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理不迁、物不迁与心不迁:憨山德清对僧肇“物不迁”义旨的诠释
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作者:
洪燕妮 来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 禅观 肇论 缘起性空 诤论 佛教界 六祖慧能 物不迁 僧肇 憨山德清 镇澄
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描述:憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现
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全文:的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现在以下三个方面。
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[0图]训练的理论与实践
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作者:
三民主义青年团中央团部 来源:三民主义青年团中央团部 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 民国 地点 年代 训练 中国 青年干部
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描述:内收蒋介石《训练的目的与训练实施纲要》、《党政训练的要旨》、《军事训练之要领》等5篇,陈诚《党务人员对于训练工作应有的认识》、《军训组总评大纲》,王东原《军事训练与管理》、《干部训练问题》,黄文山《论中国青年技术训练》,卢作孚《一个理想的青年团团员》等13篇。
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全文:内收蒋介石《训练的目的与训练实施纲要》、《党政训练的要旨》、《军事训练之要领》等5篇,陈诚《党务人员对于训练工作应有的认识》、《军训组总评大纲》,王东原《军事训练与管理》、《干部训练问题》,黄文山《论中国青年技术训练》,卢作孚《一个理想的青年团团员》等13篇。
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工程教育与教育工程
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作者:
朱皆平 来源:教与学 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:工程教育与教育工程
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又红又专与雄心大志
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作者:
史中兴 来源:文汇报 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:又红又专与雄心大志
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且说人物的“复杂”与“纯粹”
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作者:
江曾培 来源:复印报刊资料(文艺理论) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:且说人物的“复杂”与“纯粹”
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“有赏”与“勇夫”
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作者:
江曾培 来源:人民警察 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:“有赏”与“勇夫”
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柔美与壮美的交融
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作者:
江曾培 来源:中篇小说选刊 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:柔美与壮美的交融
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花溪与贵大
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作者:
张汝舟 来源:读书通讯 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:花溪与贵大
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人与书
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作者:
江曾培 来源:教师博览 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 智慧 再用 好书 题目 雨果 思想 感情 人生 自然 郁达夫
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描述:这个题目,是郁达夫用过的。这里将它再用一次,是因为觉得人与书的关系太密切了,它远远超过人与其他一切物品的关系。人与书的关系,可以紧密到你中有我,我中有你;你就是我,我就是你。按郁达夫的说法,“书即是人,人亦即是书”。“书即是人”,因为书和人一样拥有思想、智慧和感情。自然,
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全文:这个题目,是郁达夫用过的。这里将它再用一次,是因为觉得人与书的关系太密切了,它远远超过人与其他一切物品的关系。人与书的关系,可以紧密到你中有我,我中有你;你就是我,我就是你。按郁达夫的说法,“书即是人,人亦即是书”。“书即是人”,因为书和人一样拥有思想、智慧和感情。自然,
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华法令与康力龙
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作者:
陈邦元 来源:药学实践杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 相互作用 凝血酶元 并用 用量 临床意义 华法令 康力龙 比率 患者 敏感性
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描述:华法令与康力龙(Stfanozolol)具有临床意义的相互作用已报道4例。研究表明当两药并用时需减少华法令的用量。在某些情况下,当康力龙开始将凝血酶元的比率维
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全文:华法令与康力龙(Stfanozolol)具有临床意义的相互作用已报道4例。研究表明当两药并用时需减少华法令的用量。在某些情况下,当康力龙开始将凝血酶元的比率维