检索结果相关分组
- 《名医别录》的考察(下)
- 作者： 尚志钧 来源：陕西中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经 古代文献 张仲景 书写格式 本草资料 药物学 陶弘景 中医学院学报 急就篇 名医别录
- 描述：(四)《名医别录》的特点 (1)本书收录名医增录的药物,其中有很多药在古代文献中,是与《本草经》药物共存的,并无《本经》和《别录》的区分。前面讲过,古代《神农本草经》有很多种同名异书的本子。今日所讲的《神农本草经》,是指陶弘景选定载药365种的本子。其余的本子,包含有名医增录的资料,陶氏对这些资料,
- 全文：(四)《名医别录》的特点 (1)本书收录名医增录的药物,其中有很多药在古代文献中,是与《本草经》药物共存的,并无《本经》和《别录》的区分。前面讲过,古代《神农本草经》有很多种同名异书的本子。今日所讲
- 雪浪洪恩初探：兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
- 作者： 廖肇亨 来源：汉学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严宗 谷响录 憨山德清 雪浪洪恩 禅宗
- 描述：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极
- 全文：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极
- 应用色谱-质谱联用法快速鉴别人参和西洋参须根
- 作者： 陈邦元 徐金娣 丁妍 朱玲英 李松林 来源：东南国防医药 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 人参须根 西洋参须根 质谱联用 鉴别 色谱
- 描述：目的研究快速鉴别人参须根和西洋参须根的方法。方法采用超高效液相色谱串联三重四级杆质谱(Ultraperformance liquid chromatography-tandem quadrupole mass spectrometry,UPLC-TQ-MS/MS)法又称色谱-质谱联用方法进行快速分离
- 全文：目的研究快速鉴别人参须根和西洋参须根的方法。方法采用超高效液相色谱串联三重四级杆质谱(Ultraperformance liquid chromatography-tandem quadrupole
- 《嘉祐本草》概述
- 作者： 尚志钧 来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唐本草 成书时间 补注本 直斋书录解题 官修本草 药物分类 政府组织 开宝本草 北宋 名医别录
- 描述：名义;《嘉祐本草》是北宋第四个皇帝仁宗,在嘉祐年间(1056——1063)编修的,故名《嘉祐本草》,原名《嘉祐补注神农本草》,亦称《嘉祐补注本草》,简称《嘉祐本草》。作者:《嘉祐本草》亦是北宋官修
- 全文：名义;《嘉祐本草》是北宋第四个皇帝仁宗,在嘉祐年间(1056——1063)编修的,故名《嘉祐本草》,原名《嘉祐补注神农本草》,亦称《嘉祐补注本草》,简称《嘉祐本草》。作者:《嘉祐本草》亦是北宋官修
- 憨山德清“道”与“心”概念的统一
- 作者： 王双林 来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道 三教合一 教相判释(判教) 憨山德清
- 描述：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- 全文：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- 明末高僧憨山德清的母子之情
- 作者： 复彩 岳帅 来源：佛教文化 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 明末 德清 观世音菩萨 观音菩萨 全椒县 高僧 中国儒家
- 描述：明嘉靖二十五年（1546）初春的一个清晨，全椒县（今仍属安徽）一个蔡姓人的家里，一个男婴降生了。这个男婴，就是后来被名为明末四大高僧之一的憨山德清。德清的母亲是一个观音菩萨的信仰者，据说她着胎的时候，梦见观世音菩萨手中抱了一个孩子向她走来。正如中国儒家的一个大德所说：天降大任于斯人也
- 全文：明嘉靖二十五年（1546）初春的一个清晨，全椒县（今仍属安徽）一个蔡姓人的家里，一个男婴降生了。这个男婴，就是后来被名为明末四大高僧之一的憨山德清。德清的母亲是一个观音菩萨的信仰者，据说她着胎的时候，梦见观世音菩萨手中抱了一个孩子向她走来。正如中国儒家的一个大德所说：天降大任于斯人也
- 外固定架在创伤骨科患者中的应用效果分析
- 作者： 刘洋 涂华清 汪海洋 来源：医学信息 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 外固定架 创伤 骨科 应用效果
- 描述：目的探讨外固定架在创伤骨科中的应用疗效。方法选取100例四肢长骨骨折患者随机分成观察组和对照组两组，每组各50例。对照组实行内固定治疗，观察组实行外固定架治疗，对比两组疗效。结果观察组手术时间、术
- 全文：目的探讨外固定架在创伤骨科中的应用疗效。方法选取100例四肢长骨骨折患者随机分成观察组和对照组两组，每组各50例。对照组实行内固定治疗，观察组实行外固定架治疗，对比两组疗效。结果观察组手术时间、术
- 咱们的“铁财神”
- 作者： 李键 来源：浙江财税与会计 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 执行标准 彭德怀 日常工作 部队财务 汪海洋 地方企业 炊事班 财经纪律 四个一 战士
- 描述：有人说,财务干部难当,当名清正廉洁的财务干部更难.但83020部队财务股长汪海洋交了一份合格的答卷.他在权力、金钱、人情面前敢于“唱黑脸”.在日常工作中,他做到“四个一样”,即对上级和下级一个样;对干部和战士一个样;对同乡和异乡一个样;对家人和外人一个样.一句话,按原则办事,不徇私情.
- 全文：有人说,财务干部难当,当名清正廉洁的财务干部更难.但83020部队财务股长汪海洋交了一份合格的答卷.他在权力、金钱、人情面前敢于“唱黑脸”.在日常工作中,他做到“四个一样”,即对上级和下级一个样;对干部和战士一个样;对同乡和异乡一个样;对家人和外人一个样.一句话,按原则办事,不徇私情.
- 于无声处听惊雷——访话剧《于无声处》的编剧、导演和演员
- 作者： 周玉明 来源：传媒 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 报刊管理 工人文化宫 “四人帮” 导演 时代最强音 演员 话剧 《文汇报》 编剧 剧本
- 描述：1978年10月初,文汇报社分工跑群众文艺的记者周玉明,听说上海市工人文化宫业余话剧学习班正在演出的话剧《于无声处》很受欢迎,许多人看了一次还想再看。她便要求文艺部负责人史中兴一起去看戏。一看,果真名不虚传。虽然全剧只有六个人物四幕戏,而且都在同
- 全文：1978年10月初,文汇报社分工跑群众文艺的记者周玉明,听说上海市工人文化宫业余话剧学习班正在演出的话剧《于无声处》很受欢迎,许多人看了一次还想再看。她便要求文艺部负责人史中兴一起去看戏。一看,果真名不虚传。虽然全剧只有六个人物四幕戏,而且都在同