明代安徽名医陈嘉谟和《本草蒙筌》

作者： 尚志钧  来源：中医药临床杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 大观本草  体例  陈嘉谟  配伍宜忌  新安  嘉靖  医学源流  少年  上海图书馆  安徽 

描述：陈嘉谟,字廷采,号月朋子,新安祁门(今安徽祁门)人,生于明成化丙午(1486),逝年不详。少年时从事举子业,因体弱多病,遂留心医学。由于当时流行的《本草集要》、《本草会编》、《大观本草》各有短长,陈嘉谟遂取诸家本草会通而折衷之,并本《会编》之体例,

全文：陈嘉谟,字廷采,号月朋子,新安祁门(今安徽祁门)人,生于明成化丙午(1486),逝年不详。少年时从事举子业,因体弱多病,遂留心医学。由于当时流行的《本草集要》、《本草会编》、《大观本草》各有短长,陈嘉谟遂取诸家本草会通而折衷之,并本《会编》之体例,

《本草纲目》新增药品出处的分析

作者： 尚志钧  来源：时珍国医国药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 李时珍  本草纲目 

描述：本文对《本草纲目》的新增药品进行了考释,并分析了其出处,大概有下列五类:1、出自当时用的药物;2、出自山经地志;3、出自前代方书;4、出自前代本草;5、出自有名无用的药品。

全文：本文对《本草纲目》的新增药品进行了考释,并分析了其出处,大概有下列五类:1、出自当时用的药物;2、出自山经地志;3、出自前代方书;4、出自前代本草;5、出自有名无用的药品。

从医药角度探讨《万物》与《山海经》的时代关系

作者： 尚志钧  来源：中医药临床杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 书记  山海经  时代  西山  术语  阜阳  语句格式  动物名  汉简  医药 

描述：《万物》是阜阳出土的汉简。1988年4期《文物》刊登“阜阳汉简《万物》”全文。共有133简。附有注释。本文以《山海经》勘比,讨探《万物》与《山海经》的时代关系。《山海经》是以记述山川为主,并附记一

全文：《万物》是阜阳出土的汉简。1988年4期《文物》刊登“阜阳汉简《万物》”全文。共有133简。附有注释。本文以《山海经》勘比,讨探《万物》与《山海经》的时代关系。《山海经》是以记述山川为主,并附记一

[0图]一切诚念终将相遇 解读王元化

作者： 钱钢  来源：武汉：湖北教育出版社 年份：2003 文献类型 ：图书 关键词： 学科  王元化  人物研究 

描述：本书是针对中国著名文艺理论家王元化进行评论的文集，评论文章有：在思想与德性互化的每一瞬间、当代思想史的脚注等，并介绍其简要生平与著述。

全文：本书是针对中国著名文艺理论家王元化进行评论的文集，评论文章有：在思想与德性互化的每一瞬间、当代思想史的脚注等，并介绍其简要生平与著述。

[0图]吴氏本草经

作者：  魏 吴普撰 尚志钧辑校  来源：北京：中医古籍出版社 年份：2005 文献类型 ：图书 关键词： 神农本草经 

描述：全国古籍整理出版规划领导小组资助出版:本书为辑校本，主要从《太平御览》、《证类本草》、《本草纲目》等数十种类书及本草学著作中辑得，并根据不同版本对各书所存佚文进行了校勘，共辑得药物270种。

全文：全国古籍整理出版规划领导小组资助出版:本书为辑校本，主要从《太平御览》、《证类本草》、《本草纲目》等数十种类书及本草学著作中辑得，并根据不同版本对各书所存佚文进行了校勘，共辑得药物270种。

憨山德清广东事略

作者： 卢忠帅  来源：广东石油化工学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  雷州  复兴  曹溪  救护 

描述：憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破

全文：憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破

憨山德清前往海南活动简述

作者： 栗子豪 陈柳荣  来源：山海经(故事) 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：憨山德清作为明代四大高僧之一，在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间，憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观，探访苏东坡和惠洪的遗迹，到龙庙西湖和玉龙泉游玩，并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左氏心法序》等文章，充分体现出一位得道高僧的思想和感情。

全文：憨山德清作为明代四大高僧之一，在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间，憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观，探访苏东坡和惠洪的遗迹，到龙庙西湖和玉龙泉游玩，并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左氏心法序》等文章，充分体现出一位得道高僧的思想和感情。

论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例

作者： 周黄琴  来源：肇庆学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子内篇注》  憨山德清  以佛解庄 

描述：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。

全文：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。

憨山德清与蒲益智旭对《大学》的诠释

作者： 洪燕妮  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教精神  德清  明末时期  《大学》  儒家精神  诠释  “格物致知”  智旭 

描述：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。

全文：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。

焦炉煤气掺烧驰放气的生产实践

作者： 高炬 史军伟 梁文军 汪海洋  来源：燃料与化工 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 焦炉煤气  掺烧  驰放气  回炉煤气 

描述：对焦炉煤气掺烧驰放气的工艺进行了介绍,并考察分析了掺烧驰放气的影响,结果表明,掺烧驰放气后,焦炉的高向加热得到改善,燃烧室温度波动减小,劳动强度降低,地下室主管压力提高,直行温度符合规定的标准温度,对烟道吸力、石墨的生成、推焦基本没有影响,经济效益显著。

全文：对焦炉煤气掺烧驰放气的工艺进行了介绍,并考察分析了掺烧驰放气的影响,结果表明,掺烧驰放气后,焦炉的高向加热得到改善,燃烧室温度波动减小,劳动强度降低,地下室主管压力提高,直行温度符合规定的标准温度,对烟道吸力、石墨的生成、推焦基本没有影响,经济效益显著。