艾晟校<<大观本草>>增补陈承别说

作者： 尚志钧  来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  大观本草 

描述：唐慎微《证类本草》于大观二年(1108),由杭州仁和县尉艾晟校订,增加陈承《重广补注神农本草并图经》的“别说”,及某些方子,并冠以大观年号,更名为《经史证类备急大观本草》,简称《大观本草》。《中国人名大辞典》281页云:“艾晟,宋真州(今江苏仪征)人。字子先,崇宁(1102-1106)进士。政和(1

全文：唐慎微《证类本草》于大观二年(1108),由杭州仁和县尉艾晟校订,增加陈承《重广补注神农本草并图经》的“别说”,及某些方子,并冠以大观年号,更名为《经史证类备急大观本草》,简称《大观本草》。《中国人

憨山德清“道”与“心”概念的统一

作者： 王双林  来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 心  道  三教合一  教相判释(判教)  憨山德清 

描述：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。

全文：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。

图像中的忠勇与慈悲

作者： 王启元  来源：书城 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 万历朝  两宫太后  明万历  神宗  崇祯帝  京西  古塔  憨山德清  凌烟阁  李成梁 

描述：一、皇家寺院的遗碑阜成门外八里庄的地方,曾经矗立过一座明代最大的皇家寺院,四百多年过去了,孤零零就只剩下一座古塔,还见证着曾经的辉煌。这里就是京西著名的慈寿寺与慈寿塔。这座塔院建成于明万历七年(1579),供养它的大檀越,就是当时的大明君主神宗皇帝的生母、两宫太后之一的慈圣皇太后。在慈寿寺里发生过的

全文：一、皇家寺院的遗碑阜成门外八里庄的地方,曾经矗立过一座明代最大的皇家寺院,四百多年过去了,孤零零就只剩下一座古塔,还见证着曾经的辉煌。这里就是京西著名的慈寿寺与慈寿塔。这座塔院建成于明万历七年

憨山大师由五台山至崂山的奇缘和悟道境界

作者： 景扶明 景安颂  来源：五台山研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 崂山那罗延窟  大光明藏  修证  憨山德清 

描述：明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。

全文：明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。

《证类本草》“墨盖”下引“唐本”“唐本注”讨论

作者： 尚志钧  来源：中华医史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  唐本注  唐本 

描述：《证类本草》"墨盖"下所引"唐本"、"唐本注"文,不见于《新修本草》目录及残卷中,而见于掌禹锡所引"蜀本注"中.从而证实《证类》"墨盖"下引" 唐本"、"唐本注"文,实出于《蜀本草》.《蜀本草》原名《重广英公本草》,所谓英公即奉修《唐本草》的李责力.李责力在唐高宗时封为英国公 ,故称英公.《重广英公

全文：《证类本草》"墨盖"下所引"唐本"、"唐本注"文,不见于《新修本草》目录及残卷中,而见于掌禹锡所引"蜀本注"中.从而证实《证类》"墨盖"下引" 唐本"、"唐本注"文,实出于《蜀本草》.《蜀本草》原名

[0图]名医别录辑校本

作者： 尚志钧辑校  来源：北京：中国中医药出版社 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 本草  中国 

描述：《名医别录》总结了汉代至魏晋时用药经验，在隋唐时流传较广。尚志钧先生从吐鲁番出土的《神农本草经集注》残卷、敦煌出土的《新修本草》残卷及《千金翼方》等现有本草书和类书中辑得上千条资料，经过归并整理，得药七百四十五种，并参证《大观本草》《政和本草》《千金方》《医心方》《艺文类聚》《初学记》《太平

全文：《名医别录》总结了汉代至魏晋时用药经验，在隋唐时流传较广。尚志钧先生从吐鲁番出土的《神农本草经集注》残卷、敦煌出土的《新修本草》残卷及《千金翼方》等现有本草书和类书中辑得上千条资料，经过归并整理，得药七百四十五种，并参证《大观本草》《政和本草》《千金方》《医心方》《艺文类聚》《初学记》《太平

房价成本之“谜”

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：前不久，陕西省要求房地产开发商的利润率控制在10%左右，否则，将无法在价格主管部门备案，也无法取得预售证。这一纸“限利令”，受到“执行难”的强烈质疑。“执行难”在何处？难在商品房的成本无法确定，可以说是个“谜”。成本不明，就无法计算出利润率的多少。成本核算，是企业财务的基本课。任何企业的运行，都得有

全文：前不久，陕西省要求房地产开发商的利润率控制在10%左右，否则，将无法在价格主管部门备案，也无法取得预售证。这一纸“限利令”，受到“执行难”的强烈质疑。“执行难”在何处？难在商品房的成本无法确定，可以说是个“谜”。成本不明，就无法计算出利润率的多少。成本核算，是企业财务的基本课。任何企业的运行，都得有

论憨山德清的庄子学

作者： 李大华  来源：学术研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法  庄子学  出世间法  儒释道  憨山德清 

描述：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可

全文：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子

《证类本草》白字《本草经》文原出于陶弘景之手

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《证类本草》  各种本草  生姜  白字  药物分类  《本草经集注》  无名氏  《神农本草经》  陶弘景  开宝本草 

描述：今日所见的《神农本草经》资料,其来源一是各种本草所录的《神农本草经》资料,二是各种类书及其他诸书所引《本草经》资料。 现今各种本草所录的《本草经》资料,其来源皆出于宋代唐慎微《经史证类备急本草

全文：今日所见的《神农本草经》资料,其来源一是各种本草所录的《神农本草经》资料,二是各种类书及其他诸书所引《本草经》资料。 现今各种本草所录的《本草经》资料,其来源皆出于宋代唐慎微《经史证类备急本草

孙星衍等辑<<神农本草经>>题吴普述质疑

作者： 尚志钧  来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经  中医学史  中医典籍 

描述：孙星衍和孙冯翼合辑的《神农本草经》,其辑文主要来自《证类本草》(以下简称《证类》)白字本草经文。孙氏在他的辑本《校定神农本草经序》中说:“仲景、元华后,有吴普、李当之,皆修此经(指《神农本草经》),当之书世少行用,……普修《神农本草》成441种,《唐经籍志》尚存六卷。”按孙本序文所说,吴普修订的《神

全文：孙星衍和孙冯翼合辑的《神农本草经》,其辑文主要来自《证类本草》(以下简称《证类》)白字本草经文。孙氏在他的辑本《校定神农本草经序》中说:“仲景、元华后,有吴普、李当之,皆修此经(指《神农本草经