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[1图]杨甫祥
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
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描述:杨甫祥,男,汉族,1964年11月出生,安徽全椒人,文学学士,法学学士,安徽省委党校研究生学历,1987年6月参加工作,1986年12月加入中国共产党。
现任安徽来安县委书记。
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[1图]杨尘因
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述:各书店收购此书,并出5000 块银元托人向杨尘因收买版权,杨尘因乃迁居租界,避而不见。由于该书被袁氏大量收买,因之社会上只有少量流行。《新华春梦记》为灰蓝色封面,书名下方署有“杨尘因著,张冥飞校评
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<<本草经>>药物产地的考察
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作者:
尚元胜 尚志钧 来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 本草经 药物产地
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描述:《证类本草》中白字《本经》药物内的产地,虽作黑字,但并非全属《别录》文,应有《本经》文。《本草经》序文云:“药有生熟土地所出”。这就指明《本经》药物应有产地的名称,但《证类本草》白字《本经》药物产地无白字标记,这又意味着《证类》中《本经》药无产地名称。颜之推《家训》云:“《本草》神农所述,而有豫章、
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全文:产地无白字标记,这又意味着《证类》中《本经》药无产地名称。颜之推《家训》云:“《本草》神农所述,而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄、冯翊等郡县名,出诸药物,皆
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[3图]肖正海
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
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描述:肖正海:男,汉族,1948年8月出生。大学本科,毕业于合肥工业大学热处理专业,高级经济师, 高级工程师。曾任车间主任、厂办主任、副厂长、 常务副厂长、党委副书记、厂长、党委书记、总经理。在柴油机
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县级非遗——婚丧嫁娶习俗
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 此习俗一直流传于全椒民间,具体起始年代已不可考。建国前,婚礼习俗有订婚、过大礼、通信礼、陪嫁妆、娶亲、抢亲、拜堂、呼号、席次、磕头、闹洞房、回门、复门、谢媒等。建国后,国家颁布了《婚姻法》,规定男女婚姻自主。男女结婚的,一般大多经过事前了解熟悉过程,婚嫁形式也大大从简。 丧葬习俗有报老
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全文:》,规定男女婚姻自主。男女结婚的,一般大多经过事前了解熟悉过程,婚嫁形式也大大从简。 丧葬习俗有报老、入殓、祭祀、出棺、守孝等。上世纪七十年代起特别是到了九十年代后,丧葬习俗发生了很大变化,政府为节约土地资源强力推行火葬。虽然见不到棺材了,代之而来的为水泥墓穴。
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重阳节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 农历九月初九称为“重九”。九为阳数之极,两阳相聚,故又叫“重阳”。九月已是深秋,时暖时凉,疾病易行,所以重阳节演化为防病健身、健康长寿为旨归的民俗活动。晋代葛洪《西京杂记》载:“1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟
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全文::namespace prefix="st1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟毒,吃重阳糕、饮菊花酒外,全椒还有登笔峰尖、逛南岳庙的习俗。这个习俗源于梁人吴均《续齐谐记》中记载
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青春正能量 校园微榜样——构建青年典型培育新模式
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作者:
汪海洋 来源:市场周刊(理论研究) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 培育 高职 微榜样 核心价值观
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描述:文章以“青春正能量,校园微榜样”为主题,构建青年典型培育新模式,注重“草根化”推选微榜样、“多元化”展示微榜样、“个性化”培育微榜样,采取充分挖掘典型、积极培育典型、广泛树立典型的方法,深入挖掘大学生身边的榜样,不断创新典型培育的方法与载体。在广大学生当中营造培育优秀典型的良好氛围,建立长效机制,使
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全文:,人人可成才”的良好氛围,并通过培育“微榜样”能够逐渐扩大为“大典型”,培育出适合社会需要,综合素质过硬的优秀人才,达到通过强化榜样作用,激励优秀典型不断涌现的效果,构建一个多样化、差别化的优秀典型培育
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心连心 手拉手
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作者:暂无 来源:恋爱婚姻家庭·上半月 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:随着九年免费义务教育的推行,小学生和初中生的学费都免掉了,但每学期几十元乃至上百元的书本费,对于贫困家庭来说仍是一笔非常沉重的负担。基于这种情况,我刊呼吁热心人士继续帮助小学生和初中生,同时,更多关注大、中专学生和高中生。资助参考额度:小学500元(6年书本费),初中800元(3年书本费).高中、中
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全文:。 ★★★★★★★★★★★★★★★★★ 1,苏清华,男,1998年出生,祁门县小学5年级学生。该生父亲因患腮腺癌,花去家中所有积蓄并欠下巨额外债,母亲在家务农,家庭极度贫困。该生学习好,是
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努力把《小说界》办成“小说百花园”
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作者:
江曾培 来源:编辑学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文学期刊 微型小说 出版社 文学作品 作者 通俗文学 社会主义 存在主义 中篇小说 当代小说
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描述:《小说界》创办于1981年5月。当时,我国文坛在一扫“四人帮”的阴霾毒雾以后,正日益走向兴旺。中篇小说的崛起,尤其引人注目。为了适应和推进这一形势,各地纷纷创办大型文学期刊。这类大型期刊,在“文化大革命”前只有《收获》一家,三中全会后的二、三年间,一下发展到二十多家。其中除文联主办几家外,大多是出版
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全文:“文化大革命”前只有《收获》一家,三中全会后的二、三年间,一下发展到二十多家。其中除文联主办几家外,大多是出版社办的。象人民文学出版社办了《当代》,北京出版社办了《十月》,广东人民出版社办了《花城》,江苏人民出版社办了《钟山》……这是一件新鲜事,因为,出版社在“文革”前很少办刊物,特别是办这种大型刊物。现在办了,这些出
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《本草纲目》“草麻绳索”考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 用水 水解 李时珍 去皮 药用 腹水病 外台秘要 麻绳 本草纲目 肘后备急方
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描述:《本草纲目》服器部第三十八卷收载一药,名草麻绳索。李时珍注释:“小曰索,大曰绳。”据此则绳、索即同一物。草麻绳索有什么药用呢?李时珍云:“主治大腹水病,取三十枚去皮,研水三合,旦服,日中当吐下水汁。结囊若不尽,三日后再作。未尽更作。瘥后,禁水饮、成物。”按李时珍所言,“取三十枚去皮研”有三点不好理解
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全文:。结囊若不尽,三日后再作。未尽更作。瘥后,禁水饮、成物。”按李时珍所言,“取三十枚去皮研”有三点不好理解。1.草麻绳索不用“若干枚”来计算。2.草麻绳索根本就无皮。3.草麻绳索十分坚韧,难以捶烂,又怎能