谁是可尊敬的人

作者： 江曾培  来源：教师博览 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 普通  劳动者  作文  学生  勤杂工  名人  尊敬  梁晓声  文明  接触 

描述：梁晓声有篇文章,提到他儿子的老师出了一个题目:《一个我尊敬的人》,要学生们做作文。他儿子对谁是最可尊敬的人,开始尽往名人圈里找。但名人离儿子很远,少有真切具体的感受。梁晓声要儿子往自己接触的最普通最平凡的人里去想想。眼光一转变,儿子顿觉勤勤恳恳为大家打扫环境的勤杂工赵大爷,很值得尊敬。于是,他的作文

全文：平凡的人里去想想。眼光一转变,儿子顿觉勤勤恳恳为大家打扫环境的勤杂工赵大爷,很值得尊敬。于是,他的作文就盛赞赵大爷穷而善,没文化却文明,干脏活而内心干净。不久,赵大爷突然逝世,儿子很难过,又主动写了一篇《怀念赵大爷》的作文,情文并茂,梁晓声读了也“十分

太平天国余部缘何兵败粤东

作者： 杜七成  来源：南京史志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 李世贤  左宗棠  太平军  太平天国  汪海洋  刘坤一  清军  内部矛盾  江西  镇平 

描述：太平天国余部缘何兵败粤东■文／杜七成天京陷落后，长江以南的太平军余部在侍王李世贤、康王汪海洋的率领下，向闽、粤退却。退入广东的太平军余部约有十几万人，其中汪海洋在镇平停留时间长达三个月。１８６５年９月从镇平撤退，沿江西、广东边界进军，拟入江西后北上，...

全文：太平天国余部缘何兵败粤东■文／杜七成天京陷落后，长江以南的太平军余部在侍王李世贤、康王汪海洋的率领下，向闽、粤退却。退入广东的太平军余部约有十几万人，其中汪海洋在镇平停留时间长达三个月。１８６５年９月从镇平撤退，沿江西、广东边界进军，拟入江西后北上，...

谈中药方剂

作者： 尚志钧  来源：中国药学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：合方剂的規律,組成一个能发揮更高疗效的方剂。所以方剂和理、法、药等存在着不可分割的关系。要了解方剂,必

全文：合方剂的規律,組成一个能发揮更高疗效的方剂。所以方剂和理、法、药等存在着不可分割的关系。要了解方剂,必須对中医基础理論进行学习后,才能正确地分析疾病和运用方剂。

敦煌出土《本草经集注序录》的考察

作者： 尚志钧  来源：中华中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 小川琢治  神农本草经  大学图书馆  范行准  中亚  本草经集注  罗振玉  敦煌本  陶弘景  开元年间 

描述：《本草经集注》是梁代陶弘景所撰,原书久佚。1908年日本橘瑞超氏赴中亚探险之际,从中国敦煌获得唐开元年间写本《本草经集注序录》一卷,携回日本,由日本小川琢治摄成照相本。1915年中国罗振玉获得照相本加以影印,收入《吉石庵丛书》书中。1955年范行准据《吉石南丛书》本,按原样大小加以复印,由群联出版社

全文：《本草经集注》是梁代陶弘景所撰,原书久佚。1908年日本橘瑞超氏赴中亚探险之际,从中国敦煌获得唐开元年间写本《本草经集注序录》一卷,携回日本,由日本小川琢治摄成照相本。1915年中国罗振玉获得照相本

然疑待征录补(1——5)

作者： 张汝舟  来源：贵州社会科学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 采采  幻想  注家  设想  先秦  过去  卷耳  爱人  妇人  姜氏 

描述：1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦为忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人”了。这样一解,下文许多“我”字,只好沿用“代我”的旧说,把这些“我”说成是“妇人设想的爱人的自称”,于

全文：1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦为忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人

书信本是有情物

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 许广平  爱眉小札  《报任安书》  河南王  吟秋  雁传书  朱元晦  书信集  徐志  郭汉城 

