检索结果相关分组
- 美国洛杉矶大都会地区房地产投资的探讨
- 作者： 朱起 来源：哈尔滨建筑大学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 投资 市场 利润率 房地产
- 描述：本文在用大量资料对洛杉矶大都会地区的地理、经济、文化作了描述后,分析了在那里进行房地产投资的价值,并对房地产经营中的几个主要问题作了初步讨论。
- 全文：本文在用大量资料对洛杉矶大都会地区的地理、经济、文化作了描述后,分析了在那里进行房地产投资的价值,并对房地产经营中的几个主要问题作了初步讨论。
- 学术期刊 莫失尊严
- 作者： 江曾培 来源：出版参考 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 尊严 学术质量 学术刊物 产业化 版面 学术论文 学术期刊 新闻报刊 监测评估 新闻出版
- 描述：针对社会反映强烈的部分学术期刊"靠收版面费牟利"以及"论文买卖产业化"等问题,新闻出版总署新闻报刊司相关负责人近日表示,将对大量刊载学术论文的期刊进行监测评估,对学术质量
- 全文：针对社会反映强烈的部分学术期刊"靠收版面费牟利"以及"论文买卖产业化"等问题,新闻出版总署新闻报刊司相关负责人近日表示,将对大量刊载学术论文的期刊进行监测评估,对学术质量
- 论“清官情结”
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 腐败 盛世 清官情结 吉祥物
- 描述：有篇文章提及这样一个问题:清官是不是吉祥物?有人点头说:盛世出清官。也有人摇头说:清官出世之时,往往是世道黑暗、腐败猖獗之时,离一个朝代的灭亡不远了。
- 全文：有篇文章提及这样一个问题:清官是不是吉祥物?有人点头说:盛世出清官。也有人摇头说:清官出世之时,往往是世道黑暗、腐败猖獗之时,离一个朝代的灭亡不远了。
- [0图]晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
- 作者： 江灿腾 来源：新文丰出版公司 年份：1905 文献类型 ：图书 关键词： 学科 佛教史 地点 年代 明代 中国 研究
- 描述：晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
- [0图]禅和之声：“禅宗优秀文化与构建和谐社会”学术研讨会论文集 下
- 作者： 明生 来源：北京：宗教文化出版社 年份：2007 文献类型 ：图书 关键词： 文集 学术会议 宗教文化 禅宗
- 描述：禅和之声：“禅宗优秀文化与构建和谐社会”学术研讨会论文集 下
- [0图]20世纪中国纪实文学文库 第3辑 1966-1976 炼狱与圣火 命运卷 下
- 作者： 柯灵 来源：上海：文汇出版社 年份：1998 文献类型 ：图书 关键词： 纪实文学
- 描述：20世纪中国纪实文学文库 第3辑 1966-1976 炼狱与圣火 命运卷 下
- 憨山德清“道”与“心”概念的统一
- 作者： 王双林 来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道 三教合一 教相判释(判教) 憨山德清
- 描述：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- 全文：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- 憨山德清与蒲益智旭对《大学》的诠释
- 作者： 洪燕妮 来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教精神 德清 明末时期 《大学》 儒家精神 诠释 “格物致知” 智旭
- 描述：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。
- 全文：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。
- 杨起元与晚明三教融合思潮
- 作者： 谢群洋 来源：儒道研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 杨起元 沟口雄三 罗汝芳 李卓吾 复所 杨复 阳明学 憨山德清 周汝登 三教融合
- 描述：引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如日本学者沟口雄三所指出的:"杨复所和周汝登在明末思想界,是继李卓吾而值得注意的人物。"①杨起元是晚明会通三
- 全文：引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如日本学者沟口雄三所指出的:"杨复所和周汝登在明末思想界,是继李卓吾而值得注意的人物。"①杨起元是晚明会通三教的重要代表人物,
- 虚云和尚与南华禅寺
- 作者： 明栋 来源：广东史志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 西域 始祖 德清 和尚 中国佛教 虚云 慧能 南宗 高僧 禅宗
- 描述：坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺，南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建，至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久，此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉，香火兴盛。宋以后，南华禅寺逐渐衰弱。到明代，憨山德清和尚主持法席，南华禅寺一度中兴
- 全文：坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺，南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建，至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久，此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉，香火兴盛。宋以后，南华禅寺逐渐衰弱。到明代，憨山德清和尚主持法席，南华禅寺一度中兴。