《五十二病方》百草末、屋荣蔡、禾、陈稿、荆箕药物考释

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草图经  说文  腋臭  止血  陈藏器  药物  金创  百草霜  人发  五十二病方 

描述：百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白

全文：百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白,刮傅疮上。”《本草图经》:“灶额上墨名百草霜,并主消化

《五十二病方》药物灶末灰、灶黄土、罋■处土、■土、井中泥、冻土考释

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 千金方  后方  本草经  说文  黄土  本草拾遗  陶弘景  冻土  伏龙肝  五十二病方 

描述：1.灶末灰《病方》57行:“狂犬啮人者,取灶末灰三指撮口口水中,以饮病者。”《病方》58行注④释“灶末灰”为“伏龙肝”。笔者认为“灶末灰”即是本草的“灶中热灰”,它不是“伏龙肝”。“伏龙肝”乃是灶中的黄土。《本草拾遗》云:“灶中热灰,和醋,熨心腹冷气痛及血气绞痛,冷即易。”《肘后方》卷七:“凡犬咬人

全文：1.灶末灰《病方》57行:“狂犬啮人者,取灶末灰三指撮口口水中,以饮病者。”《病方》58行注④释“灶末灰”为“伏龙肝”。笔者认为“灶末灰”即是本草的“灶中热灰”,它不是“伏龙肝”。“伏龙肝”乃是灶中

历代本草概况(续)

作者： 尚志钧  来源：中华中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草/历史  考证 

描述：到十二世纪金元时期,中国长期战乱,本草发展不大,但此时对中医药理方面有所发展。并出现一些切合临床应用的本草。如金·张元素《珍珠囊》,能辨明药性之气味,阴阳厚薄(区分药物气味功能的强度),升降沉浮(药物作用趋势),六气主经,以及随经(指归经的经)用药法则。它在

全文：到十二世纪金元时期,中国长期战乱,本草发展不大,但此时对中医药理方面有所发展。并出现一些切合临床应用的本草。如金·张元素《珍珠囊》,能辨明药性之气味,阴阳厚薄(区分药物气味功能的强度),升降沉浮(药物作用趋势),六气主经,以及随经(指归经的经)用药法则。它在

[0图]明朝宗教

作者： 何孝荣  来源：南京：南京出版社 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 明代  中国  宗教文化  研究 

描述：本书是国家“十二五”重点出版规划《明朝文化研究》中的一本，书中讲述有明朝时期佛教、道教、伊斯兰教、天主教以及部分当时在民间流传的秘密宗教在中国(汉地)传播历史的著作。是一部全面、深入、反映和代表最新研究成果的学术专著。

全文：本书是国家“十二五”重点出版规划《明朝文化研究》中的一本，书中讲述有明朝时期佛教、道教、伊斯兰教、天主教以及部分当时在民间流传的秘密宗教在中国(汉地)传播历史的著作。是一部全面、深入、反映和代表最新研究成果的学术专著。

[1图]陈金城

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：参谋长）、李弥（第八军军长）、霍守义（第十二军军长）、陈金城（第九十六军军长）[2] 。民国三十八年3月27日，九十六军被解放军华东野战军击溃，陈被俘[1] 。1959年，中央颁布特赦令，陈金城获释，任江苏文史馆馆员，住南京，提供大量文史资料[1] 。1983年1月病逝[1] 。

PEO-PPO嵌段聚醚的聚集行为及其在药物载体领域的应用

作者： 刘腾 汪海洋 徐桂英  来源：物理化学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： Pluronic  支状嵌段聚醚  聚集特性  Tetronic  药物载体 

描述：溶液中自组装形成聚集体的研究内容。本文结合本课题组的工作着重综述了近期国内外有关线型和支状PEO-PPO

全文：溶液中自组装形成聚集体的研究内容。本文结合本课题组的工作着重综述了近期国内外有关线型和支状PEO-PPO嵌段聚醚在水溶液中聚集特性的研究进展,以及酸/碱、无机盐、醇类、小分子表面活性剂和聚合物等添加剂对

时代的 面镜子：汪刃锋的绘画艺术

作者： 黎克明  来源：美术杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻运动  时代  国画创作  水彩画  新艺术  绘画艺术  中国画  知识分子  中国版画  美术家 

描述：汪刃锋又名汪亦伦,1918年生于安徽省全椒县赤镇,四五岁即喜绘画,10岁随当地名家、外祖父鲁云奎习国画、书法。1936年,和林散之到南京参观全国美展后随朋友到上海,结识了木刻家陈烟桥、张望等,并读了鲁迅关于木刻的文章以及《苏俄画选》《珂勒惠支版画集》等,深受进步思想影响,从此开始集中精力钻研木刻。1

全文：鲁迅关于木刻的文章以及《苏俄画选》《珂勒惠支版画集》等,深受进步思想影响,从此开始集中精力钻研木刻。1937年,卢沟桥事件爆发后,19岁的汪刃锋与那些不愿做亡国奴的热血青年一样纷纷走向抗日征途,在

急诊经肱动脉入路行胸廓内动脉栓塞术治疗大咯血

作者： 刘晓龙 史中兴 李颖 曹海利 王凯冰 白彬  来源：中国介入影像与治疗学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 血管造影术  胸廓内动脉  栓塞  咯血  治疗性  肱动脉 

描述：目的 探讨经肱动脉入路行胸廓内动脉(ITA)急诊栓塞治疗大咯血的疗效。方法 回顾性分析13例经肱动脉入路行ITA栓塞术治疗大咯血的临床资料。选用明胶海绵条、聚乙烯醇(PVA)颗粒及弹簧圈选择性栓塞出血的动脉,对动脉造影的表现及治疗结果进行总结及评价。结果 13例患者共找到并成功栓塞13支病变的ITA

全文：出血的动脉,对动脉造影的表现及治疗结果进行总结及评价。结果 13例患者共找到并成功栓塞13支病变的ITA。经股动脉入路选择失败的原因:6例因锁骨下动脉扭曲严重,7例因ITA开口变异。出血动脉造影主要表现

云水洞内的辽代摩崖佛像

作者： 罗炤  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 摩崖  上方山  佛教文化  辽代  北京地区  洞内  云水  憨山德清  房山石  佛像 

描述：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴雷音洞顶礼,写诗作记庆此胜缘。上方山的佛教活动始丁何时?碑碣、史籍记载不一。有说始于陈(实应为北齐,陈

全文：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴

话说“调查公司”

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 职业  商标注册  社会  良心  调查所  公司  隐私权  执法机关  行当  私人侦探 

描述：人们的要求是多方面的,为满足人们需求的社会行业,也就多种多样,人们总称其为三百六十行。实际上,三百六十行之说,是明代以后才盛行的。在此以前,依次有三十六行、七十二行、一百二十行之说。元关汉卿的《金线

全文：人们的要求是多方面的,为满足人们需求的社会行业,也就多种多样,人们总称其为三百六十行。实际上,三百六十行之说,是明代以后才盛行的。在此以前,依次有三十六行、七十二行、一百二十行之说。元关汉卿的《金线