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追思杰出电影评论家梅朵
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作者:
邵玲 黄一庆 来源:上海采风月刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 追思会 中国电影 学会组织 上海 电影创作 杰出 电影事业 电影评论 文汇报 电影资料馆
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描述:他的一生从未参与过电影创作,却被视作一位真正的电影人。他的名字与《大众电影》、《文汇电影时报》等紧密相连。2011年元月25日,由上影集团、文汇报社、上海影协、上海电影资料馆、上海影评学会联合举办的杰出的电影评论家梅朵先生追思会在沪举行,国家广电总局副局长赵实、张丕民、电影局局长童刚、中国电影评论学
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全文:朋乐、徐开垒、翁世荣、张振华、李亦中、史中兴、罗君、杨玉冰、谢鲍鑫、毛时安、吕晓明、石川、江俊绪、汪澜、马申等围坐在一起,回忆和他相处的点滴往事,有啜泣和叹息从话筒中传出,但没有哀伤——就像他充满磨难
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[1图]吴敬梓
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述:屋以成之,家因益贫。晚年,自号文木老人,客扬州,尤落拓纵酒。后卒于客中。
著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》。
清代最伟大的小说家之一
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[1图]酥笏牌
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述:油酥和面团揉和,反复折叠,擀成24层,形成长约16厘米,宽约6厘米的底坯,撒上芝麻入炉以文火闷透。取出后清除炭火,再层层放入炉内,利用炉内余热,熏烤过夜即可,启炉香气扑鼻,放入茶盘,以手指在两头一按
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重庆复兴关训练
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作者:
张德琴 来源:民国春秋 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 训练团 实业计划 中国国民党 受训人员 军事训练 蒋介石 学员 重庆 训练班 抗战胜利
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描述:30年代,蒋介石先后分别在庐山、峨嵋、珞珈山等地举办各种训练团和训练班,目的都非常明确。1933—1934年的庐山训练,目的是为了消灭在中共领导下的江西中央苏区;1935年的峨嵋军事训练团则是为了统一川滇黔军事指挥而使之国军化;1937年,在庐山扩大暑期训练班,目的是统一全国意志,集中全国力量为抗日
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全文:月成立中央训练团,分期集训全国党政军中高级干部,对之进行严格训练。训练团机构设置如下:蒋兼任团长,陈诚兼教育长,王东原(与陈诚是保定军官学校的同学,第三期之后,陈诚改兼副团长,教育长由王东原接替)、宋
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请注意“长话短说”
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 微型小说 科举制度 《三国演义》 百万字 契诃夫 长篇小说 丘吉尔 作品 《阿Q正传》 短篇小说
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描述:最近参加了一次小说评选活动,读了一些作品,总的感觉这些年好的作品还是有的,但不多,不少作品迎合时尚,缺乏文学应有的精神品格。此外,就是普遍比较冗长,短篇不短,长篇过长。过去的短篇小说,一般都是几千字,如今四、五千字的已不多见,一、二千字的更属稀有,动辄破万字大关,甚至长达二、三万字,超过鲁迅最长的小
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全文:字,如今四、五千字的已不多见,一、二千字的更属稀有,动辄破万字大关,甚至长达二、三万字,超过鲁迅最长的小说《阿Q正传》。而二万四千多字的《阿Q正传》不是短篇,却是个中篇。长篇小说按约定俗成的说法,指十万
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弹奏好上海出版的音符
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:前一段日子,上海出版界开展了关于“国际性大都市与上海出版”的研讨。上海是我国近代出版的发源地,它是伴随着近代上海的崛起而形成的。我国很早就有出版活动,公元7世纪,宋朝毕 发明活字印刷术,使中国出版在世界处于领先地位。当时的上海刚刚成镇,出版方面少有什么有影响的纪录。直到上一个世纪之交,上海发育成中
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全文:成以上,全国初等中等教育的教材出版几乎为上海的“商务”和“中华”包揽。许多影响深远的扛鼎之作,如《天演论》、《原富》、《辞源》、》、《四部丛刊》、《万有文库》、《共产党宣言》、《资本论》等,都是在上
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独辟蹊径 高层建瓴-评陈永革《晚明佛教思想研究》
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作者:
戴继诚 来源:世界宗教研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史 思想研究 独辟蹊径 大陆学者 憨山德清 复兴 居士佛教 晚明佛教 佛教研究 佛教思想
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描述:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,
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全文:的时代特点,剖析比较了佛教与儒教(心学)、道教、天主教之间的互动与交涉,探讨梳理了佛教复兴的思想渊源与现实困境。全书视野开阔,立论允当,有较强的理论性与逻辑性,前乏“古”人,成一家之言;后“需”来者,得风气之先,弥补了当前大陆学者晚...
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药地愚者禅学思想蠡探:从「众艺五明」到「俱熔一味」
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作者:
廖肇亨 来源:中国文哲研究集刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《华严》 《东西均》 明代佛教 方以智
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描述:方以智(1611-1671),出家後号药地患者,嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博,网罗万有,熔铸多端,自成一格,拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言,都是值得学习、效法,乃至於运用的药材,在独到的智慧调和之下,绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言,不论儒者、高僧、科
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全文:禅学思想仍有相当程度的一致性。方以智将禅学定位?佛学流亚,然而当时以密云圆悟?首的临济宗门却以不学?高,视经典文字如寇雠,药地以?欲转此流弊,必须重视经典的研修,於是《华严》之学遂成?最好的指南