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《五十二病方》“冥蚕种、食衣白鱼、长足”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐本草  白鱼  蜘蛛  考释  蚕种  高诱注  小儿  段玉裁  五十二病方  名医别录 
描述:《病方》216行:“治?,以冥(巾冥)蚕种方尺,食衣白鱼一七,长足二七,熬蚕种令黄,靡取蚕种治,亦靡白鱼、长足。节,并以醯二升和,以先食饮之。婴以一升。”在这个方子中,有个虫药,即冥蚕种、食衣白鱼、长足。兹将个虫药考释如下:
全文:《病方》216行:“治?,以冥(巾冥)蚕种方尺,食衣白鱼一七,长足二七,熬蚕种令黄,靡取蚕种治,亦靡白鱼、长足。节,并以醯二升和,以先食饮之。婴以一升。”在这个方子中,有个虫药,即冥蚕种、食衣白鱼、长足。兹将个虫药考释如下:
憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑
作者: 师瑞  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  《庄子内篇注》  庄学  憨山德清 
描述:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般
全文:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般
《老子道德经解》与当代宗教对话
作者: 景满华  来源:民族论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 以佛释道  憨山德清  宗教对话 
描述:中国晚明的儒、释、道教会通及后期形成的"教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
全文:中国晚明的儒、释、道教会通及后期形成的"教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
憨山德清“道”与“心”概念的统一
作者: 王双林  来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词:     三教合一  教相判释(判教)  憨山德清 
描述:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末教融合的大趋势注入一剂活力。
全文:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末教融合的大趋势注入一剂活力。
《本草纲目》“草麻绳索”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 用水  水解  李时珍  去皮  药用  腹水病  外台秘要  麻绳  本草纲目  肘后备急方 
描述:《本草纲目》服器部第三十八卷收载一药,名草麻绳索。李时珍注释:“小曰索,大曰绳。”据此则绳、索即同一物。草麻绳索有什么药用呢?李时珍云:“主治大腹水病,取三十枚去皮,研水合,旦服,日中当吐下水汁
全文:。结囊若不尽,日后再作。未尽更作。瘥后,禁水饮、成物。”按李时珍所言,“取三十枚去皮研”有点不好理解。1.草麻绳索不用“若干枚”来计算。2.草麻绳索根本就无皮。3.草麻绳索十分坚韧,难以捶烂,又怎能
[0图]名人讲演选集
作者: 中央训练团兵役干部训练班  来源:中央训练团兵役干部训练班 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 民国  地点  年代  中国  建军方针 
描述:收关于党务、行政、军事、兵役等方面的讲演18篇,有《军事管理》(王东原)、《国防建设的要素》(杨杰)、《对第、四届参谋长军事教育会议训词》(白崇禧)等。
全文:收关于党务、行政、军事、兵役等方面的讲演18篇,有《军事管理》(王东原)、《国防建设的要素》(杨杰)、《对第、四届参谋长军事教育会议训词》(白崇禧)等。
怀念荒煤、徐迟、罗竹风
作者: 江曾培  来源:书城杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 电影  徐迟  选目  报告文学  副主编  认真负责  杂文  三十年代  新文学大系  出版界 
描述:被称为出版界的一项世纪工程的《中国新文学大系》,自第一辑(1917—1927)于三十年代编纂出版以来,经过文学界、出版界几代人的努力,相继出版了第二辑(1927—1937)和第辑(1937—1949),辑共五十卷,三千万字。时限都属于解放
全文:被称为出版界的一项世纪工程的《中国新文学大系》,自第一辑(1917—1927)于三十年代编纂出版以来,经过文学界、出版界几代人的努力,相继出版了第二辑(1927—1937)和第辑(1937—1949),辑共五十卷,三千万字。时限都属于解放
论憨山德清的庄子学
作者: 李大华  来源:学术研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 世间法  庄子学  出世间法  儒释道  憨山德清 
描述:德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道教关系,以一种教本当如此的理解诠释了教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
全文:德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道教关系,以一种教本当如此的理解诠释了教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子
反常色散区高阶色散对啁啾演变的影响(英文)
作者: 王晶 苗洪利 刘秀敏 冯启元  来源:量子光学学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 高阶色散  反常色散区  啁啾演变 
描述:在单模光纤反常色散区,首次推出了带有初始啁啾的高斯脉冲在二阶、阶速度色散效应作用产生的啁啾解析表达式。用数值法模拟了光纤中啁啾演变过程。研究结果表明:二阶、阶色散导致非线性啁啾;阶色散只在脉冲
全文:在单模光纤反常色散区,首次推出了带有初始啁啾的高斯脉冲在二阶、阶速度色散效应作用产生的啁啾解析表达式。用数值法模拟了光纤中啁啾演变过程。研究结果表明:二阶、阶色散导致非线性啁啾;阶色散只在脉冲
评荣孟源同志的《试谈西周纪年》(兼驳“月相四分法”)
作者: 张汝舟  来源:复印报刊资料(中国古代史) 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:《中华文史论丛》八○年第一辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈一〉否定“统历”〈二〉否定“正论”〈〉否定“月相四分法”〈四〉确定
全文:《中华文史论丛》八○年第一辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈一〉否定“统历”〈二〉否定“正论”〈〉否定“月相四分法”〈四〉确定
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