秋辣椒栽培技术

作者： 许自文 汪海洋 刘浪  来源：上海蔬菜 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 秋辣椒  栽培技术  育苗  选种  辣椒 

描述：秋辣椒是反季节栽培,育苗期间正值光照强,气温高,暴风雨多,育苗难度大。生长期间气温又是由高到低,开花结果期适宜温度时间短,保果期又是隆冬季节,管理中某一环节稍有放松,极易造成损失。经过三年的种植

全文：秋辣椒是反季节栽培,育苗期间正值光照强,气温高,暴风雨多,育苗难度大。生长期间气温又是由高到低,开花结果期适宜温度时间短,保果期又是隆冬季节,管理中某一环节稍有放松,极易造成损失。经过三年的种植

临汾平阳中学 校园建设结硕果 文化培育桃李香

作者： 本刊辑部  来源：科学导报 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：东太行,西吕梁,汾河水,气脉长。五千年文明酿书香。 莲池畔,钟楼旁,帝尧乡,地气强。代代英才美名扬。 这里是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这里是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔的雏鹰,放飞梦想;这里是一汪海洋,承载着对知识的渴望,莘莘学子,扬帆起航。这就是临汾平阳中学。 科学管理

全文：的雏鹰,放飞梦想;这里是一汪海洋,承载着对知识的渴望,莘莘学子,扬帆起航。这就是临汾平阳中学。 科学管理 引领学校辉煌 物华天宝,人杰地灵。

憨山德清前往海南活动简述

作者： 栗子豪 陈柳荣  来源：山海经 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 人文景观  佛学思想  惠洪  金粟泉  紫柏  憨山德清  玉龙泉  云栖  楞严经  智旭 

描述：憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左氏心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。憨山德清(1546——1623),俗姓蔡,

全文：》、《春秋左氏心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。憨山德清(1546——1623),俗姓蔡,号憨山,金陵人,与云栖祩宏、紫柏真可、灵峰智旭共称为明代佛教四大高僧。憨山德清十二岁入南京报恩寺出家,在报恩寺被大火

关于风格的随想

作者： 江曾培  来源：文艺理论研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文心雕龙  作家个性  邓友梅  高晓声  刘绍棠  创作个性  蒋子龙  作品  艺术美  心灵世界 

描述：(一) 参加了一个青年读者的座谈会,原本想听听对文艺出版物的意见,谁知大家谈得最多的,却是各自对文学作品的喜爱:有的喜高晓声作品的凝炼、诙谐,有的爱林斤澜作品的超拔、诡奇,有的赞邓友梅作品的刚健、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的

全文：(一) 参加了一个青年读者的座谈会,原本想听听对文艺出版物的意见,谁知大家谈得最多的,却是各自对文学作品的喜爱:有的喜高晓声作品的凝炼、诙谐,有的爱林斤澜作品的超拔、诡奇,有的赞邓友梅作品的刚健、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的颂扬王蒙作品“向心灵世界”的突进,有的热衷刘绍棠作品对“乡土风味”的追求,……听着,听着,我强烈地感到:我们的一些中青年作家已显露出自己的“声音”和“面目”,在作品中鲜明地打下了自己的印记,各以其独特的艺术美吸引着读者。这样,就如刘勰在《文心雕龙》中所指出的:“亦各有美,风格存焉。”

关于风格的随想

作者： 江曾培  来源：复印报刊资料(文艺理论) 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：(一) 参加了一个青年读者的座谈会,原本想听听对文艺出版物的意见,谁知大家谈得最多的,却是各自对文学作品的喜爱:有的喜高晓声作品的凝炼、诙谐,有的爱林斤澜作品的超拔、诡奇,有的赞邓友梅作品的刚健、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的

全文：(一) 参加了一个青年读者的座谈会,原本想听听对文艺出版物的意见,谁知大家谈得最多的,却是各自对文学作品的喜爱:有的喜高晓声作品的凝炼、诙谐,有的爱林斤澜作品的超拔、诡奇,有的赞邓友梅作品的刚健、明朗,有的夸丛维熙作品的沉郁、隽永,有的称许蒋子龙作品的豪放、粗犷,有的醉心张抗抗作品的细腻、委婉,有的颂扬王蒙作品“向心灵世界”的突进,有的热衷刘绍棠作品对“乡土风味”的追求,……听着,听着,我强烈地感到:我们的一些中青年作家已显露出自己的“声音”和“面目”,在作品中鲜明地打下了自己的印记,各以其独特的艺术美吸引着读者。这样,就如刘勰在《文心雕龙》中所指出的:“亦各有美,风格存焉。”

