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《五十二病方》“冥蚕种、食衣白鱼、长足”考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐本草 白鱼 蜘蛛 考释 蚕种 高诱注 小儿 段玉裁 五十二病方 名医别录
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描述:《病方》216行:“治?,以冥(巾冥)蚕种方尺,食衣白鱼一七,长足二七,熬蚕种令黄,靡取蚕种治,亦靡白鱼、长足。节三,并以醯二升和,以先食饮之。婴以一升。”在这个方子中,有三个虫药,即冥蚕种、食衣白鱼、长足。兹将三个虫药考释如下:
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全文:《病方》216行:“治?,以冥(巾冥)蚕种方尺,食衣白鱼一七,长足二七,熬蚕种令黄,靡取蚕种治,亦靡白鱼、长足。节三,并以醯二升和,以先食饮之。婴以一升。”在这个方子中,有三个虫药,即冥蚕种、食衣白鱼、长足。兹将三个虫药考释如下:
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憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑
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作者:
师瑞 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教 《庄子内篇注》 庄学 憨山德清
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描述:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般
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全文:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般
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《老子道德经解》与当代宗教对话
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作者:
景满华 来源:民族论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 以佛释道 憨山德清 宗教对话
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描述:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
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全文:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
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憨山德清“道”与“心”概念的统一
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作者:
王双林 来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 心 道 三教合一 教相判释(判教) 憨山德清
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描述:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
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全文:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
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《本草纲目》“草麻绳索”考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 用水 水解 李时珍 去皮 药用 腹水病 外台秘要 麻绳 本草纲目 肘后备急方
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描述:《本草纲目》服器部第三十八卷收载一药,名草麻绳索。李时珍注释:“小曰索,大曰绳。”据此则绳、索即同一物。草麻绳索有什么药用呢?李时珍云:“主治大腹水病,取三十枚去皮,研水三合,旦服,日中当吐下水汁
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全文:。结囊若不尽,三日后再作。未尽更作。瘥后,禁水饮、成物。”按李时珍所言,“取三十枚去皮研”有三点不好理解。1.草麻绳索不用“若干枚”来计算。2.草麻绳索根本就无皮。3.草麻绳索十分坚韧,难以捶烂,又怎能
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[0图]名人讲演选集
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作者:
中央训练团兵役干部训练班 来源:中央训练团兵役干部训练班 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 民国 地点 年代 中国 建军方针
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描述:收关于党务、行政、军事、兵役等方面的讲演18篇,有《军事管理》(王东原)、《国防建设的要素》(杨杰)、《对第三、四届参谋长军事教育会议训词》(白崇禧)等。
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全文:收关于党务、行政、军事、兵役等方面的讲演18篇,有《军事管理》(王东原)、《国防建设的要素》(杨杰)、《对第三、四届参谋长军事教育会议训词》(白崇禧)等。
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怀念荒煤、徐迟、罗竹风
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作者:
江曾培 来源:书城杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 电影 徐迟 选目 报告文学 副主编 认真负责 杂文 三十年代 新文学大系 出版界
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描述:被称为出版界的一项世纪工程的《中国新文学大系》,自第一辑(1917—1927)于三十年代编纂出版以来,经过文学界、出版界几代人的努力,相继出版了第二辑(1927—1937)和第三辑(1937—1949),三辑共五十卷,三千万字。时限都属于解放
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全文:被称为出版界的一项世纪工程的《中国新文学大系》,自第一辑(1917—1927)于三十年代编纂出版以来,经过文学界、出版界几代人的努力,相继出版了第二辑(1927—1937)和第三辑(1937—1949),三辑共五十卷,三千万字。时限都属于解放
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论憨山德清的庄子学
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作者:
李大华 来源:学术研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 世间法 庄子学 出世间法 儒释道 憨山德清
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描述:德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
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全文:德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子
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反常色散区高阶色散对啁啾演变的影响(英文)
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作者:
王晶 苗洪利 刘秀敏 冯启元 来源:量子光学学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 高阶色散 反常色散区 啁啾演变
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描述:在单模光纤反常色散区,首次推出了带有初始啁啾的高斯脉冲在二阶、三阶速度色散效应作用产生的啁啾解析表达式。用数值法模拟了光纤中啁啾演变过程。研究结果表明:二阶、三阶色散导致非线性啁啾;三阶色散只在脉冲
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全文:在单模光纤反常色散区,首次推出了带有初始啁啾的高斯脉冲在二阶、三阶速度色散效应作用产生的啁啾解析表达式。用数值法模拟了光纤中啁啾演变过程。研究结果表明:二阶、三阶色散导致非线性啁啾;三阶色散只在脉冲
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评荣孟源同志的《试谈西周纪年》(兼驳“月相四分法”)
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作者:
张汝舟 来源:复印报刊资料(中国古代史) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:《中华文史论丛》八○年第一辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈一〉否定“三统历”〈二〉否定“三正论”〈三〉否定“月相四分法”〈四〉确定
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全文:《中华文史论丛》八○年第一辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈一〉否定“三统历”〈二〉否定“三正论”〈三〉否定“月相四分法”〈四〉确定