检索结果相关分组
- [0图]江湖24侠 绣像绘图 8
- 作者： 杨尘因 姜侠魂评语 来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国 侠义小说 现代 章回小说
- 描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- 全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- 佛教木刻版画《佛祖道影》源流考
- 作者： 叶宪允 来源：宗教学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 永觉元贤 佛祖道影 为霖道霈 憨山德清 虚云大师 达观真可
- 描述：《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一
- 全文：《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一
- 雪浪洪恩初探：兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
- 作者： 廖肇亨 来源：汉学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严宗 谷响录 憨山德清 雪浪洪恩 禅宗
- 描述：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极
- 全文：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极
- 刻刀下的战时重庆
- 作者： 杨雨 来源：今日重庆 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻版画 中国三峡 社会进步 中国木刻研究会 左翼文艺 生存状态 民族苦难 博物馆馆藏 历史时期 抢水
- 描述：我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。
- 全文：我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。
- 憨山德清“道”与“心”概念的统一
- 作者： 王双林 来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道 三教合一 教相判释(判教) 憨山德清
- 描述：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- 全文：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- 晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘
- 作者： 释圣贤 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 妙峰福登 宁武佛教 憨山德清 紫柏真可
- 描述：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
- 全文：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
- [0图]青岛佛教研究
- 作者： 任颖卮 王东升 来源：北京：中央编译出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 佛教 青岛市
- 描述：本书是关于青岛佛教的专著，从魏晋南北朝兴起时期谈起，梳理了隋唐宋元明清以及近代以来至建国之后的佛教发展状况。其中介绍了一些著名人物、佛教圣地及发展状况：东晋高僧法显登陆崂山，北魏时创建了崂山法海寺，隋唐宋元时期青岛佛教继续发展，明代“四大高僧”之一的憨山德清隐居崂山十二年，建寺颁藏，广结善缘，弘扬佛
- 全文：本书是关于青岛佛教的专著，从魏晋南北朝兴起时期谈起，梳理了隋唐宋元明清以及近代以来至建国之后的佛教发展状况。其中介绍了一些著名人物、佛教圣地及发展状况：东晋高僧法显登陆崂山，北魏时创建了崂山法海寺
- 雷轰不散
- 作者： 江曾培 来源：上海文学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 人民公社 中年妇女 党委办公室 社员 劳动力 生产队 青年妇女 小队 整理 食堂管理
- 描述：“棍打不走,雷轰不散”,农民弟兄对公共食堂为什么有着这样深情厚谊呢?今年八、九月间,我会在浦东县严桥公社住过一段时期。这个公社先后创办了五十九个食堂,个个欣欣向荣,蒸蒸日上。在严桥公社时期,我接触了它们当中好多个食堂,它们都从不同的角度对这问题提供了解答。这里整理出来的,是我在那里的四天日记。
- 全文：“棍打不走,雷轰不散”,农民弟兄对公共食堂为什么有着这样深情厚谊呢?今年八、九月间,我会在浦东县严桥公社住过一段时期。这个公社先后创办了五十九个食堂,个个欣欣向荣,蒸蒸日上。在严桥公社时期,我接触了它们当中好多个食堂,它们都从不同的角度对这问题提供了解答。这里整理出来的,是我在那里的四天日记。
- 青铜器·甲骨文·殷历
- 作者： 汪海洋 来源：中学课程辅导(初一版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 殷历 青铜器 历史 备课参考 初一 甲骨文
- 描述：公元前16世纪的商朝虽然是我国奴隶制社会时期，但文化发展达到了相当先进的水平。青铜器的制造，甲骨文的应用，历法的发展就是突出的代表。
- 全文：公元前16世纪的商朝虽然是我国奴隶制社会时期，但文化发展达到了相当先进的水平。青铜器的制造，甲骨文的应用，历法的发展就是突出的代表。
- 话说作品的容量
- 作者： 江曾培 来源：社会科学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品 作家 文艺复兴时期 文坛 性格 思想 莎士比亚 《哈姆雷特》 英国 容量
- 描述：(一) 歌德赞扬莎士比亚,用过这样一句话:“说不尽的莎士比亚”。莎士比亚是文艺复兴时期英国文坛上的一位“巨人”,他的著作虽丰,但具体算来,《莎士比亚全集》也不过十一卷,怎么称作“说不尽”呢?“说不尽”者,系指其作品所蕴蓄的内含无限广阔、深邃、丰富、伟大,讲不完、挖不尽。
- 全文：(一) 歌德赞扬莎士比亚,用过这样一句话:“说不尽的莎士比亚”。莎士比亚是文艺复兴时期英国文坛上的一位“巨人”,他的著作虽丰,但具体算来,《莎士比亚全集》也不过十一卷,怎么称作“说不尽”呢?“说不尽”者,系指其作品所蕴蓄的内含无限广阔、深邃、丰富、伟大,讲不完、挖不尽。