多些有质量的阅读

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文化活动  经典名著  上海书展  阅读率  全民阅读  浅阅读  我爱  纸质图书  文化品质  地铁车厢 

描述：上海书展作为一项重要文化活动已成功举办了12届,有力地推动了社会阅读风气的形成与发展。2015年书展的主题依然是"我爱读书,我爱生活",但提出了"努力促进有质量的阅读"的口号,这一口号显示了在倡导全民阅读上的与时俱进。所以强调"有质量的阅读",目的在于提升阅读效益。前些年,针对国民阅读率连年下降的情

全文：全民阅读上的与时俱进。所以强调"有质量的阅读",目的在于提升阅读效益。前些年,针对国民阅读率连年下降的情况,首先需要大力倡导多读书、多阅读,让大家愿意亲近"书香"。近几年,

《开宝本草》研探

作者： 尚志钧  来源：现代中药研究与实践 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 研探  开宝本草 

描述：《开宝本草》是以宋太祖赵匡胤第三个年号“开宝”命名的中药文献。据《嘉祐本草补注》所引书传记载,《开宝本草》共修两次,第一次在开宝六年(973),定名《开宝新祥定本草》,次年(974)又予重修名之曰《开宝重定本草》。 《开宝新祥定本草》,是北宋初由国家组织人员编修的。参加人员有:尚药奉御刘翰、道士马志

全文：,是以《唐本草》为蓝本,参考陈藏器《本草拾遗》、李含光《本草音义》、《蜀本草》及其他诸书,并增加一些新药,刊正一些别名,马志作了一些注释而成。清本完成后,经扈蒙、卢迻逊审阅,由国子监出版,所以宋代书志多题卢多逊定。 《开宝新祥定本草》是第一次用雕版印刷的(按以

蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展

作者： 贺志韧  来源：中国佛学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唯识三性  一心三观  三谛圆融 

描述：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流及禅、净归一,禅、教、律同源等中国各大思想流派的和谐统一以及中国佛教内部各家思想的集成、融汇产生了重要

全文：及禅、净归一,禅、教、律同源等中国各大思想流派的和谐统一以及中国佛教内部各家思想的集成、融汇产生了重要的推动作用。他博学多识,广泛学习、吸收了天台宗、律宗、禅宗的思想,并进行改造,引入净土思想。本文将讨论蕅益对天台思想“三谛圆融”和“一心三观”这两个核心命题的继承和发展。

新编《蕉岭县志》评介

作者： 赖雨桐  来源：岭南文史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 广东人  县志  蕉岭县  评介  广东省  汪海洋  地方文献  地方特色  闽粤赣  丘逢甲 

描述：新编《蕉岭县志》,历时七载,五易其稿,已于1992年12月由广东人民出版社出版,向海内外公开发行。蕉岭县地处广东省东北部,扼闽粤赣咽喉。太平天国名将康王汪海洋,曾于此建立临时军事中心抗击清兵。县境山明水秀,地灵人杰,孕育出爱国志士丘逢甲、抗日英雄谢晋元等优秀人物。他们的丰功余烈,为县志增添异彩。县境

全文：山明水秀,地灵人杰,孕育出爱国志士丘逢甲、抗日英雄谢晋元等优秀人物。他们的丰功余烈,为县志增添异彩。县境山多林密,矿产资源丰富,以产水泥、电池、锰制品、松香、原木而著称于世;小水电星罗棋布,列入全国100个农

抗日美术的价值不容贬低——抗日画卷展座谈会综述

作者： 林训  来源：美术杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 画卷  抗日战争  艺术馆  抗战时期  历史意义  中国美术史  社会主义文化建设  座谈会  美术作品  美术家 

描述：1995年8月5日上午,在炎黄艺术馆举行“抗日画卷座谈会”,会议由黄胄主持。出席会议的有王朝闻、华君武、沈柔坚、邓友梅、古元、彦涵、吴劳、李琦、金维诺、汪刃锋、彭彬、李松、李树、李福顺等及新闻界人士30余人。 会议首先由黄胄介绍举办“抗日画卷——纪念抗日战争胜利五十周年美术作品回顾展”的目的和意义。

全文：30余人。 会议首先由黄胄介绍举办“抗日画卷——纪念抗日战争胜利五十周年美术作品回顾展”的目的和意义。他说,这次展览经过近一年的准备,共征集到作品500多件,现展出344件,参展作者共122人,其中三分之一已经去世。展出作品的年限是1937—1945年间的八年抗战