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齐白石未曾去法国/章汶并非章文晋/王东原为中训团教育长
作者: 赵志邦 马溯轩 郁鼎彝  来源:传记文学 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:齐白石未曾去法国/章汶并非章文晋/王东原为中训团教育长
《本草崇原》简介
作者: 尚志钧  来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  神农本草经  张志聪  张氏  著作  校刊  王琦  康熙  药物  白术 
描述:本书著者张志聪,浙江钱塘人,字隐庵。清初于侣山堂讲授医学。自顺治至康熙初(1644——1662)数十年间,谈轩岐之学咸归。张氏著述医书很多,《本草崇原》是其中之。该书可能是张氏生前最后部著作。1767年王琦校刊该书跋云:“昔张君创
全文:本书著者张志聪,浙江钱塘人,字隐庵。清初于侣山堂讲授医学。自顺治至康熙初(1644——1662)数十年间,谈轩岐之学咸归。张氏著述医书很多,《本草崇原》是其中之。该书可能是张氏生前最后部著作。1767年王琦校刊该书跋云:“昔张君创
麻黄去节除沫的讨论
作者: 尚志钧 刘晓龙  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《本草图经》  张仲景  挥发油  除沫  《本草备要》  现代研究  炮制加工  《本草经集注》  《雷公炮炙论》  麻黄碱 
描述:麻黄去节除沫的讨论皖南医学院弋矶山医院(241001)尚志钧,刘晓龙麻黄是种常用中药。历代医家多取其茎发汗解表,平喘利水,用于治疗太阳表实证。麻黄根、节则专功收敛止汗,为治自汗、盗汗良药。麻黄入药,根、茎功能各别,古今认识基本是致的,然在去节、...
全文:麻黄去节除沫的讨论皖南医学院弋矶山医院(241001)尚志钧,刘晓龙麻黄是种常用中药。历代医家多取其茎发汗解表,平喘利水,用于治疗太阳表实证。麻黄根、节则专功收敛止汗,为治自汗、盗汗良药。麻黄入药,根、茎功能各别,古今认识基本是致的,然在去节、...
假钦差,真“唯上”
作者: 江曾培  来源:检察风云 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 巡视员  诈骗行为  冒充官员  研究室  工作人员  采取措施  果戈理  上级官员  政策研究  国务院 
描述:个叫赵锡水的人,自称"国务院政策研究室司长"、"副部级巡视员",在云南、湖南些地方行骗,不少官员信以为真,热情接待,甚至聘其为政府顾问.近日,国务院研究室下发通知,称没有此人,要求有关地区采取
全文:措施,制止并揭露赵锡水的诈骗行为. 冒充官员行骗,古已有,外也有.果戈理的著名讽刺喜剧《钦差大臣》,写的就是个默默无闻的小人物冒充"钦差大臣"的故事.不要以为这是凭空的艺术创作,《钦差大臣》的情节
不容荣誉造假售假
作者: 江曾培  来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 物质生产领域  假冒伪劣现象  精神生产  有所谓  社会公正  假文凭  传统文化研究  路漫漫其修远兮  假古董  反腐斗争 
描述:"假烟假酒假味精,假医假药假郎中,假书假画假古董,假兵假官假文凭",假冒伪劣横行,是当前的社会痛、民生痛。为了维护民众的利益,为了维护社会的诚信正义,当下正在不断加强对造假售假勾当的揭露与批判、查处与惩罚。应当说,取得了定的成效。不过,总的看来,反假斗争如同反腐斗争样,还是"路漫漫其修远兮"
全文:"假烟假酒假味精,假医假药假郎中,假书假画假古董,假兵假官假文凭",假冒伪劣横行,是当前的社会痛、民生痛。为了维护民众的利益,为了维护社会的诚信正义,当下正在不断加强对造假售假勾当的揭露与批判
论憨山德清的庄子学
作者: 李大华  来源:学术研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 世间法  庄子学  出世间法  儒释道  憨山德清 
描述:德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
全文:德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响";庄子诋訾孔子
“高士莲花还结社”中的创作与传播
作者: 何湘  来源:古典文学知识 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 徐酡仙  诗僧  社友  白莲社  雁门  净土宗  八指头陀  雷次宗  慧远  东林寺 
描述:“高士莲花还结社”,文人僧人相结交,约始自东晋,如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社,“既而谨律息心士,绝尘清信之实,并不期而集,彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之、新蔡华颖、南阳宗炳、张季硕、张莱民,并弃世遗荣,依远游止。”僧俗结交雅集作为种习尚和历史积淀,在
全文:、新蔡华颖、南阳宗炳、张季硕、张莱民,并弃世遗荣,依远游止。”僧俗结交雅集作为种习尚和历史积淀,在后代屡见不鲜,如唐皎然在妙喜寺主盟诗会,参加联吟者,多为当地政要及著名文人;北宋诗僧惠洪与苏轼
顾观光辑《神农本草经》药物合并和分条的讨论
作者: 尚志钧  来源:中国中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  神农本草经  唐本草  合并  赤小豆  观光  本草经集注  陶弘景  果菜  名医别录 
描述:、顾观光误《本草经集注》为《别录》顾观光辑《神农本草经序》云:“梁陶隐居《名医别录》始分玉石草木三品为三卷,虫兽果菜米食有名未用三品为三卷,又有序录卷,合为七卷。故《别录序》后云:‘本草经卷上
全文:,序药性原本,论病名形诊,记题品录,详览施用。本草经卷中,玉石草木三品。本草经卷下,虫兽果菜米食三品,有名未用三品。右三卷,其中下二卷,药合七百三十种,各别有目录,并朱墨杂书并子注,今大书分为七卷’。”从这段序文来看,顾氐误解《证类本草》卷“梁陶隐居序”〔宋·唐慎微·重修政和经史证类备用
“毋不敬”
作者: 江曾培  来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 一封信  五十年代  直呼其名  礼仪教育  朋友有信  新民晚报  六月寒  收信人  恶语伤人  报社领导 
描述:时下些年轻人写信,信封上的收信人往往就是写上个名字,既无“先生”之称,也无“同志”谓,冷冰冰的,硬邦邦的。位退休老教师对这种直呼其名的做法颇不以为然,觉得是礼仪的缺失。这让我想起上世纪五十年代的件事,当时我在新民晚报工作,个刚入报社不久的青年,在老报人程大千先生的桌上留了封信,写明“程
全文:时下些年轻人写信,信封上的收信人往往就是写上个名字,既无“先生”之称,也无“同志”谓,冷冰冰的,硬邦邦的。位退休老教师对这种直呼其名的做法颇不以为然,觉得是礼仪的缺失。这让我想起上世纪五十
营造“苏州园林”的陆文夫
作者: 江曾培  来源:书城杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 讨论会  苏州园林  中篇小说  陆文夫  创作  营造  长篇小说  作品  苏州人  中短篇小说 
描述:陆文夫的作品数量不算多,但抛出篇是篇。什么叫做一步一个脚印,陆文夫的创作作了很好的体现。陆文夫并非苏州人,但长期落户苏州,讲话明显带着苏州口音,节奏不急不徐,笃笃悠悠,少有豪言壮语,话却实在独到。比方说,对作品篇要比篇好的流行说法,他随心向往,却老老实实表示,难于做到。他说,写作品不大可能
全文:。比方说,对作品篇要比篇好的流行说法,他随心向往,却老老实实表示,难于做到。他说,写作品不大可能节节高,不能像造高楼那样,今天造座六层工房,明
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