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谁是可尊敬的人
作者: 江曾培  来源:教师博览 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 普通  劳动者  作文  学生  勤杂工  名人  尊敬  梁晓声  文明  接触 
描述:梁晓声有篇文章,提到他儿子的老师出了一个题目:《一个我尊敬的人》,要学生们做作文。他儿子对谁是最可尊敬的人,开始尽往名人圈里找。但名人离儿子很远,少有真切具体的感受。梁晓声要儿子往自己接触的最普通最平凡的人里去想想。眼光一转变,儿子顿觉勤勤恳恳为大家打扫环境的勤杂工赵大爷,很值得尊敬。于是,他的作文
全文:平凡的人里去想想。眼光一转变,儿子顿觉勤勤恳恳为大家打扫环境的勤杂工赵大爷,很值得尊敬。于是,他的作文就盛赞赵大爷穷而善,没文化却文明,脏活而内心干净。不久,赵大爷突然逝世,儿子很难过,又主动写了一篇《怀念赵大爷》的作文,情文并茂,梁晓声读了也“十分
蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
作者: 贺志韧  来源:中国佛学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唯识三性  一心三观  三谛圆融 
描述:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流及禅、净归一,禅、教、律同源等中国各大思想流派的和谐统一以及中国佛教内部各家思想的集成、融汇产生了重要
全文:蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流及禅、净归一,禅、教、律同源等中国各大思想流派的和谐统一以及中国佛教内部各家思想的集成、融汇产生了重要的推动作用。他博学多识,广泛学习、吸收了天台宗、律宗、禅宗的思想,并进行改造,引入净土思想。本文将讨论蕅益对天台思想“三谛圆融”和“一心三观”这两个核心命题的继承和发展。
基于驾驶员肌肉力的转向操纵舒适性研究
作者: 汪海洋 张淼 钱佩伦 叶成文  来源:农业装备与车辆工程 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 生物力学  转向  操纵舒适性  肌肉力 
描述:针对汽车驾驶员转向操纵过程中的舒适性问题,从生物力学角度出发,提出了一种基于驾驶员上肢主要肌肉的肌肉力的转向操纵舒适性评价方法。利用模拟驾驶平台进行模拟转向实验,采集人体上肢运动及动力学数据,在人体上肢骨骼肌肉模型的基础上,对转向操纵过程进行仿真分析,在上肢主要肌肉的肌肉力的基础上,建立转向操纵舒
全文:针对汽车驾驶员转向操纵过程中的舒适性问题,从生物力学角度出发,提出了一种基于驾驶员上肢主要肌肉的肌肉力的转向操纵舒适性评价方法。利用模拟驾驶平台进行模拟转向实验,采集人体上肢运动及动力学数据,在
为月亮巧妙插上奇思妙想的翅膀……:谈作文《星月遐思》的教学和反思
作者: 汪海洋  来源:考试周刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 精心预设  想象性  精读课文  模拟情景  作文课  学语文  苏教版  吾将上下而求索  课型  教师小结 
描述:《星月遐思》是苏教版国标本小学语文第十册第七次的作文练习题。作文教学课是小学语文教学中一种常见的课型,对于这类想象性的作文教学,通过平时的听、、思、上,我也摸索出了自己的套路,自认为可以驾轻就熟:谈话导入、出示要求、创设情境、同桌或小组交流、集体交流、教师小结,一切按部就班,所有的学生都会在老师精
全文:《星月遐思》是苏教版国标本小学语文第十册第七次的作文练习题。作文教学课是小学语文教学中一种常见的课型,对于这类想象性的作文教学,通过平时的听、、思、上,我也摸索出了自己的套路,自认为可以驾轻就熟
复旦大学新闻系同学聚会商谈成立系同学会事宜
作者:暂无 来源:新闻记者 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 元勋  系主任  文科  同学会  成立  商谈  事宜  副教授  复旦大学  新闻学院 
