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“毋不敬”
作者: 江曾培  来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 一封信  五十年代  直呼其名  礼仪教育  朋友有信  新民晚报  六月寒  收信人  恶语伤人  报社领导 
描述:时下一些年轻人写信,信封上的收信人往往就是写上一个名字,既无“先生”之称,也无“同志”之谓,冷冰冰的,硬邦邦的。一位退休老教师对这种直呼其名的做法颇不以为然,觉得是礼仪的缺失。这让我想起上世纪五十年代的一件事,当时我在新民晚报工作,一个刚入报社不久的青年,在老报人程大千先生的桌上留了一封信,写明“程
全文:时下一些年轻人写信,信封上的收信人往往就是写上一个名字,既无“先生”之称,也无“同志”之谓,冷冰冰的,硬邦邦的。一位退休老教师对这种直呼其名的做法颇不以为然,觉得是礼仪的缺失。这让我想起上世纪五十年
说真话实话的《群言》
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 真话  九十年代  实话  杂志编辑  编辑工作  写稿  上海文艺出版社  《随感录》 
描述:上世纪八九十年代之交,在北京召开的一个会议上,我结识了《群言》杂志编辑吴志实。其时我任职于上海文艺出版社,与吴志实同志一样,编辑工作之余也喜欢写点杂文随笔,我俩可说是双料的同行,早已互知对方姓名,但相知不相识,那次相见甚欢。此后我们不时电话联络,并互赠著作。在这个过程中,我应志实之约,为《群言》专栏
全文:上世纪八九十年代之交,在北京召开的一个会议上,我结识了《群言》杂志编辑吴志实。其时我任职于上海文艺出版社,与吴志实同志一样,编辑工作之余也喜欢写点杂文随笔,我俩可说是双料的同行,早已互知对方姓名
老年贵在自由忙
作者: 江曾培  来源:金山 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:上海有家笔墨博物馆,坐落于福州路上,不到100平方米的展厅,展现了我国传统书写绘画工具毛笔和墨的发展轨迹,颇富文化蕴涵,可谓小而精。内中有与张大千、王个簃于上世纪二三十年代共同发起组织蜜蜂画社的现代画家郑午昌的一幅自题对联,书法飘逸潇洒,给人以深深的美感,而内容则能给老年人生以有益的启迪,上联是“煎
全文:上海有家笔墨博物馆,坐落于福州路上,不到100平方米的展厅,展现了我国传统书写绘画工具毛笔和墨的发展轨迹,颇富文化蕴涵,可谓小而精。内中有与张大千、王个簃于上世纪二三十年代共同发起组织蜜蜂画社的现代
私权不可随意侵犯
作者: 江曾培  来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 保护意识  城市房屋拆迁管理条例  居民  八九十年代  危旧房屋  民心工程  城市改造  私权  强制拆迁  南京市 
描述:南京市玄武区邓府巷的强制拆迁,引发出居民翁彪"自焚"事件,提醒人们要百倍重视拆迁工作中的稳定和公平问题,必须用完善的制度代替强制性的拆迁。其中一个十分重要的关节,是要增强对私权的保护意识。城市改造免不了要拆迁。改造危旧房屋,本是危旧房屋居民所盼,因而在上世纪八九十年代开始的拆迁工程,被称为"民心工程
全文:免不了要拆迁。改造危旧房屋,本是危旧房屋居民所盼,因而在上世纪八九十年代开始的拆迁工程,被称为"民心工程"。但后来商业拆迁越来越多,不少开
圆了一个“美”梦
作者: 江曾培  来源:金山 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 审美鉴赏  文体  美学特征  八十年代  新时期文学  小说美学  美学研究  海外华文微型小说  理论研究  短篇小说 
描述:。过去(二三十年前)的各种文学选本,不仅选它的少,而且多将它放在短篇小说名目之下,有的则称其为随笔、故事。
全文:。过去(二三十年前)的各种文学选本,不仅选它的少,而且多将它放在短篇小说名目之下,有的则称其为随笔、故事。上世纪八十年代以来,随着改革开放的推进,社会发展的加速,生活节奏的加快,人们在文艺阅读上要求精炼
已摈忧患寻常事——析恽代英《狱中诗》
作者: 朱起  来源:语文教学通讯 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 政治活动家  忆旧游  文艺思想  帝国主义  五十年  寻常  青年运动  宣传马克思主义  革命事业  恽代英 
描述:浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋, 已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。这是五十年前恽代英同志在敌人监狱中写的一首诗。恽代英同志是我们党早期著名的政治活动家,是我国青年运动的先驱者。他在文学上造诣很深
全文:浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋, 已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。这是五十年前恽代英同志在敌人监狱中写的一首诗。恽代英同志是我们党早期著名的政治活动家,是我国青年运动的先驱者。他在文学上造诣很深
[0图]相遇历史-老报人访谈录
作者: 李清川  来源:上海:文汇出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 访谈录  中国  新闻工作者  现代 
描述:发展历经的二十世纪上半叶、新旧政权交替间、改革开放三十年等重要断代的波澜壮阔,都成为了现实生活的过往。在
全文:发展历经的二十世纪上半叶、新旧政权交替间、改革开放三十年等重要断代的波澜壮阔,都成为了现实生活的过往。在又一个开场的锣鼓中,追寻与守护的故事,交错有“生存道德”的纷繁,我们很想知道,历史章节所散发出
悟得第一义 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
作者: 董运庭  来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 
描述:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学
全文:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学
虚云和尚与南华禅寺
作者: 明栋  来源:广东史志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 西域  始祖  德清  和尚  中国佛教  虚云  慧能  南宗  高僧  禅宗 
描述:坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺,南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建,至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久,此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉,香火兴盛。宋以后,南华禅寺逐渐衰弱。到明代,憨山德清和尚主持法席,南华禅寺一度中兴
全文:坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺,南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建,至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久,此后南华禅寺有
《暂憩园》:建筑人性的神庙
作者: 夏一鸣  来源:当代文坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 轻轻松松  人性  《醉太平》  主持人  憩园  北京话  现代主义  开发商  知识女性形象  小说 
描述:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个
全文:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个
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