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从憨山的《中庸直指》看其三教会通思想
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作者:
赵显云 来源:中外企业家 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《中庸直指》 憨山德清 三教会通
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描述:儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清
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全文:儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清
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憨山大师的判教思想论略
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作者:
王双林 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 三教合一 教相判释(判教) 明末佛教时状 憨山德清
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描述:汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至
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全文:汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大
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蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
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作者:
贺志韧 来源:中国佛学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唯识三性 一心三观 三谛圆融
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描述:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
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全文:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
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基于输电线路金具的节能降耗
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作者:
汪海洋 来源:低碳世界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 金具 输电线路 节能降耗
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描述:随着我国社会市场经济的飞速发展,电力行业也取得了不小的进步,各种新设备和大机组在电力系统中正在不断的投入和运行,远距离超高压的电网已经成为当前电能传输的主要网架。另一方面,世界能源消耗和环境保护问题日益突出,所以从经济效益和环境保护的立场出发,减少输电线损、节能降耗是当前电力企业实现长远发展的必经之
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全文:随着我国社会市场经济的飞速发展,电力行业也取得了不小的进步,各种新设备和大机组在电力系统中正在不断的投入和运行,远距离超高压的电网已经成为当前电能传输的主要网架。另一方面,世界能源消耗和环境保护问题
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焊接机器人在平地机回转圈焊接中的应用
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作者:
戴宝庆 汪海洋 张飞 来源:工程机械与维修 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 平地机 作业载荷 双面坡口 齿板 焊接工艺 焊接机器人 板焊 焊缝质量 牵引架 回转装置
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描述:回转圈是平地机铲刀回转装置上的重要组件之一。由于平地机作业载荷大、工况恶劣,若回转圈齿板与圈板焊接质量存在问题,将直接影响平地机的正常使用。本文主要研究焊接机器人在焊接回转圈中存在的问题,并提出解决问题的方法。1.回转圈结构及原焊接工艺(1)回转圈结构回转圈主要由圈板和齿板焊接而成。回转圈安装在牵引
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全文:回转圈是平地机铲刀回转装置上的重要组件之一。由于平地机作业载荷大、工况恶劣,若回转圈齿板与圈板焊接质量存在问题,将直接影响平地机的正常使用。本文主要研究焊接机器人在焊接回转圈中存在的问题,并提
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注重特点 保证质量 积极发展——发展学生党员工作几点思考
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作者:
祁新荣 汪海洋 来源:连云港职业技术学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 发展学生党员 党员工作 培养教育 保证质量 积极发展 发展大学生党员 学生党建工作 发展党员 世界观 职业大学
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描述:生观、世界观正在形成,正是树立共产主义大目标,确立革命的人生观、世界观大好时光,在这一时期入党的大学生,很少出于
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全文:生观、世界观正在形成,正是树立共产主义大目标,确立革命的人生观、世界观大好时光,在这一时期入党的大学生,很少出于功利上的考虎,而是出于真实的理想和信念.因而,在大学生中发展党员,对于保证党组织的纯洁性和党员质量有特别重要的意义.
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试评《中国近代史辞典》中的太平天国人物条目
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作者:
盛巽昌 来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 李世贤 咸丰 中国近代史 赖文光 太平军 太平天国 天京 洪仁 汪海洋 李秀成
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描述:《中国近代史辞典》(陈旭麓等主编,1982年10月上海辞书出版社初版)是建国以来第一部中国近代史专业辞典;它的条目完臻,内容丰满,是从事近代史研究者一大福音。对此《人民日报》、《光明日报》等都有专评称誉,这里不再另作添足之语了。 鉴于近代中国集中了过去历史所没有的矛盾,其史情繁杂,盘根错节,史料的浩
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全文:《中国近代史辞典》(陈旭麓等主编,1982年10月上海辞书出版社初版)是建国以来第一部中国近代史专业辞典;它的条目完臻,内容丰满,是从事近代史研究者一大福音。对此《人民日报》、《光明日报》等都有专评
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李世贤动摇说辨
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作者:
王煊城 来源:丽水师范专科学校学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 太平天国革命 李世贤 部队 太平天国后期 太平军 天京 清方 汪海洋 清军 李秀成
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描述:侍王李世贤是太平天国后期斗争的关键人物。他是一方面军的主帅,他的部队是太平军的四大主力(另三支就是陈玉成、李秀成、杨辅清的部队)之一,1864年天京失陷以后,更是接过太平天国革命大旗,继续进行抗清
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全文:侍王李世贤是太平天国后期斗争的关键人物。他是一方面军的主帅,他的部队是太平军的四大主力(另三支就是陈玉成、李秀成、杨辅清的部队)之一,1864年天京失陷以后,更是接过太平天国革命大旗,继续进行抗清
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黄金爱下落考
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作者:
黄宁 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 江苏六合 太平天国运动 采办 天京 英国人 汪海洋 太平军西征 李秀成 陈玉成 黄金
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描述:太平天国后期将领,纪王黄金爱,自1863年12月,与英国人呤唎离无锡赴上海等地采办兵船后,便无音讯。直至今天,在研究太平天国运动人物时,仍是一大质疑。黄金爱,太平天国忠王李秀成部将,1861年(咸丰十一年)4月与吴定彩等从安徽天长、江苏六合一带往援安庆。次月,随陈玉成至桐城联系救兵,失利。后封纪王。
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全文:太平天国后期将领,纪王黄金爱,自1863年12月,与英国人呤唎离无锡赴上海等地采办兵船后,便无音讯。直至今天,在研究太平天国运动人物时,仍是一大质疑。黄金爱,太平天国忠王李秀成部将,1861年(咸丰
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《老残游记》之续作
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作者:
张纯 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 续作 石印 老残游记 中山图书馆 广州 近代文学 讨论会 人言 发展趋向 南京
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描述:关于《老残游记》之续作,阿英、刘大绅仅提到一种“百新书局”伪作本。1986年10月,笔者利用参加全国近代文学讨论会之便,查到了一本新的续作。名为《绘图老残新游记》,为四册,石印本。连史纸印刷。署谯北杨尘因著。世界书局印刷并发行,1924年5月出版。现藏于广州中山图书馆。此书系《老残游记》初编之续作。
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全文:关于《老残游记》之续作,阿英、刘大绅仅提到一种“百新书局”伪作本。1986年10月,笔者利用参加全国近代文学讨论会之便,查到了一本新的续作。名为《绘图老残新游记》,为四册,石印本。连史纸印刷。署谯北