤其是对药性及疗效详加考订，为其突出特色。所附390余幅……

金陵版《本草纲目》所注“十剂”出处辨疑

作者： 尚志钧  来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 出处  金陵版  十剂  本草纲目 

描述：金陵版《本草纲目》(以下简称《纲目》)所注“十剂”文献出处有下列若干种: 《纲目》卷一308页有“十剂”标题,列举宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。在每剂之下,附有例证。每个例证开头,均

全文：金陵版《本草纲目》(以下简称《纲目》)所注“十剂”文献出处有下列若干种: 《纲目》卷一308页有“十剂”标题,列举宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。在每剂之下,附有例证。每个例证开头,均

自信何来

作者： 史中兴  来源：杂文选刊(上半月) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 自信满满  词风  造诣很深  萧伯纳  肖先生  千古传诵  刘文典  何来  肖翁  推崇备至 

描述：人要自尊，自尊来自自信，自信来自自我评估。有十分货色，就是十分货色，不降低成色，不矮化自己。 西南联大教授刘文典讲《红楼梦》，开宗明义：“我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过。”他潜心研究庄子，有人问他古今治庄子者的得失，他口出狂言：“在中国真正懂得庄子的，只有两个

全文：都没有说过。”他潜心研究庄子，有人问他古今治庄子者的得失，他口出狂言：“在中国真正懂得庄子的，只有两个人，一个是庄周，还有一个就是刘某人。” 萧伯纳当年游历上海，一日天气晴好，餐后接待方几位文化名人陪同他到花园中散步，阳光下肖翁白发苍髯别具风采，有人不禁赞叹：“肖先生，你福气真大，能在上海见到太阳。

[0图]中医八大经典全注

作者： 尚志钧 翟双庆整理  来源：北京：华夏出版社 年份：1994 文献类型 ：图书 关键词： 学科  中医典籍  注释 

描述：含:《黄帝内经素问》、《灵枢经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温热论》、《温病条辨》。

全文：含:《黄帝内经素问》、《灵枢经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温热论》、《温病条辨》。

全椒佛教文化

作者： 王勇  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    据《后汉书·光武十王列传》，建武十七年（４１），汉光武帝子、明帝异母弟刘英被封为楚王，二十八年（５２）赴楚国就任。他“少时好游侠，交通宾客，晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”。永平八年（６５），明帝下诏说：“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝？其还赎，以助伊

全文：华经直解》、《圆觉经直解》、《大乘起信论直解》、《观楞伽经记》、《金刚决疑》、《肇论略注》、《八十八祖真影传赞》以及《中庸直指》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》等，其弟子钱谦益(晚明文坛领袖)等汇编

做漏“网”之鱼

作者： 江曾培  来源：政工学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 垃圾信息  而已矣  生主  贪多务得  安时处顺  知天  信息时代  知者 

描述：庄子有言:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。”这句话是经常为人引用的,但是,多是引用前半句,即“吾生也有涯,而知也无涯”,意在劝导人们多多获取知识,是有积极意义的。不过,庄子的本意,倒是落在后半句上,即“以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣”。就是说,热衷于以有

全文：庄子有言:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。”这句话是经常为人引用的,但是,多是引用前半句,即“吾生也有涯,而知也无涯”,意在劝导人们多多获取知识,是有积极意义

做漏“网”之鱼

作者： 江曾培  来源：中国剪报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：庄子有言：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”这句话是经常为人引用的，但是，多是引用前半句，即“吾生也有涯，而知也无涯”，意在劝导人们多多获取知识，是有积极意义的。不过，庄子的本意，倒是落在后半句上，即“以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣”。就是说，热衷于以有

全文：庄子有言：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”这句话是经常为人引用的，但是，多是引用前半句，即“吾生也有涯，而知也无涯”，意在劝导人们多多获取知识，是有积极意义的。不过，庄子的本意，倒是落在后半句上，即“以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣”。就是说，热衷于以有