色散阶变光纤中啁啾演变的研究

作者： 苗洪利 王晶 刘秀敏 冯璐 冯启元  来源：中国激光 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 色散阶变光纤  啁啾  演变 

描述：给出了色散阶变光纤中群速度色散效应导致的啁啾表达式，采用数值方法模拟了该光纤中的啁啾演变过程。研究结果表明：色散阶变光纤中的啁啾以色散缓变光纤中啁啾为中心跳跃式变化，逐渐与色散缓变光纤中啁啾重合，且比常规光纤中的啁啾小。

全文：给出了色散阶变光纤中群速度色散效应导致的啁啾表达式，采用数值方法模拟了该光纤中的啁啾演变过程。研究结果表明：色散阶变光纤中的啁啾以色散缓变光纤中啁啾为中心跳跃式变化，逐渐与色散缓变光纤中啁啾重合，且比常规光纤中的啁啾小。

[0图]武汉区域规划初步研究报告

作者： 朱皆平  来源：湖北省政府武汉区域规划委员会 年份：1905 文献类型 ：图书 关键词： 学科  民国  地点  资料  年代  城市规划  武汉 

描述：收《武汉三镇发展之趋势》、《武汉市中心发展之物质基础》、《武汉市内外交通问题之分析》等研究报告7篇。附录：武汉区域规划委员会小组会议纪录提纲，第一次技术座谈会纪录，第二次技术座谈会纪录等。

全文：收《武汉三镇发展之趋势》、《武汉市中心发展之物质基础》、《武汉市内外交通问题之分析》等研究报告7篇。附录：武汉区域规划委员会小组会议纪录提纲，第一次技术座谈会纪录，第二次技术座谈会纪录等。

铁路列车厕所污物对车内外污染的研究

作者： 叶玉华 王东黎 侯世全 宋晓明 吕东梅 赵春庭 孙汉阳 汪海洋 曾飞飞  来源：铁道劳动安全卫生与环保 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 密闭式厕所  旅客列车  直排式厕所  污染 

描述：为了研究直排式厕所排泄物对车内外污染 ,采用了模拟和现场 2种实验手段 ,证明了排泄物对旅客列车的污染状况 ,结果为 :模拟试验碱性液体随列车运行呈不规则变化 ,污染主要集中在第 5、6窗口 ;现场实验直排式厕所的车厢、2节车厢联接处、走行部的阳性率分别为 61.1%、 77.8%、76.2 %。密

全文：为了研究直排式厕所排泄物对车内外污染 ,采用了模拟和现场 2种实验手段 ,证明了排泄物对旅客列车的污染状况 ,结果为 :模拟试验碱性液体随列车运行呈不规则变化 ,污染主要集中在第 5、6窗口

单模光纤正常色散区啁啾演变研究

作者： 王晶 苗洪利 冯启元 刘秀敏  来源：中国激光 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 啁啾  自相位调制  群速度色散 

描述：对单模光纤正常色散区，群速度色散所致啁啾、自相位调制所致啁啾以及两者共同作用所致啁啾的演变过程进行了研究。利用傅里叶变换法获得群速度色散所致啁啾、自相位调制所致啁啾的解析解，采用数值法得到了群速度

全文：对单模光纤正常色散区，群速度色散所致啁啾、自相位调制所致啁啾以及两者共同作用所致啁啾的演变过程进行了研究。利用傅里叶变换法获得群速度色散所致啁啾、自相位调制所致啁啾的解析解，采用数值法得到了群速度

非克尔光纤正常色散区内啁啾特性研究

作者： 王晶 苗洪利 刘桂荣 冯启元  来源：内蒙古师大学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 非克尔光纤  正常色散区  啁啾演变 

描述：从理论上推导出具有饱和非线性的非克尔光纤正常色散区内,群速度色散效应导致的啁啾和自相位调制效应导致的啁啾解析表达式.利用数值解法模拟了非克尔光纤正常色散区啁啾演变过程.研究结果表明:当非克尔光纤的饱和非线性增强时,净啁啾不断减小,而且,越来越平缓,脉冲中心附近区域净啁啾接近零.

全文：从理论上推导出具有饱和非线性的非克尔光纤正常色散区内,群速度色散效应导致的啁啾和自相位调制效应导致的啁啾解析表达式.利用数值解法模拟了非克尔光纤正常色散区啁啾演变过程.研究结果表明:当非克尔光纤的饱和非线性增强时,净啁啾不断减小,而且,越来越平缓,脉冲中心附近区域净啁啾接近零.

论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例

作者： 周黄琴  来源：肇庆学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子内篇注》  憨山德清  以佛解庄 

描述：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。

全文：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。

憨山德清与蒲益智旭对《大学》的诠释

作者： 洪燕妮  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教精神  德清  明末时期  《大学》  儒家精神  诠释  “格物致知”  智旭 

描述：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。

全文：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。

晚明“四大高僧”的佛学思想

作者： 潘桂明  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 近代佛教  五台山研究  藕益智旭  思想和实践  憨山德清  高僧  禅宗  晚明佛教  紫柏真可  佛教思想 

描述：云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。

全文：云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。

憨山德清与蕅益智旭对《大学》的诠释

作者： 洪燕妮  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《大学》  弘法  儒家精神  万法  自心  憨山德清  圆融  “格物致知”  智旭  第八识 

描述：明末时期,理学仍然作为官方的主流思想,基于现实的弘法需要,基于佛教圆融的特质,明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学"格物致知"、"心统性情"、"致良知"等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。本文拟

全文：明末时期,理学仍然作为官方的主流思想,基于现实的弘法需要,基于佛教圆融的特质,明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学"格物致知"、"心统性情"、"致

憨山德清“道”与“心”概念的统一

作者： 王双林  来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 心  道  三教合一  教相判释(判教)  憨山德清 

描述：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。

全文：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。