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优化选题八议
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作者:
江曾培 来源:编辑学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 编辑人员 好书 出版社 优化选题 根本任务 选题计划 出版事业 数量与质量 两个文明建设 图书市场
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描述:(一) 当前,出版工作形势严峻,面临许多困难,迫使出版社纷纷在寻求自救之道。正可谓八仙过海,各显神通。有着重于加强发行工作的,有着意于多种经营的,有致力于争取企业赞助的……,不过,我想,我们丝毫不能忘记:出版社的根本任务,还是在于出好书。出版社的荣枯盛衰,归根结蒂,是和它出版什么样的图书紧紧联在一起
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全文:适应当前的形势,多出符合读者要求,促进两个文明建设的好书,则仍是根本之“道”。为此,特别需要重视抓选题。选题,是出书的基础。有了好的选题,才有可能出好书。正如好的庄稼,首先依赖
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[0图]《本草拾遗》辑释
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作者:
唐 陈藏器 尚志钧 来源:合肥:安徽科学技术出版社 年份:2004 文献类型 :图书
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描述:《本草拾遗》是唐代陈藏器所撰的总结唐代药物学的一部名著。《唐本草》编撰时新增药物只有114种,而本书载药比《唐本草》新增药多六倍。书中收罗广博,内容丰富。明代李时珍曾评价说:“藏器著述,博极群书,精核物类,订绳谬误,搜罗幽隐,自本草以来一人而已。”书于739年编成,原书早佚。本书是我国本草文献专家尚
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全文:每个药物条文来源均标明出处,对于辑录中诸家文字上的增减参差作了校勘,而对古本草中较生僻的地名、物名则加以注释,以方便读者。《辑释》基本恢复了这一唐代药学名著的原貌,弥补了佚书的空缺,而且在辑复过程中考订校正了诸书在辑录传抄中的衍误,对研究药物发展史和研究本草文献,都有很重要的参考价值。
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前三三与后三三
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作者:
悟寂 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺 五台山 报恩寺 般若 憨山德清 禅师 景德传灯录 高僧传 文殊 彼岸世界
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描述:“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今安徽境内)人。德清十二岁上出家于报恩寺,依西林和尚。十九岁上剃发于无极大师。二十八岁春正月抵五台。“至
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全文:“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今
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高原旅客列车男性三乘人员健康状况的流行病学研究
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作者:
马进 汪海洋 杨裕祯 来源:铁路节能环保与安全卫生 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 高原列车 健康指标 列车乘务人员
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描述:目的通过对高原列车男性三乘人员6年健康状况的评价,了解轮换周期对其健康的影响,为三乘人员的健康监护提供依据。方法采用描述性流行病学、χ2检验对三乘人员的体检情况进行分析。结果研究分析3 628人次,总体不合格率以检车员最高,列车员最低。分层分析显示,2007年和2009年体检的总体不合格率和肺通气功
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全文:目的通过对高原列车男性三乘人员6年健康状况的评价,了解轮换周期对其健康的影响,为三乘人员的健康监护提供依据。方法采用描述性流行病学、χ2检验对三乘人员的体检情况进行分析。结果研究分析3 628人次
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[1图]陈金城
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
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描述:[1] 。民国三十七年,陈在国民党第二绥靖区服务,先任整编四十五师师长,后任九十六军中将军长[1] 。1946年(中华民国三十五年)6月3日中午,蒋介石夫妇由北平飞抵济南[2] 。在空军第九战区
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^125Ⅰ标记的抗p185抗体的体外代谢与体内生物学分布
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作者:
汪海洋 刘海波 董艳秋 杨建虹 程联胜 刘兢 来源:细胞与分子免疫学杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 代谢 p185 生物学分布
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描述:目的:研究^125Ⅰ标记的抗p185抗体(鼠mAb A21、人鼠嵌合抗体A21 scFv-Fc及单链抗体A21 seFv)在体外的细胞代谢和在体内的生物学分布,为其在诊断和治疗高表达p185肿瘤
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全文:目的:研究^125Ⅰ标记的抗p185抗体(鼠mAb A21、人鼠嵌合抗体A21 scFv-Fc及单链抗体A21 seFv)在体外的细胞代谢和在体内的生物学分布,为其在诊断和治疗高表达p185肿瘤
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然疑待征录补(1——5)
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作者:
张汝舟 来源:贵州社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 采采 幻想 注家 设想 先秦 过去 卷耳 爱人 妇人 姜氏
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描述:1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦为忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人”了。这样一解,下文许多“我”字,只好沿用“代我”的旧说,把这些“我”说成是“妇人设想的爱人的自称”,于
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全文:1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦为忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人
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论憨山德清的庄子学
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作者:
李大华 来源:学术研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 世间法 庄子学 出世间法 儒释道 憨山德清
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描述:德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
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全文:,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可偏枯,"德充于内,必能游于形骸之外"。在真知与真人问题上,他不同意庄子有真人而后有真知的观点,认为有真知而后有真人。
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蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
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作者:
贺志韧 来源:中国佛学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唯识三性 一心三观 三谛圆融
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描述:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
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全文:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
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九江藏瓷综合利用行动快报
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作者:
汪海洋 刘晓星 来源:陶瓷科学与艺术 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 刘德新 月林 文化研究会 王学勤 同余 方复 中国瓷都 天气原因 基本构想 景德镇陶瓷
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描述:为落实尹月林、韩强、刘德新三位同志4月14日的基本构想,4月29日汪海洋陪同刘培金、王学勤从北京乘飞机前往江西,由于天气原因飞机晚点5小时,一行于4月30日凌晨2点半抵达九江,上午八点半便连同刘晓星一同前往景德镇,跟有关艺术家介绍情况和征求意见。上午十点半,拜访景德镇陶瓷历史文化研究会、中国瓷都杂志
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全文:为落实尹月林、韩强、刘德新三位同志4月14日的基本构想,4月29日汪海洋陪同刘培金、王学勤从北京乘飞机前往江西,由于天气原因飞机晚点5小时,一行于4月30日凌晨2点半抵达九江,上午八点半便连同刘晓星