检索结果相关分组
- 自由的老年
- 作者： 江曾培 来源：广州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：它的真实性，但我觉得只能说是一种片面的真实。人生由少而壮变老，确有不少境遇是“先升后降”的，但同时要看
- 全文：它的真实性，但我觉得只能说是一种片面的真实。人生由少而壮变老，确有不少境遇是“先升后降”的，但同时要看
- 自由的老年
- 作者： 江曾培 来源：老年生活报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：帖对人生“升降”的描述，只能说是一种片面的真实。人生由少而壮变老，确有不少境遇是“先升后降”的，但同时
- 全文：帖对人生“升降”的描述，只能说是一种片面的真实。人生由少而壮变老，确有不少境遇是“先升后降”的，但同时
- 自由的老年
- 作者： 江曾培 来源：上海文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：”的描述，虽有它的真实性，但我觉得只能说是一种片面的真实。人生由少而壮而老，确有不少境遇是“先升后降”的，但
- 全文：”的描述，虽有它的真实性，但我觉得只能说是一种片面的真实。人生由少而壮而老，确有不少境遇是“先升后降”的，但
- 反映艺术本体演进轨迹 见证社会生活变迁
- 作者： 徐沛君 来源：中国美术馆 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 雕塑语言 延安时期 艺术本体 王琦 民间美术 创作年代 捐赠 中国版画 套色木刻 美术作品
- 描述：一 本次展出的版画作品以木刻为主，创作年代跨度达六七十年，延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作)，都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格，创作中既不回避现实状况的描绘，也重视
- 全文：一 本次展出的版画作品以木刻为主，创作年代跨度达六七十年，延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作)，都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格，创作中既不回避现实状况的描绘，也重视内心情绪的表达。连年的战乱与持续的社会动荡在艺术家们心中投下了浓重的阴影，他们饱含着深深的忧患意识，广泛吸收了西欧木刻和俄苏作品中的人道主义和革命精神，明显的欧式技法和强烈的思想性是那个年代许多木刻作品的特征，作品不尚小巧，而是充满了力量感，在短短—二十年间就形成了富于时代气息的样貌。展品显示，木刻的直接性、强烈的对比以及极为有力的线条成了一种相对独立而完整的表达形式，而不再只是复制绘画的手段。 在借鉴外来艺术样式乃至思想倾向的同时，这批富有激情的青年艺术家们没有忘记本土文化之根，他们始终没有停止对木刻艺术本土化的探索。20世纪40年代中期，王琦曾发出由衷的感慨：“新兴木刻既然是由外国输入，木刻又是绘画的—种，所以它倒和洋画结下不解之缘，同时，首先去接受它的又不是中国画家，而是一些青年洋画家和初学洋画的青年，因此在他们的木刻作品上，一贯地总深留着浓厚的西洋画作风的影响，绝少中国气味，目前要把它一下子转化到中国作风的形式上，显然不会那么容易
- [0图]中年人健康生活直通车 第1站 心理保健
- 作者： 陈沛沛 朱明方总 汪海洋 来源：北京：中国中医药出版社 年份：2002 文献类型 ：图书 关键词： 学科 保健 中年人 基本知识 心理保健
- 描述：本书针对中年朋友在心理健康方面共同关心的话题，运用发展心理学、社会心理学、人际心理学、心理卫生、心理测验、心理咨询等学科的理论，进行深入浅出的分析和切合实际的指导。
- 全文：本书针对中年朋友在心理健康方面共同关心的话题，运用发展心理学、社会心理学、人际心理学、心理卫生、心理测验、心理咨询等学科的理论，进行深入浅出的分析和切合实际的指导。
- 话说快与慢
- 作者： 江曾培 来源：中学生阅读(初中版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 工业社会 《解放日报》 朱光潜 闲庭信步 催长 十年 感情生活 食之无味 深刻的教训 事物发展规律
- 描述：接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考。近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求。以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运
- 全文：接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考。近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求。以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运
- 话说快与慢
- 作者： 江曾培 来源：中学生阅读初中(读写) 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考.近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求.以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运
- 全文：接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考.近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求.以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运
- 快与慢的统一
- 作者： 江曾培 来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章，引发了对快与慢的思考。近些年来，随着时代发展加速，“快”成了时尚，以“生活节奏快”为特征的行当，诸如“快餐”“快递”“快照”“快车”等应运而兴。即使在感情生活中
- 全文：接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章，引发了对快与慢的思考。近些年来，随着时代发展加速，“快”成了时尚，以“生活节奏快”为特征的行当，诸如“快餐”“快递”“快照”“快车”等应运而兴。即使在感情生活中
- 呼应向善之心
- 作者： 江曾培 来源：解放日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：江曾培罗丹有句名言：美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺乏发现。罗丹讲的美，指的是艺术美。艺术美源于生活美，生活中也并不缺少美。美不是一个纯粹的形式，而总是和善联系在一起的。缺少善的内涵，形式再花俏，也难有艺术美。至于生活美，更是善言、善行、善德的闪光。社会美好的最重要标志，就是向善之心
- 全文：江曾培罗丹有句名言：美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺乏发现。罗丹讲的美，指的是艺术美。艺术美源于生活美，生活中也并不缺少美。美不是一个纯粹的形式，而总是和善联系在一起的。缺少善的内涵，形式再花俏，也难有艺术美。至于生活美，更是善言、善行、善德的闪光。社会美好的最重要标志，就是向善之心