描述:四月初,复旦大学新闻系部分系友在复旦大学新建文科大楼聚会,商谈成立系同学会事宜。复旦大学新闻系主任徐震向系友介绍了筹建新闻学院的打算和近年来新闻系教学科研的情况。到会的系友有:邹剑秋、龚心瀚、龚平、丁锡满、严瑾、贾树枚、周瑞金、居欣如、史中兴、丁法章、沈世纬、敬元勋、陈大维、叶世涛、周珂、闵孝思、
全文:四月初,复旦大学新闻系部分系友在复旦大学新建文科大楼聚会,商谈成立系同学会事宜。复旦大学新闻系主任徐震向系友介绍了筹建新闻学院的打算和近年来新闻系教学科研的情况。到会的系友有:邹剑秋、龚心瀚、龚
悟得第一义 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
作者: 董运庭  来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 
描述:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内
全文:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法
静海六中建筑方案设计
作者: 刘存发 汪海洋 郁有伟  来源:建筑知识 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 校区建设  环境  设计方案  静海六中 
描述:十分重要的价值和意义。近年来,静海县第六中发展迅速,学校规模逐年扩大,为了满足学生学习生活的需求,静海六中
全文:十分重要的价值和意义。近年来,静海县第六中发展迅速,学校规模逐年扩大,为了满足学生学习生活的需求,静海六中将建设先进、现代化的校舍建筑,从而提高学生的校舍学习居住水平,提高静海六中的整体形象。本文就静海
再談屈原的生卒
作者: 張汝舟  来源:文史哲 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 淮南子  十七年  新城新藏  三十年  魏文侯  太初  孟子  屈原  史料  十三年 
描述:我在光明日报一九五一年十月“術”欄發表过一篇“談屈原的生卒”是針对林庚先生在同刊物發表的“屈原生卒考”提意見的。一九五四年二月“歷史研究”發表了浦江清先生的“屈原生年月日的推算問題”我看后是有意見的,早就想來一个“再談”,竟一直拖到現在。用“歲星紀年”法推算屈原的生年月日,是郭沫若先生开的端,好象
全文:我在光明日报一九五一年十月“術”欄發表过一篇“談屈原的生卒”是針对林庚先生在同刊物發表的“屈原生卒考”提意見的。一九五四年二月“歷史研究”發表了浦江清先生的“屈原生年月日的推算問題”我看后是有意見
家兔肝纤维化模型四氯化碳剂量递增法
作者: 陈宝祥 曹海利 郭若涵 金书强 徐伟 史中兴 白彬  来源:中国公共卫生 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 家兔  肝纤维化  模型建立  四氯化碳 
描述:目的 建立家兔纤维化模型并探讨其发生发展过程中生化指标及病理形态动态变化。方法 35只雄兔,随机分为对照组(n=7)和模型组(n=28),模型组家兔皮下注射40%四氯化碳(CCl4)建立肝纤维化
全文:目的 建立家兔纤维化模型并探讨其发生发展过程中生化指标及病理形态动态变化。方法 35只雄兔,随机分为对照组(n=7)和模型组(n=28),模型组家兔皮下注射40%四氯化碳(CCl4)建立肝纤维化
肺血管畸形大咯血的急诊动脉栓塞治疗
作者: 王宏亮 史中兴 李颖 曹海利 王凯冰 白彬  来源:医学影像学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 血管造影  栓塞  咯血  肺血管畸形 
描述:目的探讨肺血管畸形大咯血患者的血管造影表现及急诊动脉栓塞治疗(emergency transcatheter arterial embolization,ETAE)的疗效。方法 38例肺血管畸形大咯血患者采用急诊介入造影检查,明确出血部位后,采用丙烯酸微球(tricacryl gelatin mic
全文:分析。结果 38例患者共找到并成功栓塞52支出血动脉。22例诊断为支气管动脉-肺动脉瘘;8例为肋间动脉—肺动脉瘘;4例患者为甲状颈—肺动脉瘘;支气管动脉—肺静脉瘘及肋间动脉—肺静脉瘘各2例。7例患者
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