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着金钱不能买什么
作者: 江曾培  来源:百姓生活 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 金钱至上  市场  大学教授  迈克尔  哈佛  桑德尔 
描述:哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的新著《金钱不能买什么》,是一部抨击金钱至上的书。他指出,在“钱几乎可以买到一”的社会里,金钱侵入了一些它不该主导的领域,导致了市场挤走道德,金钱大获全胜。
全文:哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的新著《金钱不能买什么》,是一部抨击金钱至上的书。他指出,在“钱几乎可以买到一”的社会里,金钱侵入了一些它不该主导的领域,导致了市场挤走道德,金钱大获全胜。
试论医学伦理学的分期问题
作者: 郑文清 汪海洋  来源:中国医学伦理学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 分期  医学伦理学 
描述:论述了资本主义与社会主义医学伦理学、传统与现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学与生命伦理学的划分标准与界限,从而提出了自己的三分划分.
全文:论述了资本主义与社会主义医学伦理学、传统与现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学与生命伦理学的划分标准与界限,从而提出了自己的三分划分.
《五十二病方》用药方法概况
作者: 尚志钧  来源:湖南中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 牡鼠  三指大撮  液体药剂  《五十二病方》  雷矢  下窍  医学院学报  以安  漆疮方  二七 
描述:1979年文物版《五十二病方》(以下简称《病方》)所记的用药方法有内服和外用两种。内服有食、饮、欼、吞、粲等;外用有熏、浴、洒、沃、浘、傅、涂、膏、封、安、印、(?)等用法。兹将其各种用法举例如下: 一、内服用药
全文:1979年文物版《五十二病方》(以下简称《病方》)所记的用药方法有内服和外用两种。内服有食、饮、欼、吞、粲等;外用有熏、浴、洒、沃、浘、傅、涂、膏、封、安、印、(?)等用法。兹将其各种用法举例如下: 一、内服用药
无极明信、无极守愚二僧之考辨
作者: 张爱萍  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《贤首宗乘》  无极明信  无极守愚 
描述:目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的脉传承,其中明确记
全文:目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师
RP-HPLC同时测定马钱子散中士的宁和马钱子碱的含量
作者: 李松林 陈邦元  来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 马钱子散  士的宁  高效液相色谱法  马钱子碱 
描述:目的:建立马钱子散中士的宁和马钱子碱的反相高效液相色谱分析。方法:色谱柱μBondapakC18(10μm,4mm×300mm);流动相为甲醇水乙酸三乙胺(70∶230∶2.4∶0.3
全文:);流速1.2ml·min-;检测波长254nm。结果:士的宁线性范围0.03672μg~0.0612μg,回收率x=100.36%,RSD=1.09%;马钱子碱线性范围0.9450μg~0.1575μg,回收率x2=100.01,RSD2=1.46%。结论:该分析为一种灵敏、准确和简便的分析
憨山德清的净土思想
作者: 夏清瑕  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 参究念佛  净想  唯心净土  染想 
描述:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
全文:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
和谐与创新都需要宽容
作者: 江曾培  来源:杂文月刊(文摘版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 胡适  创新发展  人性  子夏  道德  重要方面  宽容  陀思妥耶夫斯基  和谐  失败 
描述:胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。
全文:胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。
把市场意识与文化意识结合起来
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 市场意识  结合起来  出版工作者  市场竞争  图书  出版社  文化商品  求发展  社会主义市场经济  文化意识 
描述:社会主义市场经济的发展,使一产品,都要在市场竞争中找生存,求发展。世上已没有"市"外桃园。出版社的产品——图书,虽然属于文化商品,较一般商品有其特殊性,但毕竟还是商品,一样受市场规律的制约。如果说,过去我
全文:社会主义市场经济的发展,使一产品,都要在市场竞争中找生存,求发展。世上已没有"市"外桃园。出版社的产品——图书,虽然属于文化商品,较一般商品有其特殊性,但毕竟还是商品,一样受市场规律的制约。如果说,过去我
历代本草概况(续)
作者: 尚志钧  来源:中华中医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草/历史  考证 
描述:到十二世纪金元时期,中国长期战乱,本草发展不大,但此时对中医药理方面有所发展。并出现一些合临床应用的本草。如金·张元素《珍珠囊》,能辨明药性之气味,阴阳厚薄(区分药物气味功能的强度),升降沉浮(药物作用趋势),六气主经,以及随经(指归经的经)用药法则。它在
全文:到十二世纪金元时期,中国长期战乱,本草发展不大,但此时对中医药理方面有所发展。并出现一些合临床应用的本草。如金·张元素《珍珠囊》,能辨明药性之气味,阴阳厚薄(区分药物气味功能的强度),升降沉浮(药物作用趋势),六气主经,以及随经(指归经的经)用药法则。它在
《证类本草》药图的考察
作者: 刘大培 尚志钧  来源:浙江中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 大观本草  《证类本草》  《本草图经》  《书林清话》  绍兴本草  重修政和经史证类备用本草  政和本草  《中国版刻图录》  四库全书  药图 
描述:《证类本草》药图的考察241001皖南医学院弋矶山医院刘大培,尚志钧《证类本草》药图来源于苏颂《本草图经》)。《本草图经》初刊于嘉七年(1062年)。当时由文彦博选录常用要者若干种,别绘为图册,以便按览,名《节要本草图》。绍圣元年(1094年)又刊...
全文:《证类本草》药图的考察241001皖南医学院弋矶山医院刘大培,尚志钧《证类本草》药图来源于苏颂《本草图经》)。《本草图经》初刊于嘉七年(1062年)。当时由文彦博选录常用要者若干种,别绘为图册,以便按览,名《节要本草图》。绍圣元年(1094年)又刊...
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