描述：近日我接到河南王金魁先生寄赠的《书简》,这是当今国内唯一研究书信文化的专刊,已印行了24辑,免费赠送了近七万册。同时,寄来《尺牍清吟》一册,汇集几十位当代文人墨客缅怀书信文化的诗作,如诗人屠岸的:“鱼雁传书事渺茫,手机电脑续登场。可怜手迹成稀罕,笔墨书函字字香。”再如戏剧家郭汉城的:“踏遍山川采撷忙

全文：的:“鱼雁传书事渺茫,手机电脑续登场。可怜手迹成稀罕,笔墨书函字字香。”再如戏剧家郭汉城的:“踏遍山川采撷忙,何期取次识华章。逢人说项君情美,细嚼长吟一种香。”总之,他们都有一个共同的心声:“纵然通讯今趋速,犹恐难抛翰墨香。”

“狐假虎威”别解

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 品系  名片  成语  狐狸  现实生活  比喻  头衔  朋友  老虎  现代意味 

描述："孤假虎威"这一成语,比喻那种借别人的威势以自炫、以吓人的现象,它自古至今绵绵不绝。作家周锐,写了一篇名叫"兔子的名片"的作品,讲原来在狐狸、狼、老虎面前都要点头哈腰的兔子,新近印了名片,顿时

全文："孤假虎威"这一成语,比喻那种借别人的威势以自炫、以吓人的现象,它自古至今绵绵不绝。作家周锐,写了一篇名叫"兔子的名片"的作品,讲原来在狐狸、狼、老虎面前都要点头哈腰的兔子,新近印了名片,顿时

《神农本草经》目录的讨论(上)

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《证类本草》  唐本草  白字  《本经》  目录  《本草经集注》  辑本  《神农本草经》  镜鼻  下品 

描述：本文揭示《唐本草》在编纂时,把陶弘景所并条的锡铜镜鼻、文蛤、薤、赤小豆四条分出,使《唐本草》中的《本经》药由365种增加为369种。后又把陶弘景分条的麻子归并到麻条中,又误升麻为别录药,使369减少两种,就成367种。《证类本草》沿袭《唐本草》旧例,其白字《本经》药总数亦是367种。又由于三品位置移

全文：两种,就成367种。《证类本草》沿袭《唐本草》旧例,其白字《本经》药总数亦是367种。又由于三品位置移动,所以《证类本草》白字《本经》药三品位置皆不符上品120种,中品120种,下品125种的要求。本文以《本经》三品定义,对照《本经》各药条文内容,重新确定各药三品位置,拟定一个《本经》目录。

孙星衍等辑<<神农本草经>>题吴普述质疑

作者： 尚志钧  来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经  中医学史  中医典籍 

描述：孙星衍和孙冯翼合辑的《神农本草经》,其辑文主要来自《证类本草》(以下简称《证类》)白字本草经文。孙氏在他的辑本《校定神农本草经序》中说:“仲景、元华后,有吴普、李当之,皆修此经(指《神农本草经》),当之书世少行用,……普修《神农本草》成441种,《唐经籍志》尚存六卷。”按孙本序文所说,吴普修订的《神

全文：》),当之书世少行用,……普修《神农本草》成441种,《唐经籍志》尚存六卷。”按孙本序文所说,吴普修订的《神农本草经》。就是孙氏所辑的《神农本草经》,因此孙氏在其书名下,题署吴普等述。笔者对此,持有不同的看法。兹讨论如下:

《神农本草经》中出现时代的讨论

作者： 尚志钧  来源：中华医史杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经  本草待诏  西汉 

描述：、本草官。汉成帝曾罢方土、本草等待诏７０余人归家，汉平帝又复诏在诏者数千人。被诏的本草人，撰写本草书，并托

全文：、本草官。汉成帝曾罢方土、本草等待诏７０余人归家，汉平帝又复诏在诏者数千人。被诏的本草人，撰写本草书，并托名神农，扦能取信于上级，从而获得本草待诏的机会。所以《神农本草经》书名的出现，是在西汉本草待诏的时代