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公仆与“家奴”
作者: 江曾培  来源:杂文选刊(中旬版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人格尊严  封建专制制度  县委书记  卢氏县  官场  上下级关系  下级官员  河南省  鄢陵县  异化 
描述:如今在一些地方的官场上,上下级关系异化,一些下级官员为了获得上级的青睐,卑躬屈膝,阿谀奉承,显得奴性十,严重丧失了人格尊严。有报道说,河南省卢氏县原县委书记杜某的继父去世,他手下的几名乡官奔跑数百里,到他的老家鄢陵县去奔丧
全文:如今在一些地方的官场上,上下级关系异化,一些下级官员为了获得上级的青睐,卑躬屈膝,阿谀奉承,显得奴性十,严重丧失了人格尊严。有报道说,河南省卢氏县原县委书记杜某的继父去世,他手下的几名乡官奔跑数百里,到他的老家鄢陵县去奔丧
公仆与“家奴”
作者: 江曾培  来源:政府法制 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 公仆  人格尊严  卢氏县  官场  上下级关系  下级官员  乡官  河南省  鄢陵县  异化 
描述:如今在一些地方的官场上,上下级关系异化。一些下级官员为了获得上级的青睐,卑躬屈膝,阿谀奉承,显得奴性十,严重丧失人格尊严。有报道说,河南省卢氏县县委原书记杜某的继父去世,他手下的几名乡官奔跑数百里,到他的老家鄢陵县去奔
全文:如今在一些地方的官场上,上下级关系异化。一些下级官员为了获得上级的青睐,卑躬屈膝,阿谀奉承,显得奴性十,严重丧失人格尊严。有报道说,河南省卢氏县县委原书记杜某的继父去世,他手下的几名乡官奔跑数百里,到他的老家鄢陵县去奔
[0图]民国高级将领列传
作者: 胡必林 方灏  来源:北京:解放军出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 学科  民国  列传  地点  年代  中国  将军 
描述:本书收录了共286名民国高级将领。全书分为上将篇、中将篇两部分,上将篇包括:蒋介石、李宗仁、阎锡山;中将篇包括:马占、马鸿宾、马式炯等。
全文:本书收录了共286名民国高级将领。全书分为上将篇、中将篇两部分,上将篇包括:蒋介石、李宗仁、阎锡山;中将篇包括:马占、马鸿宾、马式炯等。
[0图]中国新文学大系 65 1949-1976 第15集 戏剧 卷1
作者: 江曾培  来源:上海:上海文艺出版社 年份:1997 文献类型 :图书 关键词: 中国文学  作品集  现代文学  中国  当代  话剧剧本 
描述:本书内容包括:妇女代表(独幕剧);考验(五幕剧);万水千(六幕剧);新局长来到之前(独幕剧);马兰花(十一场童话剧)等。
全文:本书内容包括:妇女代表(独幕剧);考验(五幕剧);万水千(六幕剧);新局长来到之前(独幕剧);马兰花(十一场童话剧)等。
理不迁、物不迁与心不迁:憨德清对僧肇“物不迁”义旨的诠释
作者: 洪燕妮  来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 禅观  肇论  缘起性空  诤论  佛教界  六祖慧能  物不迁  僧肇  憨山德清  镇澄 
描述:德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨"物不迁论"义理的诠释特色主要体现
全文:德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨涉及"物不迁"义理
有聊无聊皆读书
作者: 江曾培  来源:读书文摘 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 忙时  消遣性  二字  内山完造  边学边干  日本友人  赠邬其山  阿弥陀  政客们  吴下阿蒙 
描述:1931年春,鲁迅写了一首诗《赠邬其》。邬其即鲁迅的日本友人内完造。"邬其"二字是从日文"内"字的发音衍变而来。当时,邬其已经是"廿年居上海,每日见中华",对中国的情况相当熟悉。鲁迅这首诗针对当时"城头变幻大王旗"的景象,抨击反动政客们得势时"一
全文:1931年春,鲁迅写了一首诗《赠邬其》。邬其即鲁迅的日本友人内完造。"邬其"二字是从日文"内"字的发音衍变而来。当时,邬其已经是"廿年居上海,每日见中华",对中国的情况相当熟悉。鲁迅这首诗针对当时"城头变幻大王旗"的景象,抨击反动政客们得势时"一
《五十二病方》药物厚柎、朴、白付考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  厚朴  神农本草经  山海经  郭璞  子房  白附子  说文解字系传  段玉裁  名医别录 
描述:厚柎《病方》307行:“阑者(火伤),爵蘖米,(捉)取汁而煎,令类胶,即冶厚柎和傅。”《病方》中的厚拊,是什么药呢?《病方》307行注②:“厚柎,应即厚朴,见《神农本草经》,但无治火伤的记载
全文:厚柎《病方》307行:“阑者(火伤),爵蘖米,(捉)取汁而煎,令类胶,即冶厚柎和傅。”《病方》中的厚拊,是什么药呢?《病方》307行注②:“厚柎,应即厚朴,见《神农本草经》,但无治火伤的记载
有聊无聊皆读书
作者: 江曾培  来源:教育文摘 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《赠邬其山》  1931年  内山完造  无聊  “内”  鲁迅  读书 
描述:1931年春,鲁迅写了一首诗《赠邬其》。邬其即鲁迅的日本友人内完造。“邬其”二字是从日文“内”字的发音衍变而来。当时,邬其已经是“廿年居上海,每日见中华”,对中国的情况相当熟悉。鲁迅这首诗
全文:1931年春,鲁迅写了一首诗《赠邬其》。邬其即鲁迅的日本友人内完造。“邬其”二字是从日文“内”字的发音衍变而来。当时,邬其已经是“廿年居上海,每日见中华”,对中国的情况相当熟悉。鲁迅这首诗
县级非遗——风凰宝地的传说
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   古时侯,独山和龙山的西边,有一个村庄叫章辉村。村里房子是座西朝东背卡岗。村里人每天大门一开,朝东望去,一派奇景呈现在眼前:“左旗右鼓,旗鼓相当。”什么叫左旗右鼓呢?原来,龙山像一面大旗,迎风飘扬;独山像一只大鼓,仿佛听见震撼天宫的鼓声。这村中住着六十户人家,村前有座小山很像凤头,村后的卡岗
全文:   古时侯,独山和龙山的西边,有一个村庄叫章辉村。村里房子是座西朝东背卡岗。村里人每天大门一开,朝东望去,一派奇景呈现在眼前:“左旗右鼓,旗鼓相当。”什么叫左旗右鼓呢?原来,龙山像一面大旗,迎风
警惕官场“家奴”意识的蔓延
作者: 江曾培  来源:党员文摘 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人格尊严  官场  上下级关系  意识  贪官 
描述:如今在一些地方的官场上,上下级关系异化.一些下级官员为了获得上级的青睐,卑躬屈膝,阿谀奉承.显得奴性十,严重丧失人格尊严。有人称之为“官场‘家奴'”。这种“家奴”现象,在贪官群中表现最为突出,小贪官往往匍伏在大贪官的脚下.鞍前马后听其指使,为其效劳,从中分得一杯羹。
全文:如今在一些地方的官场上,上下级关系异化.一些下级官员为了获得上级的青睐,卑躬屈膝,阿谀奉承.显得奴性十,严重丧失人格尊严。有人称之为“官场‘家奴'”。这种“家奴”现象,在贪官群中表现最为突出,小贪官往往匍伏在大贪官的脚下.鞍前马后听其指使,为其效劳,从中分得一杯羹。
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