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[0图]萍踪侠影之四 峰谷劫囚车
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作者:
春蕾改 庚西 平安绘画 来源:北京:中国文联出版公司 年份:1985 文献类型 :图书
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描述:萍踪侠影之四 峰谷劫囚车
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汉代本草概况和特点
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作者:
尚志钧 来源:现代中药研究与实践 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汉代本草 特点 概况
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描述:汉代本草,见存者极少,仅见古代书志和古籍引其名,今将书志·古籍援引书名列举如下:
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全文:汉代本草,见存者极少,仅见古代书志和古籍引其名,今将书志·古籍援引书名列举如下:
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雪浪洪恩初探:兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
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作者:
廖肇亨 来源:汉学研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严宗 谷响录 憨山德清 雪浪洪恩 禅宗
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描述:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
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全文:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
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对暴戾之气坚决说“不”
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作者:
江曾培 来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 婴儿 放火 敬老院 文章 杀人 引发 公交汽车 兼济天下 暴力事件 文化圈
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描述:我曾写过一篇文章,内容是讲对暴戾之气要说"不"。文章针贬的对象,是文化圈子里的爆粗口现象。现在看来,暴戾之气弥漫在社会的多个方面,恶言恶语还属于"低级阶段",一些纷争早已越出"君子动口不动手"的古训,大打出手的,甚至动刀子、放火杀人的,时有所闻。近段时间,不时传来由暴戾之气引发的暴力事件,如在公交汽
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全文:我曾写过一篇文章,内容是讲对暴戾之气要说"不"。文章针贬的对象,是文化圈子里的爆粗口现象。现在看来,暴戾之气弥漫在社会的多个方面,恶言恶语还属于"低级阶段",一些纷争早已越出"君子动口不动手"的古训
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向暴戾之气说“不”
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作者:
江曾培 来源:今晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:1000元。这种粗暴的乖戾之气,违背公民的道德修养,有悖学者的文化素养,戕害社会的公序良俗,践踏国家的文明建
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全文:1000元。这种粗暴的乖戾之气,违背公民的道德修养,有悖学者的文化素养,戕害社会的公序良俗,践踏国家的文明建
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跟风出版之“风”该停了
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:跟风,可以说是出版界的一个痼疾。尽管为舆论所不齿,但此“风”仍然刮个不停。眼前影响较大的一桩,就是紧跟着易中天《品三国》的热销。有家出版社将过去出版的易中天的《品读汉代风云人物》,迅速更名为《品三国前传之汉代风云人物》出版,书名突出“品三国前传”几个字,而装帧设计又酷似易中天的《品三国》,读者若不加
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全文:跟风,可以说是出版界的一个痼疾。尽管为舆论所不齿,但此“风”仍然刮个不停。眼前影响较大的一桩,就是紧跟着易中天《品三国》的热销。有家出版社将过去出版的易中天的《品读汉代风云人物》,迅速更名为《品三国前传之汉代风云人物》出版,书名突出“品三国前传”几个字,而装帧设计又酷似易中天的《品三国》,读者若不加
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幻灭之来多在真中见假
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 有偿新闻 舆论监督 报道权 封口费 社会公害 重庆市忠县 批评报道 六耳猕猴 基层干部 河北邯郸市
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描述:时下假冒伪劣横行,不但有假货,"假烟假酒假奶粉",而且有假人,"假兵假官假证件"。在假冒身份的各类人员中,假记者是较为活跃的一群。这些假记者以舆论监督之名,行敲诈勒索之实,一些基层干部深受假记者之困。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中有20多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些假记者
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全文:时下假冒伪劣横行,不但有假货,"假烟假酒假奶粉",而且有假人,"假兵假官假证件"。在假冒身份的各类人员中,假记者是较为活跃的一群。这些假记者以舆论监督之名,行敲诈勒索之实,一些基层干部深受假记者之困
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徐之才和《雷公药对》
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 徐之才 考证 雷公药对
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描述:北齐徐之才撰有《雷公药对》,梁·陶弘景《本草经集注》引有《药对》。但徐之才死于武平三年(572),而陶氏在500年已完成《集注》。据考证,《纲目》所引“之才曰”资料,是徐之才《雷公药对》中古老的内容,并非徐氏修订的内容。
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全文:北齐徐之才撰有《雷公药对》,梁·陶弘景《本草经集注》引有《药对》。但徐之才死于武平三年(572),而陶氏在500年已完成《集注》。据考证,《纲目》所引“之才曰”资料,是徐之才《雷公药对》中古老的内容,并非徐氏修订的内容。
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《五十二病方》“堇葵”、“毒堇”、“苦”、“仆纍”考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 乌头 唐本草 山海经 食疗本草 郭璞 吴普本草 说文解字注 尔雅 麦门冬 五十二病方
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描述:堇葵、堇、堇叶《病方》90行:“蚖,以堇一阳筑封之,即燔鹿角,以溺饮之。”329行“胻膫,夏日取堇叶,冬日取其本,皆以口沮而封之。”402行:“(弋贝)(?)食(蚀)口鼻,冶(堇页)(堇)葵
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全文:堇葵、堇、堇叶《病方》90行:“蚖,以堇一阳筑封之,即燔鹿角,以溺饮之。”329行“胻膫,夏日取堇叶,冬日取其本,皆以口沮而封之。”402行:“(弋贝)(?)食(蚀)口鼻,冶(堇页)(堇)葵
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做漏“网”之鱼
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作者:
江曾培 来源:政工学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 垃圾信息 而已矣 生主 贪多务得 安时处顺 知天 信息时代 知者
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描述:庄子有言:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。”这句话是经常为人引用的,但是,多是引用前半句,即“吾生也有涯,而知也无涯”,意在劝导人们多多获取知识,是有积极意义的。不过,庄子的本意,倒是落在后半句上,即“以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣”。就是说,热衷于以有
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全文:庄子有言:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。”这句话是经常为人引用的,但是,多是引用前半句,即“吾生也有涯,而知也无涯”,意在劝导人们多多获取知识,是有积极意义的。不过,庄子的本意,倒是落在后半句上,即“以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣”。就是说,热衷于以有限的生命去追逐无限的知识,则“殆”矣!“殆”有二解,一是危亡,危险;一是困乏,疲
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