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普通工人/一代的"剧中人"
作者: 江曾培  来源:中国现代、当代文学研究 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:普通工人/一代的"剧中人"
雪浪洪恩初探:兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
作者: 廖肇亨  来源:汉学研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严宗  谷响录  憨山德清  雪浪洪恩  禅宗 
描述:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
全文:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
把全国佛教徒领导到新民主主义建设的大道上去
作者: 张汝舟  来源:现代佛学 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:把全国佛教徒领导到新民主主义建设的大道上去
憨山德清广东事略
作者: 卢忠帅  来源:广东石油化工学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 德清  雷州  复兴  曹溪  救护 
描述:憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破
全文:憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破
[0图]晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
作者: 江灿腾  来源:新文丰出版公司 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科  佛教史  地点  年代  明代  中国  研究 
描述:晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
从高僧到大师:憨山德清的崂山生涯
作者: 何孝荣  来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 崂山  海印寺  憨山德清  晚明佛教 
描述:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛,鼓吹三教合一等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"
全文:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛
小儿脾巨大淋巴管瘤一例
作者: 汪海洋 史风毅  来源:现代医学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 乙状结肠  贫血  上腹  下腹  白细胞  小儿  结节状  巨大淋巴管瘤  女性  血红蛋白 
描述:患者女性,6岁。发现左上腹包块2年,近2个月逐渐增大而入院。查体:贫血貌,心肺正常。左中上腹饱满,包块下极平髂嵴。质地软,有囊性感,表面呈结节,边界清楚。化验:血红蛋白,55g/L,白细胞5.4×10~9/L,中性0.52,淋巴0.15,嗜酸0.28。X线全胃肠检查结肠脾曲被推向右侧,小肠位于右中
全文:患者女性,6岁。发现左上腹包块2年,近2个月逐渐增大而入院。查体:贫血貌,心肺正常。左中上腹饱满,包块下极平髂嵴。质地软,有囊性感,表面呈结节,边界清楚。化验:血红蛋白,55g/L,白细胞5.4
对《药性论》作者及成书时间的讨论
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 孟贯  《药性论》 
描述:关于《药性论》的作者,有三种说法: 第一,宋代《嘉祐本草》的作者掌禹锡,在《补注所引书传》云:“《药性论》,不著撰人名氏……一本题曰陶隐居撰。然所记药性功,与本草有相戾者,疑非隐居所为。”掌氏对《药性论》作者弄不清楚,先说作者不详后说陶氏撰,接着又否定陶氏撰。 第二,明代李时珍,他在《本草纲目》
全文:关于《药性论》的作者,有三种说法: 第一,宋代《嘉祐本草》的作者掌禹锡,在《补注所引书传》云:“《药性论》,不著撰人名氏……一本题曰陶隐居撰。然所记药性功,与本草有相戾者,疑非隐居所为。”掌氏对《药性论》作者弄不清楚,先说作者不详后说陶氏撰,接着又否定陶氏撰。 第二,明代李时珍,他在《本草纲目》
论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例
作者: 周黄琴  来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子内篇注》  憨山德清  以佛解庄 
描述:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
全文:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
晚明“四大高僧”的佛学思想
作者: 潘桂明  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 近代佛教  五台山研究  藕益智旭  思想和实践  憨山德清  高僧  禅宗  晚明佛教  紫柏真可  佛教思想 
描述:云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。
全文:云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。

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