检索结果相关分组
- [0图]世界文学金库 4 诗歌卷
- 作者： 朱雯 江曾培 莞尔非玉 江水选 来源：上海：上海文艺出版社 年份：1994 文献类型 ：图书 关键词： 学科 地点 文学 诗歌 作品 世界 选集
- 描述：世界文学金库 4 诗歌卷
- 谈《中国新文学大系》
- 作者： 江曾培 来源：人民日报 年份：1991 文献类型 ：报纸
- 描述：谈《中国新文学大系》
- 学术可以通俗化，不可娱乐化
- 作者： 江曾培 来源：解放日报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：学术可以通俗化，不可娱乐化
- 梁·陶弘景《本草经集注》对本草学的贡献
- 作者： 尚志钧 来源：北京中医药大学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草经集注 本草学 陶弘景
- 描述：梁代陶弘景对南北朝以前的本草学进行了整理、总结、创新，并对本草学做出贡献，使中国本草学走上系统化，为后世历代主流本草所宗。所以陶氏本草书成为后世本草的典范。历代主流本草，无论是总论或各论方面，都是沿袭陶弘景所创诸范例向前发展的。如药物自然属性分类，三...
- 全文：梁代陶弘景对南北朝以前的本草学进行了整理、总结、创新，并对本草学做出贡献，使中国本草学走上系统化，为后世历代主流本草所宗。所以陶氏本草书成为后世本草的典范。历代主流本草，无论是总论或各论方面，都是沿袭陶弘景所创诸范例向前发展的。如药物自然属性分类，三...
- 雪浪洪恩初探：兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
- 作者： 廖肇亨 来源：汉学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严宗 谷响录 憨山德清 雪浪洪恩 禅宗
- 描述：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极
- 全文：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极
- 以科学的发展观指导城市规划
- 作者： 汪海洋 来源：皖西学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 发展观 科学的 城市 规划
- 描述：十六届三中全会提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学的发展观,这对于我们的实际工作又提出了更高更新的要求,作者拟就以科学的发展观指导城市规划这一新的工作任务对城市规划中几点需要改进的地方进行浅析。
- 全文：十六届三中全会提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学的发展观,这对于我们的实际工作又提出了更高更新的要求,作者拟就以科学的发展观指导城市规划这一新的工作任务对城市规划中几点需要改进的地方进行浅析。
- 憨山德清的三教融合论
- 作者： 李霞 来源：安徽史学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 儒 道 三教同源 三教互释 三教一理 佛
- 描述：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”
- 全文：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想
- 论憨山德清的庄子学
- 作者： 李大华 来源：学术研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法 庄子学 出世间法 儒释道 憨山德清
- 描述：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
- 全文：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子
- 药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」
- 作者： 廖肇亨 来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》 《东西均》 明代佛教 方以智
- 描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习
- 全文：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习
- 文学的边界
- 作者： 江曾培 来源：新民晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：如今网络作家走红，一些网络作品大举进入当今的阅读生活，风头甚至盖过许多享有盛名的传统作家。同样是最新力作，出版时间也相近，据豆瓣网的阅读人数统计，郭敬明的《小时代》已有1万余人读过，而王安忆的《月色撩人》仅有100多人读过。同时，中国作家协会近年大力“收编”网络明星作家，从2005年起吸收了一批有影
- 全文：如今网络作家走红，一些网络作品大举进入当今的阅读生活，风头甚至盖过许多享有盛名的传统作家。同样是最新力作，出版时间也相近，据豆瓣网的阅读人数统计，郭敬明的《小时代》已有1万余人读过，而王安忆的《月色撩人》仅有100多人读过。同时，中国作家协会近年大力“收编”网络明星作家，从2005年起吸收了一批有影