芷江洽降

作者： 马继善  来源：档案时空 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 无条件投降  台湾  部队  湖南省  正题  司令部  中苏  机场  参谋长  南京 

描述：在湖南芷江城外一个叫磨溪口的公路旁,耸立着一座高大的紫红色石柱牌坊。它,四柱三拱,两丈多高,三丈多宽。正中上方是“受降纪念坊”五个大字。中拱门正面上方和两旁石柱上,是蒋中正题的“震古铄今

全文：在湖南芷江城外一个叫磨溪口的公路旁,耸立着一座高大的紫红色石柱牌坊。它,四柱三拱,两丈多高,三丈多宽。正中上方是“受降纪念坊”五个大字。中拱门正面上方和两旁石柱上,是蒋中正题的“震古铄今

对《药性论》作者及成书时间的讨论

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 孟贯  《药性论》 

描述：关于《药性论》的作者,有三种说法: 第一,宋代《嘉祐本草》的作者掌禹锡,在《补注所引书传》云:“《药性论》,不著撰人名氏……一本题曰陶隐居撰。然所记药性功状,与本草有相戾者,疑非隐居所为。”掌氏对《药性论》作者弄不清楚,先说作者不详后说陶氏撰,接着又否定陶氏撰。 第二,明代李时珍,他在《本草纲目》

全文：关于《药性论》的作者,有三种说法: 第一,宋代《嘉祐本草》的作者掌禹锡,在《补注所引书传》云:“《药性论》,不著撰人名氏……一本题曰陶隐居撰。然所记药性功状,与本草有相戾者,疑非隐居所为。”掌氏对《药性论》作者弄不清楚,先说作者不详后说陶氏撰,接着又否定陶氏撰。 第二,明代李时珍,他在《本草纲目》

千岛湖三记(散文)

作者： 江曾培  来源：天津文学 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：千岛湖三记(散文)

憨山德清的三教一源论

作者： 夏清瑕  来源：佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 心  人道  止观  三教一源  体用 

描述：在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在

全文：在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在

雪浪洪恩初探：兼题东京内阁文库所藏《谷响录》

作者： 廖肇亨  来源：汉学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严宗  谷响录  憨山德清  雪浪洪恩  禅宗 

描述：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极?罕见），其治学有两大特色：一是扫除训诂、直提本文；二是编辑《相宗八要》。前者受当时禅宗与左派王学影响，後

全文：，可以看出晚明的学术风气与文艺思潮在佛教丛林的具体展现。本文分?四部分：一、生平考略；二、雪浪洪恩论学特色；三、雪浪洪恩的文艺观；四、就东京内阁文库藏雪浪洪恩着《谷响录》一书加以题录，冀能对理解雪浪洪恩的学风与历史地位有所助益。

“药性论”的考察

作者： 尚志钧  来源：中成药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  大观本草  范行准  唐初  唐太宗  隋唐  本草纲目  药性论  两汉三国  南北朝 

描述：《本草纲目》历代诸家本草,载有《药性论》,题甄权著,并言甄权仕隋,至唐太宗时,年已一百廿岁。宋代掌禹锡《补注所引书传》云:“《药性论》不著撰人名氏。”今人范行准《两汉三国南北朝隋唐医方简录》云:“《药性论》五代后周孟贯著。”由于《本草纲目》是权威性巨著,流传广,引用的人多,所以长期以来,一般人都认为

全文：《本草纲目》历代诸家本草,载有《药性论》,题甄权著,并言甄权仕隋,至唐太宗时,年已一百廿岁。宋代掌禹锡《补注所引书传》云:“《药性论》不著撰人名氏。”今人范行准《两汉三国南北朝隋唐医方简录》云

[1图]三塔寺景区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：国家AA级旅游景区，省级重点保护寺庙，江淮名刹。在全椒县城西北18公里处六镇东北侧。创建于隋大业（605—618）年间。北宋徽宗大观元年（1107），在寺前建塔三座，因名“三塔寺”。明洪武年间，因谒

公德三境界

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：在上海"12345"市民服务热线收到的投诉中,公益投诉日益成为新亮点。公益投诉的问题,与投诉人的个人切身利益并无直接联系,涉及的多是公共利益与他人利益。比如,石女士反映浦东新华路一处人行道上一块长形窨井盖缺失,会给行人带来安全隐患,促进了这一问题的及时解决。其他像消火栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的

全文：在上海"12345"市民服务热线收到的投诉中,公益投诉日益成为新亮点。公益投诉的问题,与投诉人的个人切身利益并无直接联系,涉及的多是公共利益与他人利益。比如,石女士反映浦东新华路一处人行道上一块长形窨井盖缺失,会给行人带来安全隐患,促进了这一问题的及时解决。其他像消火栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的收容等等投诉,都是

公德三境界

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：在上海“12345”市民服务热线收到的投诉中，公益投诉日益成为新亮点。公益投诉的问题，与投诉人的个人切身利益并无直接联系，涉及的多是公共利益与他人利益。比如，某女士反映浦东新华路人行道上一块长形窨井盖缺失，会给行人带来安全隐患，促进了这一问题的及时解决。其它像消防栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的收容

全文：在上海“12345”市民服务热线收到的投诉中，公益投诉日益成为新亮点。公益投诉的问题，与投诉人的个人切身利益并无直接联系，涉及的多是公共利益与他人利益。比如，某女士反映浦东新华路人行道上一块长形窨井盖缺失，会给行人带来安全隐患，促进了这一问题的及时解决。其它像消防栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的收容

憨山德清的三教融合论

作者： 李霞  来源：安徽史学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  三教同源  三教互释  三教一理  佛 

描述：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”

全文：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想