检索结果相关分组
- 安徽省东部地区竹种及分布
- 作者： 黄成林 朱圣文 张培 汪海洋 潘华 来源：竹子研究汇刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 皖东地区 竹种 分布规律
- 描述：经调查，将地处江淮之间的皖东地区所分布的竹种或属１４种２变种１变型给予报道，同时对皖东竹种的分布规律、竹种的引种、竹子的开发及利用进行了探讨。
- 全文：经调查，将地处江淮之间的皖东地区所分布的竹种或属１４种２变种１变型给予报道，同时对皖东竹种的分布规律、竹种的引种、竹子的开发及利用进行了探讨。
- 中药材多种保管容器的实验观察
- 作者： 王玉玺 陈邦元 来源：中国医院药学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 实验观察 基层医院药房 药材名称 添加剂 霉菌数 饮片 中药材 吸潮 保管 贮藏技术
- 描述：近年来,有关中药贮藏技术的研究报道如气调、空调、冷藏、辐射、红外、机械吸潮、真空密封、钴60照射等,均以大型药材库为主,对基层医院药房小批量中药材保管的研究及报道较少。为此,我们选择普遍常用的不同容器及易生霉生虫的药材,分别加入不同的添加剂,进行封存保管实验观察。现将结果报告如下。
- 全文：近年来,有关中药贮藏技术的研究报道如气调、空调、冷藏、辐射、红外、机械吸潮、真空密封、钴60照射等,均以大型药材库为主,对基层医院药房小批量中药材保管的研究及报道较少。为此,我们选择普遍常用的不同容器及易生霉生虫的药材,分别加入不同的添加剂,进行封存保管实验观察。现将结果报告如下。
- 从憨山的《中庸直指》看其三教会通思想
- 作者： 赵显云 来源：中外企业家 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《中庸直指》 憨山德清 三教会通
- 描述：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清的《中庸直指》一篇,对他的三教会通思想和其三教会通的方式进行分析.阐释其最富于代表性的佛道观,总结其在《中庸
- 全文：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清的《中庸直指》一篇,对他的三教会通思想和其三教会通的方式进行分析.阐释其最富于代表性的佛道观,总结其在《中庸直指》中关于三教会通的思想并分析其思想特点.浅析憨山德清从佛教思想和教义方面来解释中庸思想的主张.
- 奶奶很生气
- 作者： 江永年 来源：小品文选刊 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：汪海洋和老婆清明节回乡祭祖，返回县城后，一直噩梦不断。这天半夜，他又从噩梦中惊醒，叫喊着：“奶奶您快松手，我喘不过气了！”老婆打开床头灯，望着吓出冷汗的老公道：“亏你还是个大男人，做个梦也吓成这样。”汪海洋心有余悸道：“太恐怖了！刚才我梦见奶奶不停地责骂我，骂我不孝、不学好，最后竟死死掐住我的喉咙…
- 全文：。”汪海洋心有余悸道：“太恐怖了！刚才我梦见奶奶不停地责骂我，骂我不孝、不学好，最后竟死死掐住我的喉咙……”老婆突然起了疑心，杏眼圆瞪追问道：“奶奶骂你不学好！你是不是在外面拈花惹草了？”看到老婆一脸
- “短柄勺子”的启迪
- 作者： 江曾培 来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：国务院正式批准将每年的1 2月2日作为"全国交通安全日",2012年12月2日为我国首个"交通安全日",其主题是"遵守交通信号,安全文明出行"。尽管经过多年努力,我国道路交通事故稳中有降,但总量仍然很大,其中80%以上事故因交通违法所致。据中国疾病预防控制中心提供的报告,2们1年我国发生道路交通事故
- 全文：国务院正式批准将每年的1 2月2日作为"全国交通安全日",2012年12月2日为我国首个"交通安全日",其主题是"遵守交通信号,安全文明出行"。尽管经过多年努力,我国道路交通事故稳中有降,但总量仍然
- 公德三境界
- 作者： 江曾培 来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：在上海"12345"市民服务热线收到的投诉中,公益投诉日益成为新亮点。公益投诉的问题,与投诉人的个人切身利益并无直接联系,涉及的多是公共利益与他人利益。比如,石女士反映浦东新华路一处人行道上一块长形窨井盖缺失,会给行人带来安全隐患,促进了这一问题的及时解决。其他像消火栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的
- 全文：窨井盖缺失,会给行人带来安全隐患,促进了这一问题的及时解决。其他像消火栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的收容等等投诉,都是
- 憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑
- 作者： 师瑞 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 《庄子内篇注》 庄学 憨山德清
- 描述：作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》
- 全文：作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》与《庄子内篇注》的过程中,发现了许多相似之处,引发了学术界广泛的讨论,有学者提出《庄子内篇注》当在《道德经解》之前已经完稿,而于1620年"重述"。憨山大师虽然很早就开始以阅读笔记的形式对《庄子》进行疏解的工作,但是《庄子内篇注》在《道德经解》之前完稿的说法并不能成立。《庄子内篇注》的真正完成时间当在1620-1621年间。
- 就说是扫黄打非
- 作者： 江永年 来源：特别健康 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 清明节 出冷汗 噩梦 扫黄打非
- 描述：汪海洋和老婆清明节回乡祭祖，返回县城后，一直噩梦不断。这天半夜，他又从噩梦中惊醒，叫喊着：“奶奶您快松手，我喘不过气了!”老婆打开床头灯，望着吓出冷汗的老公道：“亏你还是个大男人，做个梦也吓成这样。”
- 全文：汪海洋和老婆清明节回乡祭祖，返回县城后，一直噩梦不断。这天半夜，他又从噩梦中惊醒，叫喊着：“奶奶您快松手，我喘不过气了!”老婆打开床头灯，望着吓出冷汗的老公道：“亏你还是个大男人，做个梦也吓成这样。”