心理三题

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：重视沟通　　随着现代社会竞争的加剧,人们特别是青少年的心理和精神问题日益突出.调查显示,精神疾病目前在我国疾病总负担中约占20%.受到情绪障碍和行为困扰的17岁以下青少年有3000万.对此,团中央等单位于今春启动"心理阳光工程",呼吁公众关注青少年的心理健康和精神卫生,使他们的心理沐浴在"阳光"下,

全文：重视沟通　　随着现代社会竞争的加剧,人们特别是青少年的心理和精神问题日益突出.调查显示,精神疾病目前在我国疾病总负担中约占20%.受到情绪障碍和行为困扰的17岁以下青少年有3000万.对此,团中央等单位于今春启动"心理阳光工程",呼吁公众关注青少年的心理健康和精神卫生,使他们的心理沐浴在"阳光"下,不存阴影.……

中国古代禅净合流的三种模式

作者： 许颖  来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 净土宗  禅宗  禅净合流 

描述：中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调一切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖

全文：中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调一切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖

利玛窦与晚明佛教三大师

作者： 戴继诚  来源：世界宗教文化 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  万历年间  利玛窦  中国佛教  晚明  遭遇战  传教工作  天主教 

描述：明朝万历年间,天主教第三次来华,由于利玛窦卓有成就的工作,一度获得上至朝廷重臣,下至平民百姓的好感,传教工作颇有成效;而就在天主教崭露头角的同时,沉寂多年的中国佛教也掀起复兴狂澜,在这一运动中,晚明

全文：明朝万历年间,天主教第三次来华,由于利玛窦卓有成就的工作,一度获得上至朝廷重臣,下至平民百姓的好感,传教工作颇有成效;而就在天主教崭露头角的同时,沉寂多年的中国佛教也掀起复兴狂澜,在这一运动中,晚明

[0图]近代中国史料丛刊三编 第23辑 国耻 上海民潮七日记（民国八年）

作者： 知耻社 杨尘因  来源：文海出版社 年份：2016 文献类型 ：图书

描述：近代中国史料丛刊三编 第23辑 国耻 上海民潮七日记（民国八年）

憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义

作者： 皮朝纲  来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 为学三要  禅  学术意义  憨山德清  禅宗美学 

描述：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思

全文：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体

治学切忌粗疏：评《被遗忘的战争：咸丰同治年间广东土客大械斗研究》

作者： 赵立人  来源：客家研究辑刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遗忘  咸丰  三合会  治学  广东  同治年间  西江流域  战争 

描述：咸丰四年（1854），广东全省爆发了规模空前的三合会大起事，并由此触发了广东西江流域的土客大械斗。三合会武装久攻广州不克，至翌年初，除部分仍留在省内活动之外，主力则分头向西、北转移。北上部分与太平军会合，称“花旗”，同治五年（1866）随汪海洋部覆灭于粤东。西进部分与广西三合会联合建立政权，咸丰十一

全文：咸丰四年（1854），广东全省爆发了规模空前的三合会大起事，并由此触发了广东西江流域的土客大械斗。三合会武装久攻广州不克，至翌年初，除部分仍留在省内活动之外，主力则分头向西、北转移。北上部分与太平军

忆南北通邮一段往事

作者： 金光群  来源：百年潮 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 中共中央  国民党政府  代表团  国民党统治区  通邮  海峡两岸  邮政总局  三通  解放区  国统区 

描述：海峡两岸直接三通,经过半个多世纪,尚未实现,违背了两岸人民的殷切希望,然而在战火纷飞的1949年初,国民党统治区(简称国统区)和解放区之间,事实上仍可以三通:电话、电报一直畅通;航空、航运、经常往返;邮件虽局部受阻,但双方邮

全文：海峡两岸直接三通,经过半个多世纪,尚未实现,违背了两岸人民的殷切希望,然而在战火纷飞的1949年初,国民党统治区(简称国统区)和解放区之间,事实上仍可以三通:电话、电报一直畅通;航空、航运、经常往返;邮件虽局部受阻,但双方邮

两种肘后入路治疗成人肱骨髁间骨折

作者： 汪海洋 祝仁兵  来源：中国社区医师·医学专业 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 肱骨髁间骨折  手术入路  治疗结果  成年人 

描述：目的:探讨两种肘后入路治疗成人肱骨髁间骨折的疗效。方法:回顾性分析两种肘后入路治疗34例成人肱骨髁间骨折的临床疗效。入路A经肱三头肌舌状瓣入路12例,入路B肱三头肌正中劈开入路22例。结果:34例

全文：全部获得8～24(13.6±3.2)个月随访。入路A优5例,良4例,可2,差1例,优良率75%;入路B优15例,良4例,可3例,差0例,优良率86.4%,两者比较差异有统计学意义。结论:经后方劈肱三头肌入路疗效优于经三头肌舌状瓣入路。

憨山德清注《庄》动机与年代考

作者： 王红蕾  来源：北方论丛 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 庄子内篇注  憨山德清  晚明佛教 

描述：儒、释、道三家互不相融或限于浅层交流的局面,从深层次上发掘三家的内在关联。憨山德清《庄子内篇注》在明代

全文：儒、释、道三家互不相融或限于浅层交流的局面,从深层次上发掘三家的内在关联。憨山德清《庄子内篇注》在明代士大夫中产生了广泛影响,成为佛教与士大夫沟通的桥梁和媒介。

紫柏大师与云栖大师

作者： 戴继诚  来源：法音 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 西方净土  万历年间  性情  弘法  唯心净土  大师  显著差异  憨山德清  居士  晚明佛教 

描述：在晚明佛教四大师中,云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清基本活动于晚明万历年间,故又有万历三大师之称。三位高僧虽然都致力于重振佛法,再塑辉煌,但因为性情不同,宗旨有异,在弘法做略与修持手段上呈显著差异。曾弘《憨山大师口筏引》也说:云栖以低

全文：在晚明佛教四大师中,云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清基本活动于晚明万历年间,故又有万历三大师之称。三位高僧虽然都致力于重振佛法,再塑辉煌,但因为性情不同,宗旨有异,在弘法做略与修持手段上呈显著差异。曾弘《憨山大师口筏引》也说:云栖以低