假钦差,真“唯上”

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 巡视员  诈骗行为  冒充官员  研究室  工作人员  采取措施  果戈理  上级官员  政策研究  国务院 

描述：一个叫赵锡水的人,自称"国务院政策研究室司长"、"副部级巡视员",在云南、湖南一些地方行骗,不少官员信以为真,热情接待,甚至聘其为政府顾问.近日,国务院研究室下发通知,称没有此人,要求有关地区采取措施,制止并揭露赵锡水的诈骗行为. 冒充官员行骗,古已有之,外也有之.果戈理的著名讽刺喜剧《钦差大臣》,

全文：是有生活根据的.1835年,普希金向果戈理提供了他知道的一件事情:在彼得萨拉城有个叫巴维尔·斯维尼纳的无赖,冒充彼得堡的一个大官,招摇撞骗,频频得手,后因干得太过分,才被识破下狱.

证悟与转化：试论憨山大师之修行历程与自我转化

作者： 曾琼瑶  来源：华梵人文学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 憨山  禅修  悟境  转化  证悟 

描述：。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德

全文：整个佛陀圆满教育的目标，在於让每位有情众生，都能够内证自身本具的完美潜能，透过圆满了悟心与现象的究竟本质，生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱，从而根本上断除「无明」，不再落入轮回负面机制的翻转。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德清大师，乃是明末四大高僧之一，其七十余载的生命，即是此道的美好示范。本文探索憨山德清一生的修行、证悟经验之描述，以及关於证悟後所带来之身心、情感、面对世间、摄化众生等方面的转化。透过聚焦於此之探索，使吾人能略窥憨山大师为我们展示修行所带来的效能，以及它如何在我们的现实人生中产生裨益与作用。

论憨山德清的庄子学

作者： 李大华  来源：学术研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法  庄子学  出世间法  儒释道  憨山德清 

描述：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可

全文：,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可偏枯,"德充于内,必能游于形骸之外"。在真知与真人问题上,他不同意庄子有真人而后有真知的观点,认为有真知而后有真人。

亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例

作者： 毛国民  来源：湖北社会科学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 王夫之  许由  方以智  道盛 

描述：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天

全文：,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天下之德,但应帝王仍归于尧、舜;在王夫之处,尧则高于许由。可见,《庄子》之许由是道、是儒还是佛,皆受到诠释者的立场和所处时代风尚的影响。

九江藏瓷综合利用行动快报

作者： 汪海洋 刘晓星  来源：陶瓷科学与艺术 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 刘德新  月林  文化研究会  王学勤  同余  方复  中国瓷都  天气原因  基本构想  景德镇陶瓷 

描述：为落实尹月林、韩强、刘德新三位同志4月14日的基本构想,4月29日汪海洋陪同刘培金、王学勤从北京乘飞机前往江西,由于天气原因飞机晚点5小时,一行于4月30日凌晨2点半抵达九江,上午八点半便连同刘晓星一同前往景德镇,跟有关艺术家介绍情况和征求意见。上午十点半,拜访景德镇陶瓷历史文化研究会、中国瓷都杂志

全文：为落实尹月林、韩强、刘德新三位同志4月14日的基本构想,4月29日汪海洋陪同刘培金、王学勤从北京乘飞机前往江西,由于天气原因飞机晚点5小时,一行于4月30日凌晨2点半抵达九江,上午八点半便连同刘晓星