检索结果相关分组
- 呼应向善之心
- 作者： 江曾培 来源：解放日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：江曾培罗丹有句名言：美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺乏发现。罗丹讲的美，指的是艺术美。艺术美源于生活美，生活中也并不缺少美。美不是一个纯粹的形式，而总是和善联系在一起的。缺少善的内涵，形式再花俏，也难有艺术美。至于生活美，更是善言、善行、善德的闪光。社会美好的最重要标志，就是向善之心
- 全文：江曾培罗丹有句名言：美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺乏发现。罗丹讲的美，指的是艺术美。艺术美源于生活美，生活中也并不缺少美。美不是一个纯粹的形式，而总是和善联系在一起的。缺少善的内涵，形式再花俏，也难有艺术美。至于生活美，更是善言、善行、善德的闪光。社会美好的最重要标志，就是向善之心
- [0图]全球名人大典
- 作者： 章佩林 来源：哈尔滨：哈尔滨出版社 年份：1992 文献类型 ：图书 关键词： 学科 地点 名人 词典 世界
- 描述：收入自古(有文字可查)至1990年,世界上的政治、经济、军事、科技、文化艺术等卓有成就者一万余名。介绍了人物的时代、生平、生平著述、历史地位等。
- 全文：收入自古(有文字可查)至1990年,世界上的政治、经济、军事、科技、文化艺术等卓有成就者一万余名。介绍了人物的时代、生平、生平著述、历史地位等。
- [0图]20世纪中华人物名字号辞典
- 作者： 周家珍 来源：北京：法律出版社 年份：2000 文献类型 ：图书 关键词： 20世纪 地点 年代 名人 中国
- 描述：本辞典共选收19305个人物条目，收入范围为20世纪的中华人物，包括政治、经济、军事、外交、科技、艺术、体育等社会各界有一定地位和影响者。
- 全文：本辞典共选收19305个人物条目，收入范围为20世纪的中华人物，包括政治、经济、军事、外交、科技、艺术、体育等社会各界有一定地位和影响者。
- [0图]中华文化名人录
- 作者： 中外名人研究中心 来源：北京：中国青年出版社 年份：1993 文献类型 ：图书 关键词： 人名录 地点 名人 世界
- 描述：本书收录上起先秦,下迄当代的1.2万余位文化名人,涉及自然科学、技术工程、社会科学、人文科学、文学艺术等方面。
- 全文：本书收录上起先秦,下迄当代的1.2万余位文化名人,涉及自然科学、技术工程、社会科学、人文科学、文学艺术等方面。
- [0图]20世纪中华人物名字号辞典
- 作者： 周家珍 来源：北京：法律出版社 年份：2000 文献类型 ：图书 关键词： 20世纪 地点 年代 名人 中国
- 描述：本辞典共选收19305个人物条目，收入范围为20世纪的中华人物，包括政治、经济、军事、外交、科技、艺术、体育等社会各界有一定地位和影响者。
- 全文：本辞典共选收19305个人物条目，收入范围为20世纪的中华人物，包括政治、经济、军事、外交、科技、艺术、体育等社会各界有一定地位和影响者。
- [0图]园林畅游
- 作者： 黎先耀 来源：北京：经济日报出版社 年份：2001 文献类型 ：图书 关键词： 园林 学科 地点 简介 世界
- 描述：园林是大自然的缩影，也是综合艺术的结晶。本书介绍了中外名园，内容包括皇家园林和民间园林，也包括动物园、植物园和国家公园。
- 全文：园林是大自然的缩影，也是综合艺术的结晶。本书介绍了中外名园，内容包括皇家园林和民间园林，也包括动物园、植物园和国家公园。
- 识力兼臻 自辟蹊径——浅议朱复戡先生的书法艺术创作观
- 作者： 李颖 来源：艺术品 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 金石书画 朱义 吴昌硕 二王 汪统 浙江鄞县 南洋公学 书香世家 四体书势 创作观
- 描述：朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地称为“小畏友”。同为浙江鄞县人,时任南洋公学总理的张美翊亦十分关注这位少年才俊,主动提出做他的老师,并
- 全文：朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地
- 关于写“真人真事”
- 作者： 江曾培 来源：上海文学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 典型意义 共产主义风格 艺术典型 现实生活 文学创作 典型人物 先进人物 真人真事 艺术特征 作品
- 描述：有些人把写真人真事看作是文学创作中一种“低级的”或不值得去写的东西,说什么真人真事束转了作家的创造性,妨碍了“艺术特征”的发挥,又说生活里“没有一个现成的艺术典型”,群众不喜欢看描写真人真事的作品,如此等等。事实真是这样吗?写真人真事真有这么些“罪过”吗?
- 全文：有些人把写真人真事看作是文学创作中一种“低级的”或不值得去写的东西,说什么真人真事束转了作家的创造性,妨碍了“艺术特征”的发挥,又说生活里“没有一个现成的艺术典型”,群众不喜欢看描写真人真事的作品,如此等等。事实真是这样吗?写真人真事真有这么些“罪过”吗?