检索结果相关分组
- [0图]中华民国史档案资料汇编 第5辑 第3编 军事
- 作者： 中国第二历史档案馆 来源：南京：江苏古籍出版社 年份：1999 文献类型 ：图书 关键词： 学科 民国 汇编 地点 年代 档案资料 中国 军事
- 描述：中华民国史档案资料汇编 第5辑 第3编 军事
- [0图]中山先生轶事
- 作者： 中国人民政治协商会议全国委员会文史资料委员会 来源：北京：中国文史出版社 年份：1986 文献类型 ：图书 关键词： 革命家 学科 近代 地点 年代 生平事迹 中国 孙中山
- 描述：中山先生轶事
- [0图]一个“助产士”的手记
- 作者： 江曾培 来源：上海：上海文艺出版社 年份：1991 文献类型 ：图书 关键词： 学科 文集 地点 书评 年代 中国 文艺评论 现代 世界
- 描述：本书对上海文艺、文化、音乐版的若干有影响的图书进行了评论。
- 全文：本书对上海文艺、文化、音乐版的若干有影响的图书进行了评论。
- [0图]《五十二病方》药物注释
- 作者： 尚志钧注释 来源：皖南医学院科研科 年份：1985 文献类型 ：图书 关键词： Cao 中药学 古代 Yao 中草药 xue 中国 验方 Zhong
- 描述：《五十二病方》药物注释
- 非禅而禅
- 作者： 林明昌 来源：名作欣赏·上旬刊 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静，于唐代即甚为知名，(唐)殷瑶曰：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空图说：“国初主上好文雅，风流特盛。沈、宋始兴之后，杰出于江宁，宏肆于李、杜，极矣。右丞、苏州，趣味澄复，
- 全文：禅诗”乃不可怀疑。 将王维诗与禅相连系，当以明代李梦阳为先。李梦阳《空同子》云：“王维诗高者似禅，卑者似僧，奉佛之应哉。”但仍含蓄地以“似禅、似僧”为评。 对于将王维诗解读为禅诗，同属明代的憨山德清有
- 晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘
- 作者： 释圣贤 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 妙峰福登 宁武佛教 憨山德清 紫柏真可
- 描述：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
- 全文：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
- 《老子道德经解》与当代宗教对话
- 作者： 景满华 来源：民族论坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 以佛释道 憨山德清 宗教对话
- 描述：中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
- 全文：中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。